Мундариҷа
- 1. Муошират - донистани забони пулии якдигар
- 2. Харитаи пул - пастиву баландиҳои молиявии худро паймоиш кунед
- 3. Кор бо гурӯҳ - кор дар гурӯҳ
Гарчанде ки издивоҷ қадимтарин муассисаи иҷтимоӣ буда, заминаеро фароҳам меорад, ки тамаддуни мо бар он асос ёфтааст, он як сохтори иҷтимоӣест, ки дар ҳолати таҳаввули доимӣ қарор дорад. Дар аввал, одати издивоҷ тамоман ба эҳсосот асос наёфтааст. Муҳаббат ба ин гуфтор ҳеҷ рабте надошт. Ин як ниҳоди сиёсӣ ва иқтисодӣ буд, ки ба молия асос ёфтааст. Пас чаро сӯҳбат дар бораи молия дар издивоҷ ин қадар мамнӯъ аст? Агар издивоҷ ҳамеша як анъанае буд, ки аз ҷиҳати молиявӣ асос ёфтааст, пас чаро ҳама нофаҳмиҳо дар бораи он, ки чӣ гуна дар куҷо ҷойгир шудан мумкин аст? Ҷавоб ин аст, ки агар мо дар асри 21 консепсияи издивоҷ дошта бошем, мо бояд онро бо консепсияи тағирёбандаи молия дар издивоҷ дар доираи ин конвенсияи иҷтимоӣ ҳамроҳӣ кунем.
Аввалин чизе, ки бояд дар хотир дошт, ин аст, ки он барои ҳама моделҳо як андоза мувофиқ нест. Як ҷавоби аниқ дар бораи он ки чӣ тавр ҳамсарон бояд маблағгузории издивоҷро идора кунанд. Баъзеҳо тамоми сарвати худро якҷоя кардан мехоҳанд, дар ҳоле ки дигарон ҳама чизро алоҳида нигоҳ медоранд. Бо вуҷуди ин, дигарон модели гибридиро истифода мебаранд, ки баъзе дороиҳоро муттаҳид мекунад ва дар ҳоле ки баъзе чизҳо ҳоло ҳам тақсим карда мешаванд.
Инҳо стратегияҳои муфид мебошанд, ки шуморо ба муваффақияти молиявии издивоҷ оғоз мекунанд
1. Муошират - донистани забони пулии якдигар
Муҳокимаи мубоҳисаҳои ошкоро дар бораи пул ва идоракунии маблағ муҳим аст. Шумо дар ҳақиқат бояд таърихи якдигарро дар бораи пул ва чӣ гуна арзишҳои бунёдии кӯдакӣ дар бораи ин мафҳумҳо омӯхта бошед. Шояд шарики шумо ё худ дар ҳақиқат ҳеҷ гоҳ дар бораи идоракунии буҷет чизе омӯхта натавонистед? Шояд дар кӯдакӣ яке аз волидайн ҳамаи маблағҳоро идора мекард, дар ҳоле ки дигаре нақши шарики хомӯшро мебозид? Шояд яке аз шумо аз ҷониби падару модари танҳо ба воя расидааст, ки мустақилона дафтарчаи чекро назорат мекард? Инҳо ҳама қабатҳои муҳими таърих мебошанд, ки ҳангоми оғоз кардани бунёди зиндагӣ якҷоя баррасӣ кардан лозим аст.
2. Харитаи пул - пастиву баландиҳои молиявии худро паймоиш кунед
Муҳим аст, ки аз ибтидо пешакӣ омода бошед. На танҳо шумо бояд фонди фавқулодда дошта бошед, балки нақшаҳои возеҳ дар бораи чӣ гуна тавассути ояндаи молиявии худ сафар карданро дошта бошед. Кадом чизҳо барои шумо ҳамчун ҷуфти афзалиятноки молиявӣ ҳастанд? Кадом ашёро барои сарфа кардан оғоз кардан мехоҳед? Дар ин вақт, шумо ҳатто барои захира кардани маблағи кофӣ маблағи кофӣ доред ё ин ҳадаф барои оянда аст?
3. Кор бо гурӯҳ - кор дар гурӯҳ
Ҳамсояи дастаи шумо бояд ҳамеша аз пьесаҳои асосии шумо дар бораи пул огоҳ бошад, аз ин рӯ шаффоф бошед. Дар бораи хароҷоти калон ростқавл бошед ва пеш аз он ки ин корро анҷом диҳед, дар бораи он сӯҳбат кунед. Тасодуфҳои хурди ҳаррӯза на ҳамеша ба сӯҳбат ниёз доранд, аммо эҳтиёт шавед, зеро онҳо низ илова мекунанд. Агар шумо бо пул иштибоҳ карда бошед ва шумо аввал бо шарики худ дар ин бора сӯҳбат накарда бошед, бифаҳмед ва фаҳмонед, ки бо шарики худ чӣ шудааст. Шумо албатта метавонед чизҳоро ҳамчун як гурӯҳ беҳтар аз танҳоӣ дар алоҳидагӣ ҳал кунед.
Печонидани он
Боз ҳам, дар хотир доштан муҳим аст, ки дар идоракунии пул дар издивоҷ қоидаҳои сахт ва зуд вуҷуд надоранд. Худи издивоҷ таҳаввулотро аз сар гузаронидааст, аз ин рӯ хуб аст, ки сафари молиявии шумо гоҳ -гоҳ аз метаморфоз мегузарад. Идеяи калидии дар хотир нигоҳ доштан ин аст, ки нақшаҳои пулии шумо метавонанд ҳамон тавре ки муносибати шумо тағир меёбад ва пухта расад.
Дар роҳи ба терапевт шудан, ман роҳи хеле пурпечутобро пеш гирифтам. Аввал ҳамчун аспиранти таърих оғоз намуда, дар ҳафриёти археологӣ ширкат варзид ва таърихи мактаби миёнаро дар тӯли 10 сол омӯзонд; Вақте ки ман дар соҳаи маориф боз ҳам рушд кардам, ман фаҳмидам, ки таваҷҷӯҳи ҳақиқии ман ба одамон дар рафъи монеаҳои ҳаёт барои ноил шудан ба рушди шахсияти беҳтарини онҳо буд. Ман дар ҷойҳои гуногун аз клиникаҳои солимии равонӣ, муҳити мактабҳои давлатӣ, мактабҳои терапевтӣ, амалияи хусусӣ ва ҳатто хонаҳои одамон кор кардам. Аз муаллим то маъмур, нозири клиникӣ ва соҳиби тиҷорат таҷрибаи ман хеле гуногун ва васеъ аст. Ман фаҳмидам, ки гарчанде ки шумо метавонед аз як роҳ сар кунед ва сафар метавонад тӯлонӣ ва душвор бошад, макони охирини шумо метавонад воқеан тақдири шумо бошад.
Ҳоло ҳамчун мушовири литсензионии солимии равонӣ, LMHC, ман дар кор бо кӯдакон ва оилаҳо тахассус дорам. Бо таҷрибаи зиёда аз 16 -солаи кор бо кӯдакони синну соли гуногун, ман ба кӯдакон ва парасторони онҳо дар фаҳмидани таҷрибаҳои душвори зиндагӣ ва масъалаҳои мураккаби равонӣ кӯмак мекунам. Дар баробари кӯмак ба оилаҳо барои рафъи монеаҳои зиндагӣ, ман инчунин бо калонсолон кор мекунам, ки бо стресс, изтироб, депрессия, масъалаҳои иртиботӣ ва шарикӣ мубориза мебаранд. Бартараф кардани монеаҳо ва монеаҳои зиндагӣ муҳимтарин муваффақият ва эҳсоси муваффақият аст.