Мундариҷа
- Гиёҳвандлик нима?
- Нашъамандӣ ба муносибати шумо чӣ гуна таъсир мерасонад?
- Таъсири нашъамандӣ ба наздикӣ
- Зӯроварӣ ва сӯиистифода аз муносибатҳои нашъамандӣ бармеояд
- 11 Нишонаҳое, ки истеъмоли маводи нашъаовар ба муносибатҳо халал мерасонад
- Вобастагии маводи мухаддир ва вобастагии муштарак дар муносибат
- Фаъол кардани рафтори нашъамандӣ дар муносибатҳо
- Хавфҳои манфии вобастагии муштарак ва рафторҳои имконпазир
- 5 Қадамҳо барои кор кардан дар робита бо нашъамандӣ
- 1. Қабул кунед ва пешакӣ нақша кунед
- 2. Ёрии мувофиқро ёбед
- 3. Баъзе таҷрибаҳои мусбӣ эҷод ва мубодила кунед
- 4. Худро бо дастгирӣ иҳота кунед
- 5. Ба худ ғамхорӣ кунед
- Оё ҳамаи муносибатҳои зарардида аз нашъамандӣ барқарор карда мешаванд?
- Хулоса
Дар муносибатҳо, вақте ки яке аз шарикон бо нашъамандӣ мубориза мебарад, зарурати маводи мухаддир метавонад афзалияти аввалиндараҷаи ҳама чизҳои дигар, аз ҷумла меҳру муҳаббат гардад.
Таъсири сӯиистифодаи маводи мухаддир метавонад ҳатто қавитарин вомбаргҳоро тавассути муборизаҳои молиявӣ, мушкилоти муошират ва масъалаҳои эътимод ба озмоиш гузорад.
Агар шумо дар ҳайрат бошед, ки нашъамандӣ ба муносибатҳо чӣ гуна таъсир мерасонад, хонданро давом диҳед, то нишонаҳои аввали нашъамандӣ, оқибатҳои эҳтимолӣ ва чӣ гуна бартараф кардани онҳоро бифаҳмед.
Гиёҳвандлик нима?
Пеш аз он ки мо ба таъсири нашъамандӣ ва чӣ гуна нашъамандӣ ба муносибатҳо таъсир расонем, биёед муайян кунем, ки аввал нашъамандӣ чист.
Бемории истеъмоли мавод, ки маъмулан нашъамандӣ номида мешавад, ба як ҳолати мураккабе таъсир мерасонад, ки ба майна ва рафтори шахс таъсир мерасонад ва онҳоро наметавонад бо истифода аз моддаҳои гуногун муқовимат кунанд.
Нашъамандӣ ба муносибати шумо чӣ гуна таъсир мерасонад?
Муносибат бо нашъаманд ё худ нашъаманд будан метавонад ҳам оқибатҳои кӯтоҳмуддат ва ҳам дарозмуддат дошта бошад. Яке аз чизҳое, ки аз ҳама азоб мекашад, муносибатҳост.
Хоҳиш сарфи назар аз зарари он ба саломатӣ ва ҳаёти наздикони онҳо, аз ҳама чизи дигар афзалият дорад.
Ин корро чӣ тавр мекунад?
Сӯиистифодаи моддаҳо нейротрансмиттерҳои хушнудкунандаро ба монанди допамин дар майна ба вуҷуд меорад. Яке аз роҳҳое, ки нашъамандӣ ба муносибатҳо таъсир мерасонад, гузаштан аз роҳҳое мебошад, ки барои мукофотонидани рафтори инсон масъуланд.
Одатан, допамин вақте хориҷ мешавад, ки мо бо рафторҳое, ки барои зинда мондан муҳиманд (масалан, ғамхорӣ ба одамони дигар). Сӯиистифодаи маводи мухаддир нейротрансмиттерҳоро бо допамин пур мекунад ва онҳоро барои қабул ва ҷабби онҳо камтар дастрас мекунад.
Аз ин рӯ, нашъамандон ба ҷои гирифтани он дар натиҷаи пайвастшавӣ ва ғамхорӣ дар муносибатҳо метавонанд ба маводи мухаддир барои допаминашон такя кунанд.
Дӯст доштани шахси гирифтори нашъамандӣ метавонад як ғалтаки эҳсосотӣ бошад. Омӯзиши тарзи мубориза бо шавҳар ё зани нашъаманд метавонад дардовар ва дилсардкунанда бошад, зеро шумо дигар эҳсос намекунед, ки дар ҳаёти онҳо афзалият доред.
Таъсири эмотсионалии нашъамандӣ аз беэътиноӣ ба шарики худ, ниёзҳои онҳо ва дур шудан аз одамон иборат аст. Бо гузашти вақт, махфият ва нобоварӣ афзоиш меёбад, дар ҳоле ки муошират ва наздикӣ бадтар мешавад.
Эътимод ҷузъи муҳими муносибатҳои солим аст. Вақте ки он ба пӯсидан оғоз мекунад, интизор меравад, ки дар робита ва муносибати шумо низ ҳамин тавр рӯй хоҳад дод.
Вақте ки шумо нашъамандӣ ва муносибатҳоро омехта мекунед, шумо потенсиали оқибати хеле ҷиддии дигарро ба даст меоред - зӯроварӣ ва сӯиистифода.
Сӯиистифодаи маводи мухаддир шахсро водор мекунад, ки интихобе кунад, ки дар акси ҳол намехост. Зарурати гирифтани вояи навбатии онҳо аввалин нигаронии онҳо мегардад. Ин метавонад оқибатҳои ҷиддӣ дошта бошад.
Онҳо метавонанд пулеро, ки барои оила ё хароҷоти коммуналӣ ҷудо карда шудааст, барои дарёфти маводи мухаддир истифода баранд. Агар онҳо вояи навбатиро гирифта натавонанд, онҳо метавонанд рӯҳафтода, хашмгин ва зӯровар шаванд.
Кӯшиши тарк кардан инчунин метавонад ба эҳсоси нотавонӣ, хашм ва ташвиш оварда расонад. Рафтори нашъамандон метавонад пешгӯинашаванда гардад ва онҳоро ба осонӣ ба хашм овардан мумкин аст. Ин метавонад боиси қурбонии аъзои оилаи онҳо гардад.
11 Нишонаҳое, ки истеъмоли маводи нашъаовар ба муносибатҳо халал мерасонад
Аломатҳои муҳими истеъмоли маводи нашъаовар ва вайроншавии муносибатҳо мавҷуданд, ки шумо бояд бо онҳо шинос шавед. Агар шумо нашъамандии ҳамсарро саривақт ва инчунин аломатҳои бадшавии муносибатро эътироф кунед, шумо метавонед фавран вокуниш нишон диҳед.
Ҳар чӣ зудтар вокуниш нишон дода шавад, имкони барқароршавӣ ва коҳиш додани зарар ба муносибат зиёдтар аст.
Баъзе аз нишонаҳое, ки маводи мухаддир аллакай муносибатро вайрон мекунанд, инҳоянд:
- Боварӣ аз байн меравад ва махфият ҳукмронӣ мекунад
- Таниш ва изтироб муоширати ҳамарӯзаро фаро мегирад
- Кам шудани муҳаббат ва муҳаббат
- Либидои паст ё вуҷуддошта
- Мушкилоти ҷинсӣ дар хоб
- Ба осонӣ хашмгин шудан ва асабонӣ шудан.
- Афзоиши эҳсоси хашм ва ғам
- Эҳсоси нотавонӣ ва изтироб
- Тақсимоти нобаробар дар байни ҳамсари вобастагӣ ва нашъамандӣ
- Барои нашъаманд ҳамчун сипар аз шармандагӣ, ғамгинӣ ва гуноҳ баҳонаҳо меандешанд
- Бозпас гирифтан ва ҷудо шудан аз оила ва дӯстони наздик барои пинҳон кардани мушкилот
Вобастагии маводи мухаддир ва вобастагии муштарак дар муносибат
Вақте ки мо дар бораи он ки чӣ тавр нашъамандӣ ба муносибатҳо таъсир мерасонад, сухан меронем, ба ғайр аз рафтори маъмулии нашъамандӣ дар муносибатҳо, мо бояд ба имкон додани рафтор дар муносибатҳо ва чӣ гуна онҳо ба вобастагӣ оварда расондан диққат диҳем.
Ғайр аз тақвият додани вобастагӣ, вобастагӣ ба ҳама зарари ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ дорад, ба монанди саломатии бад, набудани нигоҳубин ва сарфи назар кардани масъулият.
Маводи мухаддир нашъамандиро ба вуҷуд меорад, аммо одамон онро нигоҳ медоранд. Нашъамандӣ ба муносибати систематикӣ ниёз дорад, зеро тақвият ва оқибатҳои истеъмоли маводи мухаддир бо нашъаманд маҳдуд нестанд.
Одамон метавонанд бо сабабҳои зиёд рафтори нашъамандро бешуурона тақвият диҳанд.
Ин метавонад оилае бошад, ки мехоҳад ба шахси мӯътод кумак кунад ва масъулияти худро барои сабук кардани бори онҳо ба ӯҳда гирад. Бо вуҷуди ин, онҳо бо ин корашон аз нашъаманд имкони эҳсоси хуби худро бо кори фоиданок ва саҳм гузоштан ба оила дур мекунанд.
Аз ин рӯ, гарчанде ки аз ғамхорӣ ё ташвиш сарчашма мегирад, оила ба муносибати вобастагӣ мусоидат мекунад, ки ба нашъаманд имкон медиҳад рафтори худро идома диҳад.
Вақте ки шумо нашъамандӣ ва муносибатҳоро омехта мекунед, шумо вазъияте ба даст меоред, ки дар он шарики ғайриқонунӣ ғайриимкон аст, ки мушкилоти нашъамандиро фаъол созад. Агар шумо хоҳед, ки вобастагӣ ва вобастагиро фаҳмед, шумо бояд бифаҳмед, ки чаро одамон маводи мухаддирро истифода мебаранд ва чӣ тавр ҳарду ҳамсар ба давраи вобастагӣ мусоидат мекунанд.
Вақте ки мушкилоти нашъамандӣ эътироф ва ошкор карда мешавад, печонидани ақли шумо дар атрофи он душвор буда метавонад. Донистани дӯстдоштаи шумо ба маводи мухаддир одат карда метавонад, як зарбаи шадид аст ва барои коркарди он ба шумо вақт лозим аст.
Дар аввал, яке аз роҳҳое, ки нашъамандӣ ба муносибатҳо таъсир мерасонад, ин кам кардани ҳар ду шарик аст. Шарики нашъаманд метавонад кӯшиш кунад, ки айнакҳои садбаргро нигоҳ дорад, то ҷаҳонбинӣ, шарики худ ва худро нигоҳ доранд.
Набудани мушкилот, мутаассифона, ба шарики нашъаманд имкон медиҳад.
Гузашта аз ин, кам кардани қудрати маводи мухаддир дар нашъаманд муфид нест ва ёфтани кумакро ба таъхир меандозад.
Ғайр аз он, нашъамандӣ метавонад ба мақсадҳои дигар хизмат кунад, ки дар навбати худ мушкилотро тақвият мебахшад. Масалан, вақте ки зери таъсири модда, шахс метавонад ҳалим, ғамхор ё тавонад дар бораи мушкилот тавре сухан гӯяд, ки ҳушёр бошанд.
Таҳқиқот инчунин нишон доданд, ки занони нашъаманд аз рӯи миқёси вобастагӣ баҳои занҳои шахсони нашъаманд баландтар доранд. Яке аз роҳҳои мубориза бо нақши зани нашъаманд ин қабули ӯҳдадориҳо ва масъулиятҳои нигоҳубини ҳамсар аст.
Ин нақш дар навбати худ метавонад ба онҳо ҳисси назорат ва худбаҳодиҳӣ диҳад. Чунин манфиатҳои эҳтимолии дуввум метавонанд ба рафтор дар муносибатҳо мусоидат кунанд ва давраҳои нашъамандиро идома диҳанд.
Вобастагии нашъамандии ҳамсар метавонад, ки чӣ гуна муносибатро мебинед ва ҷаҳони шуморо ба ларза меорад.
Тааҷҷубовар нест, ки шумо метавонед ба механизмҳои дифоӣ, ба монанди кам кардан ва рад кардани мушкилот расед. Аммо, чӣ қадаре ки шумо ин корро кунед, ҳамон қадар шумо ҳалли мушкилотро ба таъхир мегузоред. Ин кор метавонад боиси:
- Нигоҳ доштан ва тақвият додани нашъамандӣ
- Таваҷҷӯҳи зиёд ба ҳамсари вобасташуда, хеле кам ба шахсони нашъаманд
- Бо ниёзҳо, хоҳишҳо ва хоҳишҳои худ созиш кунед
- Изолятсия ва эҳсоси танҳоӣ ва ноумедӣ
- Худбаҳодиҳии паст ва эҳсоси гунаҳкорӣ
- Аз даст додани боварӣ ва барқароршавии умед имконпазир аст
- Худро хаста кунед ва аз муносибат даст кашед
Ҳамчунин кӯшиш кунед:Кай аз викторинаи муносибатҳо даст кашидан лозим аст
5 Қадамҳо барои кор кардан дар робита бо нашъамандӣ
Вақте ки шумо аломатҳои истеъмоли маводи мухаддирро дар ҳамсар эътироф мекунед, чӣ гуна шумо зарари ба муносибат оварда расондаро пешгирӣ ва ислоҳ мекунед? Шумо чӣ кор карда метавонед ва чӣ гуна бо нашъаманд муносибат доред?
1. Қабул кунед ва пешакӣ нақша кунед
Ҳеҷ кас дар бораи чӣ гуна муносибат кардан бо нашъаманд ҷавоб намедиҳад, аммо сафар аз ҳамон қадам оғоз мешавад - эътироф кардани мушкилот.
Пас аз он ки шумо ин корро мекунед, шумо метавонед стратегия гузоред ва роҳҳои беҳтарини рафъи нашъамандӣ ва наҷот додани муносибатҳои худро ҷустуҷӯ кунед.
Муносибатро бо мушкилот ба таъхир нагузоред, зеро стресс танҳо ҷамъ мешавад.
2. Ёрии мувофиқро ёбед
Бисёр мутахассисоне ҳастанд, ки метавонанд кумак кунанд, аммо шумо бояд диққати худро ба дарёфти онҳое равона кунед, ки бо мушкилоти нашъамандӣ таҷриба кардаанд.
Аксар вақт омезиши кори инфиродӣ ва гурӯҳӣ беҳтар аст. Терапия метавонад ба шахс дар омӯхтани малакаҳои марбут ба пешгирии стресс, таҳаммулпазирӣ ва ҳалли он кумак кунад.
Ин махсусан муҳим аст, зеро ба назар чунин мерасад, ки стресс ва стратегияҳои бесамари мубориза бо фишор метавонад дар нашъамандӣ ва бозгашт нақши муҳим бозад.
Идеалӣ, барои машварати ҷуфт ё оила имконият пайдо мешавад. Муносибати системавӣ метавонад дарк ва мубориза бо мушкилоти марбут ба нашъамандӣ кумак кунад, зеро он метавонад аз ҷониби дигар аъзоёни оила беҳушона тақвият дода шавад.
Ғайр аз он, иштирок дар терапия фазои бехатарро барои кор дар робита ва беҳтар кардани муошират ва наздикӣ фароҳам меорад.
3. Баъзе таҷрибаҳои мусбӣ эҷод ва мубодила кунед
Вақте ки таваҷҷӯҳ танҳо ба ҳалли мушкилот равона карда мешавад, муносибат метавонад рукуд кунад (дар беҳтарин ҳолат). Шумо бояд ба пур кардани чоҳе, ки аз он мегиред, диққат диҳед.
Кадом фаъолиятҳое, ки шумо аз онҳо лаззат мебаред, ба шумо кӯмак мекунанд, ки минбаъд ҳам ба якдигар бо назари мусбӣ нигоҳ кунед? Онҳоро ёбед ва онҳоро нигоҳ доред!
Баъзе рӯзҳо, он нисбат ба дигарон душвортар хоҳад буд, аммо он ба муносибат дар дарозмуддат имконият медиҳад. Доштани муносибати наздик инчунин ба барқароршавӣ мусоидат хоҳад кард, зеро онҳо омили муҳофизаткунандаи истифодаи маводи мухаддир мебошанд.
4. Худро бо дастгирӣ иҳота кунед
Яке аз роҳҳое, ки нашъамандӣ ба муносибатҳо таъсир мерасонад, ҷудо кардани шумо аз одамони наздик аст. Аз сабаби гунаҳкорӣ ё шарм, одамон одатан барои пешгирӣ кардани осеби минбаъда мушкилотро пинҳон мекунанд. Дар ин раванд, онҳо инчунин аз гирифтани кӯмак ва дастгирӣ худдорӣ мекунанд.
Ба кӣ бовар кардан мумкин аст, ки метавонад барои шумо бошад ва шуморо доварӣ накунад? Агар шумо чунин шахс надошта бошед, гурӯҳҳои онлайн ё шахсан пайдо кунед, ки ин нақшро иҷро карда тавонанд.
Вақте ки дӯстон барои шумо ҳастанд, шумо метавонед барои шарики худ бошед ва сармоягузориро дар муносибат идома диҳед.
5. Ба худ ғамхорӣ кунед
Фаромӯш накунед, ки нашъамандӣ ҷанги дарозмуддат аст. Ин як шабонарӯз аз байн намеравад ва пастиву баландиҳо хоҳад буд. Шумо нафас кашида наметавонед, то даме ки он пароканда шавад.
Шумо бояд дар эътироф ва таъмини ниёзҳо ва хоҳишҳои худ фаъолона иштирок кунед. Дар акси ҳол, пеш аз он ки раванди барқарорсозӣ ва барқарорсозии муносибатҳо имконият диҳанд, ки шумо натиҷа диҳед, шумо хаста мешавед ва хашмгин мешавед.
Оё ҳамаи муносибатҳои зарардида аз нашъамандӣ барқарор карда мешаванд?
Аввалин қоидаи кӯмак ба касе ба шумо хотиррасон мекунад, ки шумо наметавонед масъулияти ҳаёти дигаронро бар дӯш гиред. Одам бояд сахт тағир диҳад. Танҳо дар он сурат имконияти тағирот вуҷуд дорад.
Маҷбур кардани касе ба танзим ва тағир танҳо метавонад ба муқовимат оварда расонад. Аз ин рӯ, барои рафъи мушкилоти нашъамандӣ талошҳои ҳарду шарик лозим аст ва баъзан ин тавр нест.
Муносибатҳое, ки шарикон дар он муошират мекунанд, дар идоракунии вобастагӣ кор мекунанд ва барои амалҳои худ масъулиятро ба дӯш мегиранд. Инчунин муҳим аст, ки таваҷҷӯҳ ба ҳарду шарикон равона карда шавад, на танҳо ба вобастагӣ, зеро мубориза бо нашъамандӣ мушкилоти дарозмуддат аст.
Ҳамчунин кӯшиш кунед:Оё муносибати ман сазовори наҷот додани викторина аст
Хулоса
Чӣ гуна маводи мухаддир метавонад ба ҳаёт ва муносибатҳои шумо таъсир расонад? Муносибат бо як нашъаманд метавонад роллеркасти эҳсосотӣ бошад.
Шумо ба онҳо ғамхорӣ мекунед ва шумо мехоҳед, ки онҳо беҳтар шаванд, аммо шумо метавонед худро хашмгин, хиёнаткор, танҳо, танҳо ва дармонда ҳис кунед. Баъзан, нохоста, шумо ба онҳо имкон медиҳед.
Ба кори шумо ва доираи иҷтимоии шумо низ таъсир мерасонад. Аммо умед ҳаст ва он набояд боиси қатъ шудани муносибат бо як нашъаманд гардад.
Гарчанде ки нашъамандӣ дар муносибатҳо нишона мегузорад, барқароршавии нашъамандон ва муносибатҳо метавонанд якҷоя вуҷуд дошта бошанд. Издивоҷҳо ҳоло ҳам метавонанд наҷот ёбанд, агар ҳарду шарик ба ин кор устувор бошанд.
Нашъаманд бояд мехоҳад тағир ёбад, дар ҳоле ки шахси нашъаманд метавонад ба онҳо дар ёфтани ангезаи ин кор кумак кунад. Бо ёрии дуруст оқибатҳои манфӣ ва нашъамандиро худаш идора кардан мумкин аст ва ҳаёт метавонад аз нав хурсандибахш бошад.