Мундариҷа
- Биёед дар бораи дӯстӣ сӯҳбат кунем
- Ҷалби кӯтоҳмуддат
- Дар байни одамони гуногун кадом мушкилот ба миён меоянд?
- 1. Масъалаҳои ҳамдардӣ
- Хатти поён
Қариб ҳама суханони "ҷалбкунандаи муқобил" -ро шунидаанд ва бинобар ҳар як китоби Николас Спаркс, ки имрӯз ҳозир аст, мо боварӣ доштем, ки ду шахси комилан ва комилан гуногун ба аспи худ савор шуда, якҷоя ба ғуруби офтоб савор мешаванд. Аммо афсӯс мехӯрам, ки мардуми ҳубобии худро таркед, ин тавр нест.
Вақтҳои охир дар ин бора бисёр омӯзиш гузаронида шуд ва маълум шуд, ки ҷалби мухолифон ба якдигар тасаввури ғалат аст. Аз рӯи ин мантиқ, одамон одатан бовар мекунанд, ки ҳар он чизе, ки онҳо ба ирода иродаи дигари муҳими худро намеоранд ва баръакс. Ин аз ҳақиқат дур аст.
Ҳақиқати ин вазъият дар он аст, ки он чизе, ки шумо ҳамчун чизи нав ва гуногун мебинед, метавонад дар аввал шуморо ба худ ҷалб кунад, зеро кунҷков будан табиати худи мост. Аммо вақте ки сухан дар бораи муносибати дарозмуддат меравад, метавонад мушкилоти зиёде ба миён ояд.
Биёед дар бораи дӯстӣ сӯҳбат кунем
Шояд шумо пай бурдаед, ки вақте сухан дар бораи пайдо кардани дӯстон меравад, шумо ҳамеша ба одамоне муроҷиат мекунед, ки манфиатҳо ва ҳадафҳои шуморо шарик мекунанд; одамоне, ки завқи мусиқӣ ва маҳфилҳои шабеҳ доранд; ин чизест, ки дар муддати тӯлонӣ нигоҳ доштани ин иттифоқ кумак мекунад.
Муносибатҳои ошиқона аз дӯстӣ фарқ надоранд. Бисёр одамон одатан фикр мекунанд, ки ҳамсарон бояд мисли дӯстон мисли дӯстдорони худ бошанд.
Асосан аз он сабаб, ки дӯстӣ кардан шуморо аз зиндагии худ лаззат мебахшад ва ҳамзамон муносибатҳоятонро ғанӣ мегардонад. Бо вуҷуди ин, дӯст будан низ муҳим аст, зеро яке аз оташи маҳдуди шумо нисбати якдигар мемирад, дӯстӣ ба таҳкими муносибатҳои шумо ва давом додани он мусоидат мекунад.
Агар ду нафар комилан ягон чизи умумӣ надошта бошанд, пас вақте ки ҷалб ва ҳавас хомӯш мешавад, онҳо аз якдигар дилгир мешаванд ва ба сӯи якрангӣ мераванд.
Ҷалби кӯтоҳмуддат
Шубҳае нест, ки будан бо шахсе, ки баъзе фарқиятҳо дорад, метавонад ба шумо чизҳоро таълим диҳад ва инчунин ба шумо барои афзоиш мусоидат кунад. Аммо замоне фаро мерасад, ки баҳсҳо ва мубоҳисаҳои шумо дар бораи чизҳои хурд оғоз мешаванд ва дер ё зуд муносибати шумо фарсуда мешавад; ин аз сабаби шумораи зиёди фарқиятҳое, ки шумо пеш аз худ дида истодаед, ногузир аст.
Иҷрои ин далелҳо метавонад хеле душвор бошад, хусусан агар фарқият байни манфиатҳо, ҳадафҳо ва арзишҳои ҳаёти шумо бошад; агар ин тавр бошад, пас муносибати шумо метавонад нобуд шавад. Ягона роҳи наҷот додани ин муносибат ин аст, ки агар як шарик омодагӣ дошта бошад, ки ҳадафҳо ва манфиати худро барои шарики дигар тағйир диҳад; мутаассифона, ин бениҳоят маъмул аст, зеро аксари одамон кӯшиш мекунанд, ки нусхаи шарики худ гарданд, то муносибатҳои онҳо наҷот ёбанд.
Дар байни одамони гуногун кадом мушкилот ба миён меоянд?
1. Масъалаҳои ҳамдардӣ
Ҳамдардӣ бо шахсе, ки ба таври дигар фикр мекунад, метавонад хеле душвор бошад.
Чӣ гуна шумо интизоред, ки ба даруни сари касе ворид шавед, ки шумо бо он розӣ нестед?
Ин метавонад хеле хашмгин ва мураккаб бошад ва боиси мушкилоти бештар гардад.
Ин мушкилот ба миён меоянд, зеро барои идора ва муносибатҳои муваффақ, шарикон бояд якдигарро фаҳманд ва агар онҳо комилан фарқ кунанд, пас ҳамдардӣ кардан ба якдигар душвор буда метавонад.
2. дилтангӣ
Агар шумо бо шарики худ ҳеҷ чизи муштарак надошта бошед, пас шумо метавонед дилгир шавед. Азбаски шумо дар мусиқӣ, китобҳо, филмҳо ва маҳфилҳо завқи гуногун хоҳед дошт, шумо метавонед дар вақти холӣ аз шарики худ дилгир шавед.
Ба ҷои ин, шумо ба ҷои як рӯзи якшанбе дар хона мондан бо дӯстонатон рафтанро ихтиёр хоҳед кард ва аз ин рӯ аз як шахси назарраси худ дур мешавед.
Замоне фаро мерасад, ки шумо дар бораи шарики худ чизе барои муҳокима ва гуфтугӯ надоред ва шумо метавонед дастпӯшакро дар муносибатҳои худ партоед.
3. Тарбияи фарзанд
Агар шумо ва шарики шумо дорои арзишҳо, ахлоқ ва ақидаҳои гуногун оид ба таҳсилот бошед, шумо чӣ гуна фарзандони худро тарбия хоҳед кард?
Роҳ ба тарбият метавонад нокомии бузург бошад, зеро он боиси баҳсу мунозираҳои зиёд мегардад; ҳар як шарик кӯшиш мекунад дигареро ба усули худ бовар кунонад ва дар ин ихтилоф шумо метавонед фарзандони худро ба иштибоҳ андозед.
4. Масъалаҳои ҳамзистӣ
Агар шумо муташаккил бошед ва шарики шумо бетартиб ва бесарусомон бошад, пас бо ҳам зистани шумо хеле душвор аст.
Дар аввал, шумо метавонед ин хандаовар ва хандоварро пайдо кунед, аммо бо гузашти вақт таҳаммули мавҷудияти шарики худ душвор хоҳад шуд.
Хатти поён
Дар ниҳоят, одамоне, ки ба фарқиятҳо ҷалб карда мешаванд, аз ҷалби онҳо ба монандӣ бартарӣ доранд. Одамон дар андешаи онанд, ки мухолифон ҷалб мекунанд, вақте шариконе, ки ба якдигар шабеҳанд, бо мурури замон якдигарро пурра мекунанд.