Мундариҷа
- Тафовут дар издивоҷ - Сабабҳои қадр кардани онҳо!
- Чӣ мешавад, агар шумо бо шахсе мисли шумо оиладор бошед?
- Афзоиши шахсӣ нест
- Ҳаёт хеле дилгиркунанда хоҳад буд
- Малакаҳои ҳамдардии шумо рушд накарда мемонанд
- Омӯзиши фарқиятҳои шумо
- 1. Ҳисси ӯҳдадории шумо дар назди ҷомеаи шумо
- 2. Тарзи ҳаёти солим
- 3. Интро ва экстроверсия
- 4. Ҳоло ин корро ба муқобили Procrastinator иҷро кунед
- Вақте ки шумо аз якдигар фарқ мекунед, чӣ гуна издивоҷатонро мустаҳкам кардан мумкин аст.
- 1. Интизориҳои овозӣ ва гуфтушунид
- 2. Фарқиятҳои одамонро чӣ гуна бояд қабул кард
- Печондан
Мо ҳама бо ибораи қадимаи "мухолифон ҷалб мекунад" ошноем. Дар ин бора як ҳақиқати амиқ вуҷуд дорад, хусусан вақте ки он ба муносибатҳо дахл дорад.
Ин метавонад баръакс ба назар расад, аммо ҳамсароне, ки аз якдигар фарқ мекунанд, воқеан издивоҷи мустаҳкамтар мекунанд. Ин чӣ гуна буда метавонад?
Ҳамсароне, ки аз якдигар фарқ мекунанд, фарқиятҳои худро барои омӯзиш ва афзоиш истифода мебаранд. Ин ҷалби байни интровертҳо ва экстравертҳо, одамони тарсончак ва шахсони боваринокро мефаҳмонад.
Тафовутҳо муносибатро мустаҳкам мекунанд, вақте ки онҳо эътироф карда мешаванд, ки чӣ гуна ин фарқиятҳо дар маҷмӯъ ба ҷуфт бойтарӣ мебахшанд.
Тафовут дар издивоҷ - Сабабҳои қадр кардани онҳо!
Шояд шумо фикр кунед, ки формулаи ҷодугарии муносибатҳои меҳрубонона якҷоя кардани ду шахси ба ҳам монанд аст. Охир, мурғони як пар ҷамъ меоянд, дуруст?
Албатта, арзишҳои асосие мавҷуданд, ки ҳамсарон бояд назари якхела дошта бошанд, ба монанди ростқавлӣ, вафодорӣ, молия ва арзишҳои оилавӣ. Агар арзишҳои асосии ду шахс муқобили қутбӣ бошанд, издивоҷи қавӣ ба даст овардан қариб ғайриимкон аст.
Арзишҳо ва эътиқодҳо афзалияти шахс мебошанд. Барои ин арзишҳои муҳими асосӣ, муҳим аст, ки онҳо бо ҳам мувофиқат кунанд.
Вақте ки сухан дар бораи касб, шавқ, маҳфил ва машғулиятҳои ҳаррӯза меравад, ду нафар метавонанд аз ҳам фарқ кунанд. Онҳо ҳатто метавонанд дар паҳлӯҳои муқобили спектри сиёсӣ бошанд. Аммо ин фарқиятҳо дар муқоиса бо масъалаи бузург чандон аҳамият надоранд: арзишҳои асосӣ. Ва ҷуфтҳои қавитарин одатан онҳоро мубодила мекунанд.
Фарқиятҳои издивоҷ ба муносибати шумо мувозинат меорад.
Биёед бубинем, ки чӣ гуна аз якдигар фарқ кардан моро ҳамчун як ҷуфт қавитар мекунад. Ҳамин тавр, мо метавонем фаҳмем, ки чӣ гуна фарқ кардан аз якдигар пайванди издивоҷии мо ва умуман зиндагии моро беҳтар мекунад.
Чӣ мешавад, агар шумо бо шахсе мисли шумо оиладор бошед?
Аввал, тасаввур кунед, ки оё шумо бо касе издивоҷ кардаед, ки ба шумо комилан монанд аст. Ин ба ҳардуи шумо чӣ гуна таъсир мерасонад?
Инҳоянд чанд ҷанбаҳое, ки одатан ҳангоми издивоҷи ду шахси ба ҳам монанд мушоҳида карда мешаванд.
Шумо ҳеҷ гоҳ имконият надоред, ки рушди шахсиро эҳсос кунед, зеро аз шумо ҳеҷ гоҳ талаб карда намешавад, ки чӣ гуна фарқиятҳои одамонро қабул кунед.
Шумо намефаҳмед, ки чӣ тавр ҳалли муноқиша, ба созиш расидан ё бо эҳтиромона мубодилаи афкорҳои гуногун бо шахси назарраси худ.
Мафҳуми "мо ду нафар ҳастем" ба баҳсҳои шумо дохил намешаванд. Шумо имконият надоред, ки масъалаҳоро аз нуқтаи назари ҳамсари худ бинед, зеро онҳо ба шумо шабеҳ хоҳанд буд.
Тафовутҳои шумо издивоҷи шуморо амиқтар мекунанд ва ба шумо имкон медиҳанд, ки тавассути мушоҳида ва фаҳмидани роҳи рафту омади шарики худ дар саросари ҷаҳон фазо афзоиш ёбад.
Омӯзиши фарқиятҳои шумо
Муайян кардани фарқиятҳои якдигар як машқи муфид барои анҷом додани ҳамдигар аст. Ин метавонад оғози баъзе баҳсҳои арзишманд бошад.
Дар хотир доред: фарқиятҳои шумо қисмҳои қонунӣ ва муҳими ҳар яки шумо ҳастанд.
Инҳоянд чанд роҳе, ки шумо аз якдигар фарқ карда метавонед:
1. Ҳисси ӯҳдадории шумо дар назди ҷомеаи шумо
Ҳамсари шумо метавонад ихтиёриёни боғайрат бошад, ки дар ошхонаи шӯрбо ё фурӯши нонпазии мактаб кумак кунад. Шояд шумо ҳеҷ гоҳ барои ин гуна иштироки ҷомеа чандон зиёд набудед, аммо будан бо ҳамсаратон ба шумо зарба задааст.
Шумо ҳоло аввалин шахсе ҳастед, ки рӯзи шанбе тоза кардани боғи ҳамсояро пешниҳод мекунед ё хона ба хона гашта либос ҷамъ мекунед, то ба бехонагон ҳадя кунед.
2. Тарзи ҳаёти солим
Уҳдадории шумо ба ғизои солим, машқи беруна ва мулоқоти шабонарӯзии якрӯза ба ҳамсари картошкаи пешини диванатон кӯмак кард, ки тарзи ҳаёти фаъолтареро ба худ гирад.
Пеш аз он ки шуморо шиносанд, онҳо ба сабзавот ё парҳези бештар аз растанӣ таваҷҷӯҳ надоштанд. Аммо пас аз он ки онҳо диданд, ки шумо чӣ қадар энергия доред, онҳо бо ин тарзи зиндагӣ савор шуданд.
Ин фарқияти байни шарик ва ҳамсар ба ҷуфти шумо таъсири мусбат расонд ва шумо метавонед солҳои дароз саломатии хубро интизор шавед!
3. Интро ва экстроверсия
Шумо шояд маликаи ҳизб бошед, ки метавонад тамоми шаб дар берун истад ва то субҳ ба кор баргардад. Шояд шарики шумо нисбат ба ҳизбҳои калон, ки то саҳар давом мекунанд, камтар ҳавасманд бошад.
Вақт аз вақт эҳтиёҷоти ӯро қонеъ карда, шумо нишон медиҳед, ки ба намуди шахсияти ибтидоии ӯ (интроверт) таваҷҷӯҳ зоҳир мекунед ва ҳатто агар шумо инро дарк накунед, ба худатон низ некӣ кунед: хоби шаби хуб ҳеҷ гоҳ дард намекунад!
4. Ҳоло ин корро ба муқобили Procrastinator иҷро кунед
Яке аз шумо мехоҳад, ки фавран вазифаҳои ташвишоварро ба ӯҳда гирад, ба монанди пардохти ҳисоб. Дигарӣ имкон медиҳад, ки векселҳо ҷамъ шаванд ва мегӯянд, ки "дар ниҳоят" ба он хоҳанд расид.
Муҳокима кардани тарзи вохӯрӣ дар миёна барои саривақт анҷом додани корҳо муфид хоҳад буд ва ҳамзамон нигоҳ доштани роҳи инфиродии наздик шудан ба ин ӯҳдадории ҳаёт.
Чизе ки бояд рӯй диҳад, ин аст, ки ҳар яки шумо нуқтаи назари худро оид ба нигоҳубини вазифаҳо бидуни саъй кардани нуқтаи назари дигар шарҳ диҳед. Баъд аз ин, шумо метавонед як созишномаи қобили қабулро муҳокима кунед.
Дар боло танҳо чанд намунаи ҳамсароне ҳастанд, ки ба ҳам мувофиқ нестанд. Пас аз он ки шумо фарқиятҳои худро муайян кардед, барои эътироф кардани онҳо каме вақт ҷудо кунед. Бале, шумо аз якдигар фарқ мекунед. Ин кори хуб аст!
Аз якдигар фарқ кардан ба шумо имкон медиҳад, ки ҳар яки шумо ҳақиқӣ бошед.
Доштани фарқиятҳо дар муносибатҳо чизе нест, ки аз он нигарон бошед. Баръакс, шумо мехоҳед ин фарқиятҳоро истифода баред. Онҳоро ҳамчун нуқтаҳои омӯзишӣ истифода баред, то издивоҷатон мустаҳкамтар шавад.
Вақте ки шумо аз якдигар фарқ мекунед, чӣ гуна издивоҷатонро мустаҳкам кардан мумкин аст.
Аз якдигар фарқ кардан воқеан дар ҳаёти оилавии шумо чизҳоро ҷолибтар мекунад. Чӣ тавр ҳамсарон якҷоя кор карда метавонанд, то қудрати фарқиятҳои худро истифода баранд?
Вақте ки шумо аз якдигар фарқ мекунед, чӣ тавр шумо якҷоя мемонед?
"Ману шавҳарам аз ҳам фарқ мекунем!" Мо инро бисёр мешунавем. Он набояд ҳамчун як чизи манфӣ баррасӣ карда шавад. Дар хотир нигоҳ доштан муҳим аст, хусусан дар лаҳзаҳои муноқиша, ки доштани арзишҳои гуногун дар муносибат маънои онро надорад, ки ин муносибат заҳролуд аст.
Ҳангоми муошират бо шарики худ, инҳоянд чанд маслиҳат:
1. Интизориҳои овозӣ ва гуфтушунид
Барои рафъи одатҳои гуногун душвор буда метавонад. Донистани он душвор аст, ки кай онро бояд гузорем ва кай тафовути якдигарро ҳал кунем.
Барои муҳокимаи интизориҳо, ҳудудҳо ва роҳҳое, ки шумо метавонед якдигарро дастгирӣ кунед, вақте ки фарқиятҳои шумо боиси мушкилот мешаванд, каме вақт ҷудо кунед.
Ҳатто барои ду нафаре, ки аз ҳамдигар фарқ мекунанд, мумкин аст аз ихтилоф вазъи бурднок ба вуҷуд ояд. Якҷоя кор кунед, то ҳардуи шумо чизеро, ки мехоҳед мехоҳед ба даст оред.
Ворид кардани тағирот чандон душвор ба назар намерасад, агар шумо эҳсос накунед, ки худро аз даст медиҳед. Баъзе малакаҳои созишро омӯзед, то ба шумо барои ба даст овардани ин бурд мусоидат кунанд.
Дар бораи он ки чӣ тавр шумо метавонед мушкилоти часпакро дар муносибатҳои худ оштӣ кунед, сӯҳбат кунед.
Рости гап, ҳар яки шумо бояд ҳангоми гузаштан ба созиш омода бошед, ки аз чизе даст кашед.
Беҳтар кардани издивоҷи шумо маънои онро дорад, ки ҳар як шарик метавонад чизеро анҷом диҳад, то он ба тарзи зиндагии шарики худ мувофиқ бошад.
Ба ҷои он ки як шахс ҳама вақт ҳама чизро қурбон кунад, ҳар як шахс барои эҷоди ҳамоҳангӣ каме медиҳад. Агар шумо аз шарики худ хоҳиш кунед, ки тағирот ворид кунад, омода бошед, ки барои худ баъзе тағирот ворид кунед. Ин танҳо одилона аст.
Ворид кардани тасҳеҳот набояд худро қурбонӣ ҳис кунад, вақте ки ҳардуи шумо омодаед барои таҳкими шарикии худ тағирот ворид кунед.
Шумо ба ҳар ҳол метавонед дар муносибатҳои худ фарқ дошта бошед, ҳамагӣ ҳангоми додани омезиши ҳамоҳангӣ. Фақат эҳтиёт бошед, ки арзишҳои асосии якдигарро эҳтиром кунед.
2. Фарқиятҳои одамонро чӣ гуна бояд қабул кард
Бале, шумо аз якдигар фарқ мекунед.
Бигзор фарқиятҳои шумо шуморо ба ҳамсаратон наздиктар кунанд.
Шумо ҳеҷ гоҳ ду нафареро нахоҳед ёфт, ки ҳама корро як хел анҷом диҳанд. Аз шарики худ то ҳадде фарқ кардан метавонад муносибати шуморо боз ҳам шавқовартар ва ҷолибтар кунад.
Он ба шумо имконият медиҳад, ки ба чизҳо ба тарзи нав нигоҳ кунед ё чизҳоеро таҷриба кунед, ки шумо мустақилона кӯшиш накардаед.
Қабули fаct шумо аз якдигар фарқ мекунед, ин ҷараёни доимӣ дар дохили издивоҷ аст ва як қисми рушди шахсии ҳамсарон аст.
Азбаски ҳамсарон фарқиятҳои якдигарро ҳамчун фарқияти худ эътироф мекунанд, онҳо ба худашон имкон медиҳанд, ки аз онҳо низ таъсир бигиранд. Сипас сухан: «Шумо мекунед; Ман худам мекунам », воқеияти хурсандиовар мегардад.
Тафовут дар муносибатҳоро метавон ҳамчун ҷашни беҳамтоӣ арзёбӣ кард. То он даме, ки ҳарду шарикон омодаанд, ки ислоҳот ворид кунанд ё ба хотири муносибатҳои беҳтар аз кор даст кашанд, пас раванди гуфтушунид барои мустаҳкам кардани издивоҷи шумо асос хоҳад буд.
Печондан
Бигзор фарқиятҳо муносибати шуморо беҳтар кунанд.
Ба шумо лозим нест, ки аз муносибатҳои худ даст кашед. Шумо метавонед бо шарики худ кор кунед, то фарқиятҳои издивоҷатон дар ҳар яки шумо беҳтарин чизро ба вуҷуд оранд.
Муҳим он аст, ки на он қадар дараҷаи фарқ аз ҳамдигар. Маҳз ҳамин тавр шумо ин соҳаҳои фарқият ва номувофиқиро идора мекунед.
Вақте ки мо ба қобилиятҳои ҳамсарамон тамаркуз мекунем, мо метавонем ба ҷои норозигии ихтилофоти худ қадр кунем ва тасдиқ кунем. Тафовутҳои шумо шуморо шахсияти беназири инсон месозад.