Мундариҷа
- 1. Пурсидани саволҳо
- 2. Паём фиристед
- 3. Баъдан сӯҳбати калон аст
- 4. Таҷрибаи маҳрамонаро таҳти назорат гиред
Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем, пас аз шаш моҳ, шаш сол ё 25 сол аксари ҳамсарон аз муносибатҳои ҳаяҷонбахши маҳрамона ба яке аз дилгиршавӣ мегузаранд. Нокофӣ. Ноумедӣ.
Инҳо чор калиди олие ҳастанд, ки ба шумо барои илова кардани он ҷолибият ва ҳаяҷон ба ҳаёти ҷинсии шумо, ки шояд ҳадди аққал чандин моҳ ва солҳои бадтарин гум шуда бошанд.
1. Пурсидани саволҳо
Бори охир кай аз шарики худ пурсидед, ки онҳо дар бораи таҷрибаи маҳрамонаи шумо чӣ мехоҳанд? Бори охир кай шумо ба онҳо як матн ё почтаи электронӣ фиристодед, ки нисбат ба гуфтугӯи шахсӣ хеле муассиртар аст ва аз онҳо пурсидед, ки дар робита ба наздикӣ чӣ кор кардан мехоҳанд? Дар робита бо ҷинс?
Вақте ки ман бо ҳамсароне кор мекунам, ки аз ҳаёти ҷинсии онҳо хеле дилгир шудаанд, маро ба ҳайрат меорад, ки чанд нафари онҳо аз пурсидани муҳимтарин саволҳое, ки ман дар боло номбар кардам, бас кардаанд.
Ва чаро ин аст? Хуб рақами як, кина вуҷуд дорад. Хашмҳо ҳар дафъа дар роҳи наздикӣ пайдо мешаванд. Аксар ҷуфтҳо, вақте ки ман аз онҳо хоҳиш мекунам, ки андешаҳои маҳрамонаи худро мубодила кунанд, фавран хомӯш мешаванд. Ин шармандагӣ нест. Ин айб нест. Онҳо намехоҳанд дар назди шарики худ дар бораи наздикӣ ва он чизе ки мехоҳанд сӯҳбат кунанд, зеро онҳо аз чизҳое, ки ҳеҷ гоҳ ғамхорӣ накардаанд, хеле асабонӣ шудаанд.
Пас, агар шумо яке аз он одамон бошед, агар шумо ба категорияе дохил шавед, ки дигар ба ҷинс аҳамият намедиҳед, зеро аз ҳад зиёд хафагӣ доред, шумо бояд бо мушовир, вазир ё мураббии ҳаёт кор кунед, то аз онҳо халос шавед аввал хафагӣ. Қадами якум. Агар шумо ин корро накунед? Ҳеҷ чиз ва ман дар назар дорам, ки ҳеҷ гоҳ ҳеҷ чиз тағир нахоҳад ёфт.
2. Паём фиристед
Ҳоло бо назардошти он, ки шумо ин корро анҷом додаед ва агар ягон норозигӣ дошта бошед, биёед ба он чизе ки дар боло гуфта будам, баргардем. Имрӯз ба шарики худ паёми электронӣ ё матн фиристед, на фардо, на якшанбе, балки имрӯз ва аз онҳо бипурсед, ки дар ҳаёти ҷинсии онҳо бо шумо чӣ намерасад.Биё бубинем, ки оё онҳо хавфи кушода будан ва осебпазир буданро доранд ва ба шумо калиди он чизеро медиҳанд, ки мехоҳанд зиндагии маҳрамонаи шуморо ҷолибтар кунанд.
Дар алоҳидагӣ, ман мехоҳам, ки шумо ба шарики худ паёми электронӣ ё матн фиристед, то ба онҳо дар бораи ҳаёти маҳрамонаи худ чӣ дӯст медоред. Оё ҳамин тавр онҳо бӯса мекунанд? Оё ин тавр аст, ки онҳо дасти шуморо нигоҳ медоранд? Ё ҳангоми рафтан ба кор чӣ гуна онҳо шуморо ба оғӯш мегиранд?
Оғози муоширати шумо ба ин монанд бениҳоят муҳим аст. Ин навъи почтаи электронӣ ё матн дари қисми навбатии ин муодиларо мекушояд.
Пас аз он ки шумо ба онҳо гуфтед, ки аз таҷрибаи маҳрамонаи худ чӣ лаззат мебаред, оҳиста -оҳиста шарҳ диҳед, ки ин чӣ корест, ки шумо мехоҳед илова ба он чизе, ки онҳо аллакай хуб иҷро мекунанд.
Ва мушаххас бошед. Онҳоро гумон накунед. Чизҳое нагӯед, ки "ман мехостам бо шумо наздиктар бошам", ин маънои онро надорад.
Барои ба даст овардани чизи бузург дар ҳаёт ба шумо лозим меояд, ки таваккал кунед. Аз ин рӯ, шумо метавонед ба онҳо бигӯед "Ман мехостам бо шумо наздиктар бошам, яъне баргаштан ба он вақте ки мо бори аввал бо ҳам вохӯрдем ва дар як ҳафта се маротиба муҳаббат кардем." Ҳоло шумо чизеро фиристодед, ки онҳо метавонанд сари худро печонанд, вақте ки шумо дар ҳақиқат нишаста дар бораи зиёд кардани ҳанут дар ҳаёти маҳрамонаи худ сӯҳбат мекунед.
3. Баъдан сӯҳбати калон аст
Пас аз он ки шумо паёмҳои электронӣ ва матнро мубодила кардед, ки ин роҳи бехавф барои оғози илова кардани ҳанут ба зиндагии маҳрамонаи шумост, ҳоло мо бояд нишаста дар асл бо якдигар рӯ ба рӯ шавем, то муносибатҳо ба кадом самт ворид шаванд.
Ин бояд ҳамеша берун аз хонаи хоб анҷом дода шавад. На дар вақти алоқаи ҷинсӣ, на танҳо пас аз алоқаи ҷинсӣ, зеро ҳамаи мо дар ин муддат хеле осебпазирем.
Ба онҳо бигӯед, ки шумо мехоҳед сайругашт кунед, то дар бораи беҳтар кардани зиндагии маҳрамонаи худ сӯҳбат кунед. Ё дар ошхона бо як пиёла қаҳва нишинед ва тасодуфан ба куҷо рафтан мехоҳед гуфтугӯ кунед. Пеш аз он ки шумо ин сӯҳбатро анҷом диҳед, аз онҳо хоҳиш кунед, ки ошкоро бошанд, лутфан шуморо хомӯш накунанд, ки агар онҳо ба чизе, ки шумо мегӯед, розӣ набошанд, ба ҷои масхара кардан ё комилан қатъ кардани ҳама тавсияҳои шумо.
Ман бо бисёр ҷуфтҳо дарёфтам, ки ин қисми сӯҳбатро тавассути кор бо як касб хеле беҳтар кардан мумкин аст. Ба наздикӣ, ман имконият доштам ба як ҷуфти Калифорния тавассути Skype кӯмак расонам, ки мушкилоти шадид дошт. Ҳарду дилгир шуданд. Аммо ҳардуи онҳо пур аз кина буданд. Пас аз он ки мо хафагиҳоро дар ҷои худ тоза кардем ва мо ҳардуи онҳоро дар Skype барои ҷаласаи худ гузаронидем, онҳо ба посух додан ба саволҳои ман хеле кушода буданд. Ин инчунин баъзе шармандагиро аз байн бурд, ки ҳардуи онҳо бояд пешсафи сӯҳбат бошанд.
4. Таҷрибаи маҳрамонаро таҳти назорат гиред
Оё шумо ягон бор ба шарики худ гуфта будед, ки шумо таҷрибаи маҳрамонаеро, ки мехостед бо онҳо мубодила кунед, шомгоҳ назорат мекунед? Оё шумо ягон бор ба онҳо матн фиристодаед, ки "вақте ки шумо имшаб ба хона меоед, ман мехоҳам чашмонатонро пӯшед ва ба хонаи хоб дароед? Ман дасти туро мегирам, то ту ба ягон девор роҳ надиҳӣ, аммо ман аз он чизе, ки барои ту ба нақша гирифтаам, хеле ба ҳаяҷон омадаам.
Дар хонаи хоб, ки шумо аллакай насб кардаед, шумо шамъҳо доред, шояд варақаҳои абрешимӣ ё атлас ва мусиқии мулоим дар замина.
Ҳоло баъзе ҷуфтҳое ҳастанд, ки ба чаҳор марҳилаи боло нигоҳ мекунанд ва мегӯянд, ки онҳо дар робита ба илова кардани доруҳо ибтидоӣ ҳастанд. Аммо ин ҷо ҳукм нест. Агар дар боло мулоим бошад, ба таври худ ваҳшӣ кунед.
Аммо агар ба шумо лозим ояд, ки аз ҷое оғоз кунед, агар шумо дилгир шуда бошед ва бидонед, ки барои дубора эҷод кардани зиндагии мафтункунандаи ҷолиб ба шумо кумак лозим аст, чор қадами дар боло овардашуда шуморо пеш мебаранд.
Ман фикр мекунам, ки калид дарк кардан аст, ки ба кӯмак ниёз доред ва онро дархост кунед. Дар саросари ҷаҳон ҳазорҳо мушовирон ва терапевтҳо мисли ман ҳастанд, ки беш аз ҳама хушбахтанд, ки ба шумо дар барқарор кардани ҳаяҷони маҳрамонае, ки ҳангоми оғоз кардани таҷрибаи шиносоӣ ва ё издивоҷатон доштед, кумак мекунанд. Интизор нашавед. Имрӯз он рӯзест, ки шарики худро аз дасту дил ба даст гиред ... Ва онҳоро ба сӯи роҳи наздиктар ва пайванди амиқтар баред. ”