Мундариҷа
- Мо аксар вақт байни воқеият ва он чизе ки мо мехоҳем, дучор мешавем
- Пеш аз мулоқот дӯст будан чӣ маъно дорад
- Аввал дӯстон, баъд ошиқон
- Шумо метавонед бо одамони дигар мулоқот кунед
- Дӯстӣ пеш аз мулоқот
- Хатти поён
- Дигар аз ҷониби доктор Лаванда Н. Эванс
"Биёед дӯст бошем!" Мо ҳама инро қаблан шунида будем.
Фикр кунед, оё шумо дар ёд доред, ки ин калимаҳоро гаштаву баргашта мешунавед ва намедонед чӣ кор кунед ва рӯҳафтода, девона ва қабули онро душвор паси сар кардед?
Онҳо мехостанд дӯсти шумо бошанд, аммо бо баъзе сабабҳо шумо онро печутоб додед ва ҳама чизеро, ки аз дастатон меомад, кардед то онҳоро бовар кунонед, ки дӯст будан он чизе ки шумо мехостед, набуд. Шумо иртибот доштан мехостед. Дил кунед, зеро ин метавонад як ҳолати дигари муҳаббати беҷавоб набошад.
Рушд дӯстӣ пеш аз муносибат дар ниҳоят як кори хуб барои ҳардуи шумост.
Мо аксар вақт байни воқеият ва он чизе ки мо мехоҳем, дучор мешавем
Пас аз кӯшиши бовар кунонидани онҳо, шумо шояд ниҳоят тасмим гирифтед, ки вақти таслим шудан ва рафтан аст. Бо вуҷуди ин, барои рафтан аз шумо вақти зиёд лозим шуд.
Бисёр одамон аз ин ҳолат гузаштанд. Бисёр одамон мехоҳанд бо касе бошанд, ки муносибатро намехоҳандва танҳо мехоҳад дӯст шавад ё танҳо бошад дӯстон пеш аз мулоқот.
Пас нигоҳ доштани дӯстӣ пеш аз муносибат хуб аст ё бад? Биё бифаҳмем.
Пеш аз мулоқот дӯст будан чӣ маъно дорад
Дӯстӣ аввалин чизе аст, ки ба шумо лозим аст ва дар мавриди рушди муносибат хеле муҳим аст. Дӯст будан ба шумо имконият медиҳад, ки бо шахсияти худ шинос шавед ва ба шумо имконият фароҳам оред, ки дар бораи онҳо чизҳое омӯзед, ки шумо дар акси ҳол намедонистед.
Вақте ки шумо аввал бе дӯстӣ ба муносибат медароед, ҳама гуна мушкилот ва мушкилот ба миён меоянд. Шумо аз шахс бештар интизор шуданро сар мекунед ва баъзан интизориҳои ғайривоқеӣ мегузоред.
Бо гузоштан дӯстӣ пеш аз муносибат, шумо метавонед ба осонӣ тасмим гиред, ки оё онҳо то имрӯз комиланд ё не зеро фазои вонамуд ва кушод барои сӯҳбат дар бораи чизҳои муҳим нахоҳад буд.
Аввал дӯстон, баъд ошиқон
Чаро аз рӯи интизориҳо ва хоҳишҳои худ ба касе ин қадар фишор меоваред? Вақте ки шумо дӯстии ҳақиқиро инкишоф медиҳед, интизориҳо вуҷуд надоранд. Ҳардуи шумо метавонед шахсияти ҳақиқии шумо бошед. Шумо метавонед ҳама чизеро, ки мехоҳед дар бораи якдигар донед, омӯзед. Ба шумо лозим нест, ки худро вонамуд кунед, ки гӯё касе нестед.
Шарики ояндаи шумо метавонад ором шавад, зеро медонад, ки онҳо метавонанд худашон бошанд ва хавотир нашавед, ки оё шумо дар бораи муносибат мепурсед.
Рушди пайванди дӯстӣ пеш аз муносибат метавонад беҳтар аз он бошад, ки ҷалби шумо беҳтар шавад ва баъдтар кашф кунед, ки шумо ҳатто дӯстони хуб буда наметавонед.
Шумо метавонед бо одамони дигар мулоқот кунед
Вақте ки сухан дар бораи дӯстӣ меравад, ягон сатр замима карда нашудааст ва шумо озодона мулоқот карда метавонед ва агар хоҳед, одамони дигарро мебинед. Шумо ба онҳо баста нашудаед ё ӯҳдадор нестед. Шумо аз онҳо барои шарҳ додани қарорҳои худ қарздор нестед.
Агар шарики ояндаи шумо аз шумо хоҳиш кунад, ки танҳо бо онҳо дӯстӣ кунед, онро якбора қабул кунед ва ба онҳо ҳамин чизро диҳед. Ба ӯ дӯстӣ бахшед, бе он ки он ба муносибатҳо шукуфад. Шумо метавонед фаҳмед, ки дӯстӣ кардан беҳтарин аст ва шумо намехоҳед бо онҳо муносибат дошта бошед.
Беҳтар аст дар марҳилаи дӯстӣ фаҳмед, ки шумо намехоҳед муносибат дошта бошед, ба ҷои он ки баъдтар фаҳмед, вақте ки шумо бо онҳо эҳсосотӣ пайвастед. Дӯст будан пеш аз ошиқон инчунин кафолат медиҳад, ки ошиқии аввала пӯшида мешавад.
Шумо метавонед шахси дигарро бинед ва шахсияти воқеии худро ба онҳо муаррифӣ кунед, ки ин асоси хуби муносибатҳои дарозмуддат аст. Дар ҳар сурат, дӯстӣ дар чунин муносибат барои нигоҳ доштани чархҳо низ муҳим аст.
Скарлетт Йоханссон ва Билл Мюррей ин корро карданд (Тарҷумаи гумшуда), Ума Турман ва Ҷон Траволта (Фантастика) ва аз ҳама беҳтараш Ҷулия Робертс ва Дермот Мулрони ин услуби классикиро карданд (Тӯйи дӯсти беҳтарини ман).
Хуб, ҳамаи онҳо дӯстиро пеш аз муносибат гузоштанд ва пайванди платонии онҳо хуб кор кард. Ва он метавонад дар ҳаёти воқеӣ низ ҳамин тавр рӯй диҳад. Танҳо агар бунёди дӯстӣ пеш аз муносибат барои шумо афзалият дошта бошад.
Дӯстӣ пеш аз мулоқот
Дӯст будан пеш аз мулоқот ҳеҷ гоҳ фикри бад нест, зеро ин маънои онро дорад, ки дар муносибат ҳеҷ чиз сатҳӣ нест. Дар асл, имконияти доштани муносибатҳои муваффақ низ боло меравад, агар шумо аввал дӯст бошед.
Аммо пеш аз таъсиси дӯстӣ пеш аз муносибати ҷиддӣ, шумо шояд нофаҳмиҳои воқеӣ ва саволҳое дошта бошед, ки "пеш аз мулоқот чӣ гуна бояд дӯстӣ кард" ё "то кай бояд мулоқот кардӣ".
Хуб, ҳамааш аз он вобаста аст, ки химияи ибтидоии шумо чӣ гуна аст ва ҳангоми шиносоии якдигар чӣ гуна инкишоф меёбад. Барои баъзеҳо, гузариш аз дӯстон ба ошиқон дар давоми чанд моҳ сурат мегирад, дар ҳоле ки дигарон метавонанд солҳоро дарбар гиранд.
Ҳамин тавр, дафъаи дигар онҳо аз шумо хоҳиш мекунанд, ки танҳо дӯст бошед, хуб гуфтанро баррасӣ кунед ва дар хотир доред, ки ин як фурсатест барои шумо бо онҳое, ки бо эҳсосот баста намешаванд. Дӯстиро пеш аз муносибат гузоштан охири дунё нест.
Гарчанде ки он чизе ки шумо мехоҳед ё интизор нестед, дӯсти онҳо будан ва қабул кардани он аст, ки онҳо инро мехоҳанд. Бисёр вақтҳо, дӯст будан беҳтарин вариант аст.
Инҳоянд 12 далели қабул кардани дӯстон, беҳтарин чизе аст, ки бо шумо рӯй дода метавонад, зеро-
1. Шумо шахсияти воқеии онҳоро мешиносед, на онҳоеро ки вонамуд мекунанд
2. Шумо метавонед худ бошед
3. Шумо набояд ҳисоботдиҳед
4. Агар шумо хоҳед, метавонед бо одамони дигар мулоқот кунед ва шинос шавед
5. Шумо метавонед қарор кунед, ки оё дӯстӣ кардан аз муносибат бо онҳо беҳтар аст
6. Шумо набояд зери фишор бошед, то худатон бошед ё каси дигар бошед
7. Шумо набояд онҳоро бовар кунонед, ки ба шумо маъқуланд
8. Ба шумо лозим нест, ки онҳоро бовар кунонед, ки шумо "як" ҳастед
9. Ба шумо лозим нест, ки дар бораи ворид шудан бо онҳо сӯҳбат кунед
10. Ба шумо лозим нест, ки ҳар дафъа ба зангҳо ё матнҳои онҳо ҷавоб диҳед, агар шумо воқеан наметавонед ё нахоҳед
11. Ба шумо лозим нест, ки ҳар рӯз бо онҳо муошират кунед
12. Ба шумо лозим нест, ки онҳоро бовар кунонед, ки шумо шахси хуб ҳастед
Хатти поён
Дӯстиро пеш аз муносибат гузоштан ба шумо имконият медиҳад, ки озод бошед, озод бошед, ки ҳастед ва озодии интихоби муносибат бо ӯ ҳастед ё не.
Маълумоти бештар: Хушбахтӣ бо дӯсти беҳтарини худ издивоҷ кардан аст
Умедворам, ки пас аз хондани ин, шумо мефаҳмед, ки "Биёед дӯст бошем" он қадар бад нест, охир.
Доктор Лаванда Н. Эванс 
ЭКСПЕРТИ ВЕРИФАДА LaWanda як мушовири касбии литсензионӣ ва соҳиби LNE Unlimited мебошад. Вай ба тағир додани ҳаёти занон тавассути машварат, дарсдиҳӣ ва суханронӣ тамаркуз мекунад. Вай дар кӯмак ба занон дар рафъи шаклҳои муносибатҳои носолими онҳо тахассус дорад ва ба онҳо роҳҳои ҳалли онро пешкаш мекунад. Эванс дорои услуби беназири машваратдиҳӣ ва тренерӣ мебошад, ки бо кумак ба мизоҷонаш дар решаи мушкилоти онҳо маълум аст.
Дигар аз ҷониби доктор Лаванда Н. Эванс
Вақте ки муносибати шумо ба итмом мерасад: 6 Роҳи Боварӣ барои Занон Рафтан ва Пеш рафтан
20 Марвориди ҳикмат барои баъд аз ман: Он чизе ки онҳо ба шумо нагуфтанд
8 сабаб, ки чаро шумо бояд машварати пеш аз издивоҷ дошта бошед
3 роҳи беҳтарини мубориза бо мардон бо "Ман мехоҳам талоқ"