Таҳқиқи хиёнатҳои молиявӣ дар муносибатҳо

Муаллиф: Laura McKinney
Санаи Таъсис: 9 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Таҳқиқи хиёнатҳои молиявӣ дар муносибатҳо - Психология
Таҳқиқи хиёнатҳои молиявӣ дар муносибатҳо - Психология

Мундариҷа

Ҷуфтиҳо нисбат ба дигар мавзӯъҳо бештар дар бораи пул баҳс мекунанд. Масъалаҳои пул ва фишори молиявӣ сабаби ноамнӣ, муноқиша ва мушкилот дар муносибатҳо мебошанд.

Муносибати афрод ба фишори қарз, ҷамъоварӣ ё ноамнии молиявӣ метавонад гуногун бошад. Баъзехо ба кори боз хам хубтар ба даст овардан хавасманд мешаванд; дигарон барои ба даст овардани пардохти зуд, ба монанди қимор дар варзиш ё дар казино, хавфҳои калони молиявӣ ва беақлона хоҳанд гирифт. Ду нафаре, ки дар муносибат ҳастанд, метавонанд ба масъалаҳои пул бо роҳҳои тамоман гуногун муносибат кунанд ва ин метавонад боиси хиёнат ба молия гардад.

Беэътимодии молиявӣ чӣ маъно дорад?

Беэътимодии молиявиро метавон ҳамчун дурӯғ, беамалӣ ё ҳар гуна вайронкунии эътимод дар атрофи масъалаҳои пул муайян кард, ки боиси осеби муносибатҳо мегардад.


Кофирии молиявӣ шарики шуморо фиреб медиҳад, ҳамон тавре ки ҳама гуна алоқаи ҷинсӣ ё эмотсионалӣ.

Ҳар он чизе, ки шумо аз шарики худ дар робита бо идоракунии молия пинҳон медоред, хиёнат ба молия ҳисобида мешавад.

Ҳоло, ман дар бораи хариди қаҳва дар роҳ ба кор ва гирифтани деги сэндвич дар гастроном сухан намегӯям. Ҳар як шахс бояд дорои қобилияти хароҷоти мустақилона барои чизҳои ночиз бошад. Шумо набояд барои ҳар як динор ҳисобот диҳед. Он чизе ки ман дар ин ҷо дар назар дорам, маблағи долларҳоест, ки барои таъсир расонидан ё зери хатар гузоштани амнияти умумии молиявии ҷуфт аҳамияти калон доранд.

Таъсири беинсофии молиявӣ

Барои ҳамсароне, ки аз маош то маош, маъюбӣ, кӯмаки давлатӣ ё бекор зиндагӣ мекунанд, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки ҳатто маблағи хеле ками доллар метавонад аҳамияти калон дошта бошад.

Бисёре аз ҷуфтиҳо танҳо як маош аз ноамнии молиявӣ ҳастанд ва хиёнати молиявӣ метавонад зиндагии онҳоро вайрон кунад. Барои онҳо ва инчунин барои онҳое, ки сарватманд, сарватманд ва аз ҷиҳати молиявӣ устувор ҳастанд, ин на танҳо масъалаи пул аст, балки ростқавлӣ ва ҳаққонияти байни шарикон.


Хатои самимӣ?

Аксар вақт шахсе, ки ҷиноят содир мекунад, маънои фиребгариро надорад. Ҳадафи онҳо хиёнат ба эътимоди шарики худ набуд. Баъзе одамон аз ҷиҳати молиявӣ хуб нестанд.

Онҳо метавонанд хато кунанд ва аз эътироф кардани он шарм кунанд ё шарм кунанд, бинобарин онро пинҳон мекунанд. Ё онҳо аз як суратҳисоб пул мегиранд, то чеки баргаштаро баргардонанд. Ин ҳам хиёнат ба молия аст.

Ҳар чизе, ки шумо аз шарики худ нигоҳ медоред, хиёнат ба эътимод аст. Мисли ҳама гуна амалҳои фиребгарона дар муносибат, пок шудан ҳамеша беҳтар аст. Шумо намехоҳед, ки байни шумо ва шарики худ дурӯғҳо, ҳатто дурӯғгӯйҳо ворид шаванд. Ман медонам, ки иқрор шудан хато кардан душвор аст, аммо шумо бояд ин корро кунед ва ҳаворо тоза кунед.

Шавҳари шумо метавонад аз ин ҳодиса хафа шавад, шояд ҳатто аз шумо барои хатои беақлона хашмгин шавад, аммо ин нисбат ба сирри махфӣ нигоҳ доштан ба муносибат камтар зарар меорад.

Намудҳои хиёнатҳои молиявӣ: Оё шумо касеро мешиносед?


1. қиморбоз

Пул меғелад. Тӯҳфаҳо харида мешаванд. Адад чиптаҳои калон ба таври тасодуфӣ пайдо мешаванд. Инсон хушбахт аст, худро муваффақ ва хуб ҳис мекунад. Он гоҳ онҳо аз даст медиҳанд. Чизҳо бояд фурӯхта, ломбард гузошта шаванд ва коллекторҳо ба занг задан оғоз кунанд. Қиморбоз метавонад дар бораи аз даст додани пул дурӯғ гӯяд. Онҳо метавонанд муддати тӯлонӣ дур шаванд ва намехоҳанд ба шумо бигӯянд, ки дар куҷо буданд.

Бозингарон дар ҳолати доимии номуайянӣ ва флюс зиндагӣ мекунанд. Онҳо боварӣ доранд, ки онҳо ҳамеша пирӯз мешаванд, аммо мо беҳтар медонем.

Қимор метавонад ба таври бегуноҳ оғоз шавад, аммо маккорона васваса ва нашъамандӣ мешавад.

Агар шумо қиморбоз бошед ё бо як нафар зиндагӣ кунед, ин тарзи зиндагии душвор ва роҳи хеле душворест барои нигоҳ доштани муносибат ва/ё оила. Ба қиморбозон барои боздоштан баъзан лозим меояд, ки ба "поёни санг" зарба зананд.

Табобатҳои стационарӣ ва амбулаторӣ барои нашъамандӣ ба қимор вуҷуд доранд, аммо қиморбоз бояд эътироф кунад, ки пеш аз кор кардан ба онҳо кумак лозим аст. Барои сабукӣ ва муҳаббат барои кумак кардан ба қиморбоз барои ҳалли мушкилиашон лозим аст ва дар ин роҳ эҳсосот, талафот ва хиёнат зиёданд.

2. Харидор

Харид дар дохили худ хиёнат ба молия нест. Ҳамаи мо бояд барои хонаҳоямон, худамон ва фарзандонамон чизҳо харем. Аммо, вақте ки харид маҷбурӣ мешавад ва шахс хариди худро аз шарики худ пинҳон карданро оғоз мекунад, шумо ба хиёнат дучор мешавед.

Агар шумо қарзҳоро аз суратҳисобҳои бонкӣ, ки шарики шумо ҳисоб карда наметавонад ё ҳисоб намекунад, ё агар шумо дар гараж, ҷевонҳо, танаи мошин ё ашёҳои наве, ки дар хонаи шумо пайдо мешаванд, оғоз кунед, ин як огоҳии парчами сурх барои шумо барои таҳқиқи одатҳои харидории шарики худ.

Агар тафтиш карда нашавад, вобастагии харид метавонад (аммо на ҳамеша) боиси рафтори ҷамъоварӣ гардад. Дар ҳар сурат, ин як шакли хиёнат ба молия аст, ки метавонад аз назорат берун шавад.

Шумо ва шарики шумо бояд маҳдудиятҳои хароҷот ва зарурати воқеии хариди навро баррасӣ кунед.

Ин одатро пеш аз он ки аз ҳад зиёд, гарон, васвасаовар ва ҳатто зараровартар шавад, ба даст оред.

3. Сармоягузор

Сармоягузор ҳамеша нақшаи "сарватманд шудан" дорад ва ваъдаи даромади калони молиявӣ дорад ё итминон дорад, ки дар ин созиш куштор мекунад. Аксар вақт, ин сармоягузориҳо бештар дар бораи партофтани пулҳои хуб пас аз бадӣ ҳастанд, на сармоягузорӣ ва кам партофтан.

Ин сармоягузорони моро аз иштирок дар нақшаи навбатӣ ё сармоягузорӣ дар бозори саҳҳомӣ ё ширкатҳои нав боз намедорад.

Ин як навъ бозӣест, ки баъзе одамони сарватманд ҳамчун як навъ маҳфил бозӣ мекунанд; то он даме ки пул гум шавад ва сармоягузор намехоҳад ба шарики худ дар ин бора бигӯяд, хуб аст.

Албатта, ин хиҷолатовар аст, аммо аз хиёнат ба боварии шарики худ шарм намедоред?

Сармоягузор барои "бозӣ кардан" маҳдудияти хароҷотро талаб мекунад. Шарикон бояд дар мувофиқа бошанд ва бояд пурра ифшо карда шавад, ки пули сармоягузорӣ аз куҷо меояд (кӣ пули тухмиро таъмин мекунад) ва дар бораи ҳаҷм.

Дар бораи он ки чӣ қадар пул гум мешавад ё ба даст меояд, бояд муоширати самимӣ вуҷуд дошта бошад ва агар як шарик дар бораи сармоягузорӣ худро хуб ҳис накунад, ин набояд рух диҳад.

4. Захираи махфӣ

Захираи махфӣ каме ба омодагии қиёмат монанд аст. Онҳо фикр мекунанд, ки анҷоми тамаддун, тавре ки мо медонем, тақрибан дар наздикӣ аст ва вақте ки табар ба мухлисон мерасад, иқтисод хароб мешавад ва тамоми инфрасохтор ё кишвари мо ба ҳолати ногувор меафтад.

Онҳо нақша доранд, ки пеш аз апокалипсияи дарпешистода бошанд ва ҳама чизеро, ки ба шумо эҳтимол барои зинда мондан лозим аст, мехаранд, вақте ки ҳамааш поён меравад. Ман мефаҳмам, ки ин метавонад каме дурӯғгӯ ба назар расад, аммо дар он ҷо одамони бо ин тафаккур аз оне ки шумо гумон мекунед, зиёдтаранд.

Ниятҳои нигаҳбони махфӣ хуб аст, аммо агар шарики онҳо одатҳои харидории онҳоро надошта бошад, ин барои муносибат хуб нест. Пойгоҳи махфӣ гаражро (ё бункерро) бо як қатор васоити зиндамонӣ, хӯрок, таппонча пур мекунад ва кӣ медонад боз чӣ. Шарики онҳо шояд ҳатто аз ҳаҷми харид огоҳ набошад.

Ин чизест, ки бояд аз ҷониби ҳарду шарикон муҳокима ва мувофиқат карда шавад. Қарор дар бораи омодагӣ ба охири дунё наметавонад худсарона бошад.

Агар пуле, ки ба ҳама ашёи нигаҳдоришуда равона карда мешавад, аз ҳарду шарикон омада бошад, ҳар яки онҳо бояд дар бораи чӣ гуна сарф шудани маблағ сухан гӯянд, ё ин ки он ҳамчун хиёнат ба молия мувофиқат мекунад.
Дар видеои зер бифаҳмед, ки чӣ тавр хиёнат ба молия метавонад дар издивоҷ хароб шавад:

4 Роҳҳо барои пешгирии хиёнатҳои молиявӣ

1. Якҷоя кор кардан дар масъалаҳои молиявӣ

Ҳарду шарикон бояд якҷоя нишинанд ва вазъи молиявии ҳамсаронро арзёбӣ кунанд ва бубинанд, ки ниёзҳои онҳо чист ва барои иҷрои ӯҳдадориҳояшон чанд пул лозим аст.

Агар ҳамсарон тасмим гиранд, ки як шарик масъули дафтарчаи чек, пардохти вексел ва ғайра бошад, бояд ҳар моҳ як баҳисобгирӣ бошад, ки дар он ҷо онҳо барои оштӣ кардани ҳама пардохтҳо нишастаанд ва ҳарду метавонанд бубинанд, ки пул чӣ гуна сарф мешавад.

Ҳарду шарикон бояд ҳама харидҳоро аз маблағи муқарраршуда муҳокима кунанд ва бояд дар бораи харид розӣ шаванд. Қоида ин аст, ки агар шумо ҳарду дар киштӣ набошед, ин тавр намешавад.

Буҷаи худро якҷоя кор кунед ва бубинед, ки чӣ тавр ҳардуи шумо метавонед барои сарфаи пул барои гузоштани он ашёе, ки мехоҳед харед, кор кунед. Шумо метавонед онро бо ростқавлӣ ва ошкоро иҷро кунед ва ҳардуи шумо барои нигоҳ доштани аслӣ ва аз ҷиҳати молиявӣ бехатар нигоҳ доштани ҳама вақт ва саъю кӯшиш сарф мекунед.

2. Ба кор қабул кардани муҳосиб

Вақте ки як ё ҳарду шарик дар гузашта бо идоракунии пул мубориза мебурданд ё ҳодисаҳои хиёнаткории молиявӣ дар муносибат рух додаанд, шояд ҷалби шахси сеюм хуб бошад. Доштани менеҷери пул ё ҳисобдор дар нигоҳдоранда каме гарон аст, аммо муносибати шумо ба ин меарзад.

Додани маблағҳои худ ба менеҷери тиҷорат ба шумо кӯмак мекунад, ки аз ташвишҳо дар бораи сарф шудани пул халос шавед. Шумо ба ҳардуи шумо дар иҷрои ҳадафҳои молиявии худ маслиҳат медиҳед ва дастгирӣ мекунед.

Шумо ҳама шубҳаҳоро дар бораи одатҳои хароҷоти шарики худ дур мекунед ва ҳамчун ҷуфт шумо метавонед дар бораи орзуҳо ва ҳадафҳои молиявии худ барои оянда баҳсҳои самимӣ ва аслӣ дошта бошед.

3. Санҷишҳо ва тавозунҳо дошта бошед

Дар муносибате, ки идоракунии нодурусти пул ё хиёнат ба молия вуҷуд дошт, дар оянда бояд дар ҳама чизҳои марбут ба молия ростқавлӣ ва ҳаққонӣ бошад.

Вақте ки сухан дар бораи пул меравад, ҳар яки шумо бояд китоби кушода бошед.

Дар бораи он ки нақшаи молиявӣ чӣ тавр ҷараён дорад, зуд-зуд бо ҳамдигар тафтиш кунед ва дар бораи ҳама чизҳои марбут ба хароҷот сӯҳбат кунед.

4. Буҷет дошта бошед

Буҷаи ҳармоҳа зарурат аст. Ба ман фарқ надорад, ки шумо дар пасандозҳо чӣ қадар пул доред, чӣ қадар бо даромад ва сармоягузорӣ меоред; буҷет шуморо муҳофизат мекунад ва дар мавриди хароҷот шуморо боло мебарад.

Беэътимодии молиявӣ камтар имконпазир аст, вақте ки ду шарик ҳар чанд ҳафта якҷоя нишаста, нақшаи молиявии худро бубинанд ва бубинанд, ки буҷет чӣ гуна кор мекунад.

Он дар санг навишта нашудааст ва шумо қобилияти танзим кардани рӯйдодҳои ғайричашмдошт, чизҳое, ки мехоҳед харидан мехоҳед ё ҳолати фавқулодда доред. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба буҷети худ фароғат эҷод мекунед. Барои чизе, ки ҳардуи шумо мехоҳед, захира кунед, ба монанди таътил ё мошини нав. Ҳардуи шумо бояд барои иҷрои нақшаи молиявии худ баробар сармоягузорӣ кунед.

Кашида гирифтан

Ҳадафи асосии ҳамаи ин ворид кардани муҳокимаҳои молиявӣ ҳамчун як ҷузъи мунтазами муошират дар муносибатҳои шумост.

Дар бораи масъалаҳои пул сӯҳбат кардан на ҳама вақт осон аст, аммо агар шумо метавонед аз баъзе асбобҳои пешниҳоднамуда истифода баред, шумо метавонед масъалаҳои худро баён кунед ва ҳиссиёти худро дар бораи ҳадафҳо ва нақшаҳои молиявии худ мубодила кунед.