4 Маслиҳат оид ба шикастани давраҳои шадиди бекоркунӣ

Муаллиф: Monica Porter
Санаи Таъсис: 16 Март 2021
Навсозӣ: 27 Июн 2024
Anonim
4 Маслиҳат оид ба шикастани давраҳои шадиди бекоркунӣ - Психология
4 Маслиҳат оид ба шикастани давраҳои шадиди бекоркунӣ - Психология

Мундариҷа

Интернет манзараи знакомствро тағир дод ва знакомств имрӯз аз знакомств 15 сол пеш хеле фарқ мекунад. Аз ҳар касе, ки 15 сол пеш муҷаррад буд, пурсед, ки чӣ тавр онҳо бо дигар шахсиятҳои муҳими худ вохӯрданд ва онҳо ҷойҳои иҷтимоии воқеиро ба мисли кор, мактаб, калисо ё тавассути дӯстон мисол хоҳанд овард. Онро бо ин омори соли 2017 муқоиса кунед, ки дар он 19% арӯсҳо тавассути як барномаи знакомствии онлайн дар бораи мулоқот бо ҳамсарашон гузориш медиҳанд.

Сомонаҳои шиносоӣ дар ин ҷо ҳастанд ва аксар вақт аввалин истгоҳи одамони муҷаррад ҳангоми ворид шудан (ё дубора ворид шудан) ба олами ошиқона мебошанд. Бартариҳои ин сайтҳо зиёданд, алалхусус он ки онҳо интихоби васеи одамони гуногунро пешкаш мекунанд, ки аз онҳо интихоб ва мулоқот кардан мумкин аст. Аммо, як камбудии муҳими ин сайтҳо дар он аст, ки онҳо метавонанд корбаронро водор кунанд, ки "ҳамеша касе беҳтар аст, ки бо лағжиши навбатӣ вохӯрад", ки муносибатҳои кӯтоҳмуддат, фоҳишагӣ ва ҳатто хиёнатро ташвиқ мекунад.


Ҳамин тариқ сикли пайвастшавӣ-ҷудошавӣ ҷовидон аст, зеро ғояи муносибати доимӣ ва устувор метавонад камтар ҷолибтар ба назар расад, вақте ки телефони шахсии худро баровардан ва дидани аксҳои ҷолиби одамони дигар осон аст ва танҳо интизори гуфтани мост "Ман манфиатдор »-ро бо чапакзании рост.

Агар шумо хоҳед, ки аз қурбонии сикли тақсимшавӣ канорагирӣ кунед, маслиҳатҳои зеринро санҷед:

Кӯшиш кунед, ки бо одамон дар ҳолатҳои воқеӣ вохӯред

Шумо ба ҳар ҳол метавонед профилҳои худро дар сайтҳои дӯстдоштаи дӯстдоштаи худ фаъол нигоҳ доред, аммо онро бо муоширати воқеӣ илова кунед. Иштирокчии фаъоли ҳаёти гирду атроф бошед, дар чорабиниҳои ҷомеа иштирок кунед, кори ихтиёрӣ кунед, ба ҳамсояҳо ё дигар одамони ниёзманд дасти ёрӣ дароз кунед ва танҳо дар ҷаҳон бошед.

Имконияти убури роҳҳо бо як шарики эҳтимолии муҳаббат васеътар мешавад ва вақте ки шумо бо ягон коре машғул мешавед, на ба таври тасодуфӣ дар интернет, шумо аллакай манфиати муштараке хоҳед дошт. Азбаски шумо имкони дидани ин шахсро дар вазъияти воқеӣ хоҳед дошт, на дар санаи муқарраршудаи интернет, ки дар он контексти тафсири онҳо камтар аст, шумо имконияти комил пайдо мекунед, то хислат ва хислатҳои онҳоро дарк намоед. бо дигарон муошират кунед ва агар онҳо ба назар ҷолиб, ҷиддӣ, арзанда ва устувор монанд бошанд. Агар муносибат дар натиҷаи мулоқоти шумо натиҷа диҳад, аллакай решаҳои мустаҳкаме таъсис дода шудаанд, ки эҳтимолияти дидани як даври ҷудошавӣ аз ин шахсро коҳиш медиҳанд.


Аввал дӯст бошед

Бисёр ҷуфтҳои мустаҳками сангӣ, ҳатто онҳое, ки тавассути интернет вохӯрдаанд, ба шумо хоҳанд гуфт, ки як қисми устувории онҳо дар он буд, ки онҳо пеш аз он ки ба марҳилаи ҷисмонии муносибатҳо бирасанд, дӯстиро инкишоф доданд. Чанде аз муносибатҳои дарозмуддат аз истодагарии якшаба ба вуҷуд меоянд; онҳое, ки эҳтимоли зиёд бо пошхӯрӣ - ҷудоӣ ба охир мерасанд. Аз ин рӯ, барои шинохтани дӯсти нав вақт ҷудо кунед.

Якҷоя корҳое кунед, ки берун аз хона ҳастанд, бинобарин шумо дар лаҳзаи аввал васваса кардан нахоҳед кард. Дар ин давраи аввалини шиносоӣ, шумо имконият доред, ки онҳоро мушоҳида кунед. Шумо дар ҷустуҷӯи хислат, хислатҳои шахсият ба монанди ҳамдардӣ, малакаҳои муошират ва агар онҳо дар маҷмӯъ хушбахт бошанд. Ба бунёди як пойгоҳи хуби дӯстӣ тамаркуз кунед. Ин ба муносибатҳо хуб хидмат хоҳад кард, зеро ҷудо шудан бо шахсе, ки дар ҳақиқат дӯсти ӯ ҳастед, душвортар аст ва ҳангоми пайвастани ҷисмонӣ оқибат ҳамааш беҳтар хоҳад шуд, шумо ин корро бо шахсе мекунед, ки воқеан қадр мекунед ва донистан.


Нагузоред, ки эҳсосоти "пачақ" назари шуморо хира кунанд

Вақте ки мо дар рӯзҳои аввали гулобӣ ҳастем, мо одатан майл дорем, ки ашёи дилбастагиҳои худро бутпараст кунем ва онҳоро ҳамчун инсони аҷоибтарин дар рӯи замин пиёда тай кунем. Ҳама чиз дурахшон ва зебо менамояд; онҳо дар ин лаҳза одатҳои бад ва асабоникунанда надоранд. Кӯшиш кунед, ки ақибнишинӣ кунед ва ҳангоми наздик шудан ба ин шахс тафаккури оқилонаи худро истифода баред, то шумо онҳоро тавре ки воқеан ҳастед, бубинед: одами мисли шумо, бо ҳама камбудиҳо, заъфҳо ва ноамнии мо, ки ҳамаи мо мубодила мекунем.

Агар шумо ин қисми онҳоро нодида гиред, шумо эҳтимолан бе истифода бурдани сари худ ба муносибат ворид мешавед ва ин метавонад давраҳои ҷудошавиро, ки шумо аз онҳо канорагирӣ мекунед, ҷовидон созад.

Вақте ки эҳсосоти шумо амиқтар мешаванд, дар бораи қадами оянда фикр кунед

Шумо ҳоло ба марҳилаи муҳими муносибатҳои худ расидаед, ки дар он ҷо шумо якдигарро мекушоед ё ба пеш ҳаракат мекунед: марҳилаи рушд. Агар дар марҳилаи бунёди дӯстӣ шумо хислатҳоеро мебинед, ки шумо медонед, ки шумо ҳеҷ гоҳ дар ин шахс қабул карда наметавонед, ҳоло вақти ҷудо шудан аст. Аммо, агар шумо он чизеро, ки дар онҳо мебинед, дӯст доред, ҳоло вақти он расидааст, ки бо ин шахс робитаи эҳсосотии бештар эҷод кунед.

Ин марҳилаест, ки аксари ҳамсарон алоқаи ҷинсиро муаррифӣ мекунанд. Агар шумо ин масъаларо баррасӣ карда истода бошед, аз худ бипурсед, ки оё шумо барои пешгирии ҷудоӣ наздикии эҳсосотии кофӣ таҳия кардаед. Ҳамаи ин қадамҳо боиси муносибати содиқона мешаванд. Ин аст он ҷое, ки шумо ва шарики шумо тавассути малакаҳои олии муошират, гуфтугӯҳои бой ва гуфтугӯҳои амиқи шабона барпо мекунед, ки шумо мехоҳед дар як муносибати содиқона ва истисноӣ якҷоя бошед. Шумо чораҳо меандешед ва он замимаҳои знакомствро нест мекунед ва шумо параметрҳои муносибатҳои ҳамаҷонибаи худро муқаррар мекунед.

Азбаски шумо вақти худро гирифта, қадамҳои қаблиро оҳиста-оҳиста, вале ҳатман мегузаронед, шумо медонед, ки ин ягона аст: шахсе, ки бо ӯ ҳеҷ гоҳ маҷбур нахоҳед шуд аз давраи сикли тақсимшавӣ гузаред.