Мундариҷа
Агар шумо аз 100 нафар дар кӯча пурсед, ки агар онҳо метарсиданд, ки танҳо бошанд, агар онҳо муҷаррад бошанд, на муошират, 99% мегӯянд, ки онҳо танҳо будан мушкиле надоранд ё аз танҳоӣ наметарсанд.
Аммо ин як дурӯғи мутлақ ва хеле амиқ хоҳад буд.
Дар тӯли 30 соли охир, рақами як муаллифи машҳуртарин, мушовир, устоди ҳаёт ва мураббии ҳаёт Дэвид Эссел ба одамон дар фаҳмидани он ки чаро муносибатҳои онҳо то ҳадде солим нестанд ё набошанд, кумак мекунанд.
Дар зер, Дэвид андешаҳои худро дар бораи далели оддӣ мубодила мекунад, ки аксари одамон метарсанд, ки танҳо бошанд дар зиндагӣ.
Нобудкунандаи асосии муносибатҳои эҳтимолии муҳаббат
"Дар тӯли 40 соли охир, 30 сол ҳамчун мушовир, мураббии устоди ҳаёт ва вазир, ман системаҳои эътиқодро дар бораи муҳаббат ва муносибатҳо дидам.
Аммо як тағироте, ки рух надодааст ва барҳам хӯрдани муносибатҳои ишқии мо, тарс ва изтироби танҳоӣ дар зиндагӣ аст.
Ман медонам, ман медонам, ки агар шумо инро ҳозир хонда истодаед ва муҷаррад ҳастед, эҳтимол шумо мегӯед: "Дэвид маро намешиносад, ман дар зиндагӣ ҳеҷ гоҳ танҳо нестам ва тарси танҳо будан ҳам надорам, Ман ҳамеша бо ширкати худам бароҳатам, ба ман лозим нест, ки одамони хушбахт бошанд ... ва ғайра. ”
Аммо ҳақиқат комилан баръакс аст.
Аксар одамон тоқат карда наметавонанд. Фишори зиёде вуҷуд дорад, хусусан барои занон, дар муносибатҳо, муошират ё издивоҷ, ки барои як зани аз 25 -сола боло муҷаррад ба назар чунин мерасад, ки "бояд дар вай чизе бошад".
Ҳамин тавр, вақте ки ман бо заноне кор мекунам, ки мехоҳанд ба олами шиносоӣ ворид шаванд ва шарики комил пайдо кунанд, ман аввал аз онҳо хоҳиш мекунам, ки пас аз муносибатҳои охирини худ барои гирифтани кори зарурӣ барои озод кардани кинаҳояшон вақти ҷиддии истироҳатро баррасӣ кунанд.
Ман аз онҳо хоҳиш мекардам, ки ба оина нигоҳ кунанд ва нақши онҳоро, ки боиси халалдор шудани муносибатҳо шудааст, бубинанд ва каме бештар худро шиносанд. Барои шинохтани худ ҳамчун як зани муҷаррад ё марди муҷаррад.
Ва посух ҳамеша як аст: "Дэвид ман дар танҳоӣ буданам хеле бароҳатам ...", Аммо воқеият тамоман дигар аст; ман ба шумо мисолҳо меорам.
Дар китоби навтарин ва серфурӯштарини мо, "Сирри муҳаббат ва муносибат ... Инро ҳама бояд донанд!" Мо сабабҳои зеринро мефаҳмем, ки чӣ тавр одамон бо танҳоӣ сарукор доранд, дар ҳоле ки дар зиндагӣ робита надоранд ва солим нестанд. ҳама.
Чӣ тавр одамон бо танҳоӣ мубориза мебаранд
Рақами як. Одамоне, ки дар рӯзҳои истироҳат аз танҳоӣ метарсанд, роҳи парешонии худро пайдо мекунанд, ё тавассути нӯшидан, тамокукашӣ, аз ҳад зиёд хӯрдан, вақти зиёди дар Netflix сарфшуда.
Ба ибораи дигар, онҳо дар ҳақиқат танҳо буданро осон намекунанд; онҳо бояд ақли худро парешон кунанд, на танҳо дар айни замон бо худ будан.
Рақами ду. Бисёр шахсон, вақте ки онҳо дар муносибате ҳастанд, ки солим нестанд, дар ҷустуҷӯи як ҷиноҳи бол ё духтари болдоре ҳастанд, ки дар канори онҳо ҳастанд, аз ин рӯ, вақте ки ин муносибат ба охир мерасад, онҳо танҳо нахоҳанд буд. Садо шинос?
Рақами се. Вақте ки мо хоб меравем, яъне вақте ки мо муносибатро қатъ мекунем ё ба муносибати дигар мегузарем, ё мо муносибатамонро қатъ мекунем ва пас аз 30 рӯз мо бо каси нав мулоқот мекунем ... Инро хобгӯӣ меноманд ва ин нишонаи бузургест, ки мо тарс аз танҳоӣ дар зиндагӣ.
Тақрибан 10 сол пеш, ман бо як зани ҷавоне кор мекардам, ки ҳама чиз барои ӯ буд: вай оқил, ҷолиб буд, баданашро дар толори варзиш нигоҳубин мекард ... Аммо вай он қадар ноамн буд, ки ҳамеша дар атрофаш мардон доштан лозим буд.
Вай бо як бачае вохӯрд, ки рост баромад ва гуфт, ки вай воқеан ба ҷуз аз алоқаи ҷинсӣ бо ӯ таваҷҷӯҳ надорад ... Аммо вай медонист, ки вай метавонад ақидаи худро тағйир диҳад.
Ин кор накард.
Ва ҳангоме ки вай ҳис кард, ки ӯ манфиатдор нест ва ақидаи худро дар бораи муносибат тағир доданӣ нест, вай дарҳол бо як марди дигар сӯҳбатро оғоз кард, дар ҳоле ки вай ҳанӯз ҳам бо марди рақами як буд, то боварӣ ҳосил кунад, ки ӯ танҳо нахоҳад буд .
Вай ҳатто ба ман гуфт, ки вай як намуди зани дигар аст, ва ӯ бояд дар муносибат бошад, то худро хуб ҳис кунад.
Инро радкунӣ меноманд. Ҳеҷ кас набояд дар муносибат бошад, то худро хуб ҳис кунад ва агар шумо бояд дар муносибат бошед, шуморо "як инсони 100% вобастагӣ" меноманд.
Ва ҳангоме ки марди дуввум ба ӯ гуфт, ки вай ба ҷуз аз дӯстӣ бо имтиёзҳо чизи дигаре таваҷҷӯҳ надорад, вай ӯро диданро идома дод, дар ҳоле ки вай ба атроф нигоҳ карда, ҷои дигарашро дар бистар пур кардааст.
Ин метавонад девона садо диҳад, аммо ин бениҳоят муқаррарӣ, носолим, аммо муқаррарӣ аст.
Инҳоянд чанд маслиҳат барои дидани он, ки шумо солим, хушбахт ҳастед ва аз танҳоӣ наметарсед:
Рақами як. Дар рӯзҳои ҷумъа, шанбе, якшанбе, вақте ки ҳама ба мулоқот мераванд ё базм мекунанд ... Шумо барои нишастан, китоб хондан бароҳатед; ба шумо лозим нест, ки мағзи худро бо маводи мухаддир, машрубот, шакар ё никотин карахт созед.
Рақами ду. Шумо як зиндагиро пур аз маҳфилҳо, имконоти ихтиёрӣ ва ғайра эҷод мекунед, то шумо худро дар бораи худ эҳсос кунед, баргардонед, як қисми ҳалли ин сайёра бошед ва як қисми мушкилот бошед.
Рақами се. Вақте ки шумо ширкати худро дӯст медоред, пас аз хотима ёфтани муносибатҳои дарозмуддат шумо 365 рӯз истироҳат кардан мушкиле надоред, зеро шумо медонед, ки барои омода шудан ба муносибатҳои оянда бояд ақл, бадан ва рӯҳи худро тоза кунед.
Маслиҳатҳои дар боло зикршударо оид ба мубориза бо танҳоӣ пайравӣ кунед, ва шумо ҳаёти комилан дигареро хоҳед дид, зиндагии пур аз эътимод ба худбаҳодиҳӣ ва худбаҳодиҳӣ, зеро шумо дигар тарси танҳоӣ дар танҳоӣ надоред ҳаёт