Мундариҷа
- 1. Ҷангро ба бозӣ табдил диҳед
- 2. Тартиб додани реҷаи пайваста
- 3. Хонаро бо равғани эфир бӯй кунед
- 4. Нагузоред, ки хоб ё хобгоҳ ҳамчун ҷазо муносибат кунад
- 5. Вақти хобро як реҷаи махсус гардонед
- 6. Ба ташвишҳои фарзандатон гӯш диҳед
- 7. Кӯдаки худро барои дар ҷойгаҳ хобиданаш таъриф кунед
Оё шумо ҳангоми хоб аз сабаби он ки кӯдаки шумо аз хоб рафтан саркашӣ мекунед, рӯҳафтода мешавед? Яке аз саволҳои зуд -зуд додашаванда ин аст, ки чӣ тавр кӯдаки худро ба хоб хобонед.
Ин мушкилест, ки падару модаронро дар тӯли асрҳо азият медод.
Модарон ва падарони хаста аз саҳар худро аз ҷойгаҳ мекашанд, то он даме, ки баданашон камтар лозим аст ва он пӯшида мешавад, аммо умед ҳаст ва чанд усулҳои хубе ҳастанд, ки ба кӯдаки шумо зудтар хоб мекунанд.
Ҷанг барои хоб
Баъзе навзодон зуд хоб мераванд, дар ҳоле ки дигарон бо шоҳони набард мубориза мебаранд, то ба волидонашон исбот кунанд, ки онҳо набояд хоб раванд.
Ғазаб ва илтиҷо метавонад як соат ё бештар идома ёбад. Агар чизе, ки шумо мекӯшед, кор намекунад, то кӯдаки шумо оромона хоб кунад, вақти он расидааст, ки техникаи худро тағир диҳед.
Гиря, илтимос ва ришвахорӣ одатан роҳи беҳтарин нест, аммо дар ин ҷо чанде ҳастанд, ки муассиранд.
1. Ҷангро ба бозӣ табдил диҳед
Як техникаи муассир ин бас кардани ҷанг бо кӯдаки шумо ва иваз кардани нақшҳо мебошад. Ба фарзандатон бигӯед, ки онҳо волидайн ҳастанд ва ӯро ба ӯ даъват кунед, то шуморо ба хоб барад. Ба шумо лозим аст, ки бозиро хеле пеш аз хоб оғоз кунед.
Ин беҳтарин дар давоми рӯз аст.
Вақте ки кӯдак шуморо ба бистар мефиристад, пинҳонкорона рафтор кунед ва рафтори дидаатонро тақлид кунед. Ба кӯдаки шумо бигӯед, ки аз ҳуҷра баромаданро бас кунед ва дар бистар бимонед. Гиря кунед ва кӯшиш кунед, ки пинҳон шавед. Бигзор фарзандатон шуморо боз ба хонаи хоб гузорад.
Бо ин кор, шумо ба кӯдак чизеро медиҳед, ки ҳар як инсон орзу мекунад ва ин қувва, пайвастагӣ ва таҷриба аст. Шумо бисёр чизҳоро мефаҳмед, ки фарзанди шумо бо рафторашон дар давоми бозӣ ба шумо чӣ гуна менигарад.
Агар он чизе, ки шуморо ба изтироб меорад, пас шумо тасаввуроте дар бораи чизҳое доред, ки бояд тағир диҳед.
2. Тартиб додани реҷаи пайваста
Ҷадвал ва реҷаи мувофиқ барои навзодон муҳим аст.
Вақти хоби онҳоро ҳар шаб як вақт таъин кунед ва кӯшиш кунед, ки ин ҷадвалро риоя кунед. Он кӯдакро ба он одат мекунад ва онҳо хоҳанд донист, ки ин вақти хоб аст ва истисноҳо вуҷуд надоранд.
Реҷаи хуб иборат аст аз хӯрдани хӯроки шом, оббозӣ ё ҳадди аққал пас аз хӯрок тоза кардан.
Муҳит пас аз хӯроки шом бояд ором бошад ва хона бояд нисбатан ором бошад. Агар дар хона сатҳи баланди энергия мавҷуд бошад, фарзанди шумо инро эҳсос мекунад ва хоб рафтани кӯдак душвортар мешавад.
Дар ҳузури кӯдак аз ҳавасмандкунӣ ё ҷанҷол худдорӣ кунед.
Реҷаи муқаррарӣ пеш аз хоб ба кӯдак сигнал медиҳад, ки ин корҳое ҳастанд, ки шумо пеш аз хоб рафтан мекунед. Агар шумо пайваста бо он бимонед, ин одат хоҳад шуд.
3. Хонаро бо равғани эфир бӯй кунед
Истифодаи диффузор барои бӯи хона ё ҳуҷраҳои хонаи шумо, ки фарзанди шумо дар хоб аст, метавонад ба оромӣ ва омодагии беҳтар ба хоб мусоидат кунад.
Лаванда, кедр ва ромашка интихоби беҳтарин барои наврасон ва калонсолон мебошанд.
Бӯйро аз ҳад зиёд вазнин накунед, зеро каме метавонад роҳи дарозро тай кунад. Маълум аст, ки Седарвуд дар баровардани мелатонин дар бадан кумак мекунад ва ин як агенти оромкунандаи табиӣ аст, ки аз ҷониби ғадуди пифол истеҳсол мешавад. Як калимаи эҳтиётӣ бо равғанҳои эфирӣ.
Боварӣ ҳосил кунед, ки равғанҳои интихобкардаатон соф ва аз як дистрибюторе мӯътабаранд.
4. Нагузоред, ки хоб ё хобгоҳ ҳамчун ҷазо муносибат кунад
Ин як хатои маъмулест, ки аксарияти мо ҳамчун волидон мекунем. Мо кӯдакро ҳамчун ҷазо ба бистар мефиристем. Ба ҷои ин, онро ҳамчун имтиёз муаррифӣ кунед.
Вақте ки онҳо инро ҳамчун як рӯйдоди мусбӣ мешуморанд, кӯдакон бо он қадар мубориза нахоҳанд бурд. Усулҳои дигарро ҷӯед, то онҳо ба ҳуҷраи хоб алоқаманд набошанд ё ба хоб ҳамчун манфӣ фиристода нашаванд.
5. Вақти хобро як реҷаи махсус гардонед
Бисёр чизҳои гуногун мавҷуданд, ки шумо метавонед барои кӯдаки худ вақти хобро махсус созед.
Ин метавонад замоне бошад, ки падару модар бо кӯдаки навзод вақт мегузаронанд ва оғӯш мекунанд ё достони оромбахши хобро мехонанд. Вақте ки фарзанди шумо ором ва ором аст, эҳтимолияти мулоим хоб рафтан баландтар аст.
Вақте ки шумо бо фарзандатон дар бораи хоб сӯҳбат мекунед, тақвияти мусбатро бо калимаҳое истифода баред, ки дар бораи фоидаҳои хоб тавре сухан гӯянд, ки фарзандатон дарк кунад. Дар бораи орзуҳо ба таври мусбат сӯҳбат кунед. Луллабҳои оромбахш ва сурудҳои кӯдаконро дар бораи вақти хоб хонед.
Дар он ҷо баъзе захираҳои бузург мавҷуданд, аз ҷумла китобҳои ҳикояҳои бузург бо аломатҳое, ки фарзанди шумо бо онҳо робита карда метавонад.
6. Ба ташвишҳои фарзандатон гӯш диҳед
Шояд тарси аслӣ аз хоб рафтан вуҷуд дошта бошад. Ба ҷои он ки муносибати шадидеро, ки рӯҳафтодашавии шуморо нишон медиҳад, гӯш кунед, ки фарзандатон чӣ мегӯяд. Агар лозим бошад, пурсед, ки чаро ӯ хоб рафтан намехоҳад. Чизе ба мисли тасвире, ки онҳоро метарсонад, ҳайвони вагон ё бозича метавонад гунаҳкор бошад. Ин чизест, ки онро ба осонӣ ислоҳ кардан мумкин аст.
Эҳсосоти фарзанди худро бо нишон додани он ки шумо гӯш мекунед, тасдиқ кунед ва барои рафъи тарс чораҳои мувофиқ андешед.
7. Кӯдаки худро барои дар ҷойгаҳ хобиданаш таъриф кунед
Дар давоми рӯз кӯдаки худро бо табассум пешвоз гиред ва ба ӯ бигӯед, ки онҳо тамоми шаб дар бистари худ хобида кори хубе кардаанд. Ба кӯдак бигӯед, ки чӣ қадар ифтихор мекунед. Ба онҳо хотиррасон кунед, ки онҳо босуръат меафзоянд ва хоб ба онҳо кӯмак мекунад, ки худро беҳтар ҳис кунанд ва рӯзи беҳтаре дошта бошанд.