Мундариҷа
- Маслиҳатҳои хандовар барои арӯсон
- Маслиҳатҳои хандовар барои домодҳо
- Маслиҳати хандовар барои ҳарду
- Мо аз ин маслиҳатҳо чӣ омӯхтем?
Тӯйҳо ба ҳама имконият медиҳанд, ки шахсиятҳои шӯхтарини худро пешкаш кунанд ва маслиҳатҳои хандовар барои арӯсу домод танҳо идома диҳанд. Ҳангоме ки шумо ва ҳамсари ояндаи шумо барои гуфтани назрҳои худ омодагӣ мебинед ва кӯшиш менамоед, ки муҳаббати бепоён ва миннатдории худро ба таври ошиқона баён намоед, ҳама ба назар мерасад, ки равиши хандаовартарини издивоҷро ҷустуҷӯ мекунанд. Пас, дар ин бора чӣ бояд кард? Биёед як лаҳза ба тарафи дигари ин маслиҳатҳо нигоҳ кунем ва шояд барои ин марвориди ҳикматҳои номатлуб ягон фоидае пайдо кунем.
Маслиҳатҳои хандовар барои арӯсон
"Шавҳарон ба оташ монанданд - вақте ки онҳо бе назорат мемонанд." - Зса Зса Габор. Он чизе, ки Зса Зса дар ин ҷо гуфтанӣ буд, ин аст, ки ба монанди занҳо, мардонро набояд танҳо сарфи назар кард, зеро ҳоло онҳо гуфтаанд, ки ман вазифаҳои худро мегӯям. Фитнаангезӣ ва мулоқот набояд ҳеҷ гоҳ хотима ёбад.
"Издивоҷ танҳо як калимаи афсонавӣ барои фарзандхондии як кӯдаки аз ҳад зиёд калон аст, ки дигар наметавонад волидайнаш онро идора кунанд ..." - Ин маслиҳат ба мо ба таври шӯхӣ мегӯяд, ки мардон баъзан кӯдакӣ мекунанд, аммо онҳо низ сазовори эҳтироми мо ҳастанд, аз ин рӯ эҳтиёт бошед, ки ба онҳо ҳамчун кӯдакон муносибат накунед - ва онҳо мисли онҳо рафтор намекунанд.
«Беҳтарин роҳи ба кор ҷалб кардани аксари шавҳарон ин пешниҳод кардан аст, ки шояд онҳо барои ин кор хеле пир шудаанд." - Энн Бэнкрофт. Ин бадтарин намуди ҳавасмандкунӣ аст, аммо агар чизи дигаре кор накунад, иҷозат дода мешавад.
"Издивоҷ кардан мисли дӯсти беҳтаринест, ки чизе нагуфтаед." - Занон нисбат ба мардон бештар гап мезананд ва мардон аксар вақт ҳама чизро намешунаванд ё аксар вақт онро номарбут меҳисобанд.
Маслиҳатҳои хандовар барои домодҳо
«Ҳар як мард мехоҳад, ки зани зебо, фаҳмо, сарфакор ва ошпази хуб бошад. Аммо қонун танҳо як занро иҷозат медиҳад " - Ин маслиҳат нишон медиҳад, ки мо наметавонем интизор шавем, ки як зан ҳамаашро дошта бошад. Аммо мардон бояд дӯст доштани занони худро ба мисли худашон омӯзанд ва то чӣ андоза беназир ва аҷоиб будани онҳоро дарк кунанд.
«Барои хушбахтии зан ду чиз лозим аст. Аввал, бигзор вай фикр кунад, ки вай роҳи худро дорад. Ва дуюм, бигзор вай онро дошта бошад. ” - Агар занҳо боварӣ дошта бошанд, ки занҳо майл ба як чизро ҳал мекунанд ва ин маслиҳат ба мардон нишон медиҳад, ки роҳи осони халосӣ танҳо таслим шудан аст.
"Гӯш кардани зан ба монанди хондани шартҳо ва шартҳои вебсайт аст. Шумо ҳеҷ чизро намефаҳмед, аммо ба ҳар ҳол мегӯед: "Ман розӣ ҳастам!" - Ба монанди яке аз қисмҳои маслиҳати қаблӣ, ин нишон медиҳад, ки занон на танҳо бештар сӯҳбат мекунанд, балки нисбат ба мардон хеле фарқ мекунанд, дарки онҳо дар бораи ҷаҳон фарқ мекунад ва барои ёфтани забони муштарак ба ду нафар вақт лозим аст.
"Вақте ки зан мегӯяд, ки" чӣ? ", Ин на аз сабаби он ки ӯ шуморо нашунидааст, балки ба шумо имконият медиҳад, ки он чизеро, ки гуфтед, тағир диҳед." - Боз ҳам, ба назар чунин мерасад, ки занон бояд исбот кунанд, ки онҳо нисбат ба мардон дурусттаранд ё ин ки аз нуқтаи назари мард ба назар мерасад. Ва роҳи зудтарин, аммо на ҳатман роҳи дуруст, таслим шудан аст. Бо вуҷуди ин, як идеяи беҳтар ин эътимоднокӣ ва эҳтироми фарқиятҳост.
Маслиҳати хандовар барои ҳарду
"Ҳамсар: шахсе, ки ҳама душвориҳоро дар паҳлӯи шумо нигоҳ медорад, агар шумо муҷаррад мемонед." - Роҳи воқеан хандовар нишон додани он, ки издивоҷ кори зиёде барои ислоҳи ихтилофот аст. Аммо, фоидаҳо аксар вақт аз мушкилот зиёдтаранд.
"Ҳама издивоҷҳо хушбахтанд. Маҳз зиндагӣ баъд аз он боиси ҳама мушкилот мегардад. ” - Раймонд Хулл. Он чизе, ки Ҳалл пешниҳод мекунад, ин аст, ки шояд риояи қоидаҳои муассисаи издивоҷ метавонад сабаби бисёр масъалаҳо бошад, ки бо чандирӣ пешгирӣ кардан мумкин аст.
"Муҳаббат нобино аст. Аммо издивоҷ чашмашро барқарор мекунад. ” - Гарчанде ки ин маслиҳат каме ғамгин буд, он инчунин ҷиҳати дигари он дорад, ки дар издивоҷ мо бо шахси дигар чунон ошно мешавем, ки камбудиҳои онҳоро мефаҳмем ва идеалӣ онҳоро дӯст медорем.
"Дар ҳаёт, мо бояд ҳамеша чашмони худро кушода нигоҳ дорем. Аммо, пас аз издивоҷ, беҳтар аст, ки онҳоро баъзан пӯшед! ” - ... Ва ба камбудиҳои шарики зиндагии мо таҳаммул кунед, ба ҷои он ки ҳамсари моро бар онҳо рад кунед.
Мо аз ин маслиҳатҳо чӣ омӯхтем?
Дар ниҳоят, ба монанди ҳама чизи муҳим дар ҳаёт, метавонад танҳо як маслиҳате бошад, ки арзанда аст ва ин аст - ҳеҷ гоҳ коре накунед, ки ба принсипҳо ва эътиқоди шумо мухолиф бошад. Агар ин тавр кунед, шумо худро аз даст медиҳед ва на танҳо барои худ, балки барои ҳамсар ва оилаи шумо ҳам хуб нестед. Ҳамин тариқ, ҳамаи ин маслиҳатҳо дар бораи табиати инсонӣ ва чӣ гуна издивоҷҳо аксар вақт рӯй медиҳанд, бисёр чизҳоро нишон медиҳанд, аммо онҳо як чизро ба таври возеҳ намегӯянд, яъне ин аст, ки ҳамеша худро, наздикони худро ва фарқиятҳои худро эҳтиром кунед. Ин ягона роҳи хушбахтӣ аст.