Мундариҷа
- Эҳсоси ноамнӣ
- Гуноҳ ва шармандагӣ
- Стресс дар бораи он, ки бо кӣ мувофиқат кардан лозим аст
- Намунаи намунаи бад
- Таъсир ба олимон ва саломатӣ
- Масъалаҳои равонӣ ва рафтор
- Кӯшиш кунед, ки ҳангоми набудани кӯдакон баҳс кунед
- Агар фарзанди шумо шоҳиди задухӯрдҳои шумо бошад, онҳо бояд шуморо ороишро бинанд
- Бештар аз ҳама, муборизаи самаранокро омӯзед
- Ҳамдардӣ
- Беҳтарин ниятҳоро қабул кунед
- Шумо ҳарду дар як даста ҳастед
- Аз тарбияи кинаҳои кӯҳна худдорӣ намоед
Мубориза қисми гуворотарини муносибат нест, аммо баъзан ногузир аст.
Ин як андешаи маъмул аст, ки ҷуфти баҳсбарангез нисбат ба ҷуфтҳое, ки ҳеҷ гоҳ баҳс намекунанд, бештар ошиқанд. Дар асл, мубориза метавонад як чизи мусбат бошад, агар он дуруст анҷом дода шавад ва бо роҳи созиш ба созиш қабул карда шавад.
Аммо вақте ки волидон ҷанг мекунанд, ба кӯдакон чӣ таъсир мерасонад?
Овози баланд, забони бад, фарёди пасу пеш дар байни волидон ба саломатии эмотсионалӣ ва равонии кӯдакон таъсири манфӣ мерасонад. Агар аксар вақт кофӣ карда шавад, он метавонад таҷовузи кӯдакон ҳисобида шавад.
Ҳамчун падару модар, шумо бояд оқибатҳои ҷангро дар назди фарзандони худ бифаҳмед.
Аммо азбаски задухӯрдҳо як қисми издивоҷанд, шумо инро чӣ тавр идора карда метавонед, то кӯдакон як умр доғдор нашаванд?
Бисёре аз волидон сатҳи фаҳмиши фарзандони худро нодуруст арзёбӣ мекунанд ва фикр мекунанд, ки онҳо ҳангоми ҷанҷол барои қабул кардани онҳо хеле хурданд.
Таҳқиқотҳо нишон медиҳанд ҳатто кӯдакони то шашмоҳа метавонанд шиддати хонаводаро эҳсос кунанд.
Агар кӯдакони шумо шифоҳӣ набошанд, шумо шояд фикр кунед, ки онҳо дар бораи он ки шумо ба шавҳаратон дод мезанед, чизе намедонанд, аммо дубора фикр кунед.
Онҳо изтиробро дар атмосфера эҳсос мекунанд ва ин ботинӣ мешавад.
Кӯдакон метавонанд бештар гиря кунанд, шикамро шикананд ё дар ҳалли мушкилот дучор шаванд.
Барои кӯдакони калонсол, ҷанги падару модар метавонад оқибатҳои зерин дошта бошад
Эҳсоси ноамнӣ
Хонаи фарзандони шумо бояд ҷои амн, макони муҳаббат ва сулҳ бошад. Вақте ки ин бо далелҳо халалдор мешавад, кӯдак тағиротро эҳсос мекунад ва эҳсос мекунад, ки онҳо нуқтаи лангари бехатар надоранд.
Агар ҷангҳо зуд -зуд рух диҳанд, кӯдак ба воя расида, як шахси калонсоли ноамн ва тарсончак мешавад.
Гуноҳ ва шармандагӣ
Кӯдакон эҳсос хоҳанд кард, ки сабаби низоъ ҳастанд.
Ин метавонад боиси худбаҳодиҳии паст ва эҳсоси беарзишӣ гардад.
Стресс дар бораи он, ки бо кӣ мувофиқат кардан лозим аст
Кӯдаконе, ки шоҳиди занозании волидайн мешаванд, табиатан эҳсос хоҳанд кард, ки гӯё онҳо бояд бо ин ё он тараф ҳамоҳанг шаванд. Онҳо наметавонанд ҷангро тамошо кунанд ва бубинанд, ки ба назар чунин мерасад, ки ҳарду ҷониб нуқтаи назари мутавозин доранд.
Бисёре аз писарони писар ба ҳимояи модари худ майл хоҳанд кард, зеро эҳсос мекунанд, ки падар бар ӯ қудрат дорад ва кӯдак бояд ӯро аз ин муҳофизат кунад.
Намунаи намунаи бад
Ҷанги ифлос ба кӯдакон намунаи намунаи бад мегузорад.
Кӯдакон он чизеро, ки меомӯзанд, зиндагӣ мекунанд ва пас аз зиндагӣ дар хонаводае, ки он чизеро, ки онҳо дидаанд, худашон муборизи бад хоҳанд шуд.
Кӯдакон мехоҳанд волидони худро ҳамчун одамони болиғ, ҳама донишманд ва ором бубинанд, на одамони иртикӣ, аз назорат берун. Ин барои гумроҳ кардани кӯдак хизмат мекунад, ки ба калонсолон мисли калонсолон рафтор кардан лозим аст.
Таъсир ба олимон ва саломатӣ
Азбаски зиндагии хонагии кӯдак аз ноустуворӣ ва хушунати лафзӣ ё эҳсосотӣ (ё бадтар) пур мешавад, кӯдак як қисми мағзи худро барои нигоҳ доштани тавозун ва оромии хона нигоҳ медорад.
Вай метавонад сулҳҷӯ миёни волидайн гардад. Ин нақши ӯ нест ва он чизеро, ки бояд дар мактаб ва барои беҳбудии худ тамаркуз мекард, дур мекунад. Оқибат донишҷӯест, ки парешон мешавад, таваҷҷӯҳи худро ҷамъ карда наметавонад ва шояд бо мушкилоти омӯзиш. Аз ҷиҳати саломатӣ, кӯдаконе, ки хонаҳояшон пур аз ҷанг аст, бештар бемор мешаванд, бо мушкилоти меъда ва системаи масуният.
Масъалаҳои равонӣ ва рафтор
Кӯдакон стратегияҳои мубориза бо мушкилотро надоранд ва наметавонанд далели муборизаи падару модарро "нодида гиранд".
Ҳамин тариқ, фишори онҳо дар роҳҳои рӯҳӣ ва рафторӣ зоҳир мешавад. Онҳо метавонанд он чизеро, ки дар хона мебинанд, тақлид кунанд ва дар мактаб ҷанҷол барангезанд. Ё, онҳо метавонанд худро дар синф боздоранд ва иштирок накунанд.
Кӯдаконе, ки борҳо ба ҷанҷоли падару модар дучор мешаванд, дар синни калонсолӣ бештар ба сӯиистифодакунандагони модда табдил меёбанд.
Биёед якчанд роҳҳои беҳтарини ифодаи ихтилофро баррасӣ кунем. Инҳоянд чанд усулҳое, ки ба фарзандони худ намунаҳои хубро оид ба тарзи самаранок идора кардани муноқиша нишон медиҳанд
Кӯшиш кунед, ки ҳангоми набудани кӯдакон баҳс кунед
Ин метавонад вақте бошад, ки онҳо дар кӯдакистон ё мактаб ҳастанд ё шабро дар бобою бибӣ ё бо дӯстон мегузаронанд. Агар ин имконнопазир бошад, мунтазир бошед, то кӯдакон дар хоб бошанд, то ихтилоф кунанд.
Агар фарзанди шумо шоҳиди задухӯрдҳои шумо бошад, онҳо бояд шуморо ороишро бинанд
Ин ба онҳо нишон медиҳад, ки ҳал кардан ва дубора оғоз кардан мумкин аст ва шумо якдигарро дӯст медоред, ҳатто агар шумо ҷанг кунед.
Бештар аз ҳама, муборизаи самаранокро омӯзед
Агар кӯдакон шоҳиди баҳсҳои волидайни шумо бошанд, бигзор онҳо бубинанд, ки чӣ гуна мушкилотро ҳал кардан мумкин аст.
Усулҳои "муборизаи хуб"
Ҳамдардӣ
Нуқтаи ҳамсари худро гӯш кунед ва эътироф кунед, ки шумо мефаҳмед, ки онҳо аз куҷо омадаанд.
Беҳтарин ниятҳоро қабул кунед
Фарз мекунем, ки шарики шумо манфиатҳои беҳтарини шуморо дорад ва ин далелро барои беҳтар кардани вазъ истифода мебарад.
Шумо ҳарду дар як даста ҳастед
Ҳангоми ҷанг, дар хотир доред, ки шумо ва ҳамсаратон рақиб нестед.
Ҳардуи шумо мехоҳед, ки барои ҳалли масъала кор кунед. Шумо дар ҳамон тараф ҳастед. Бигзор фарзандони шумо инро бубинанд, аз ин рӯ онҳо эҳсос намекунанд, ки як тарафро интихоб кунанд. Шумо мушкили худро баён мекунед ва ҳамсари худро даъват мекунед, ки бо андешаҳои онҳо барои ҳалли мушкилот мулоҳиза кунед.
Аз тарбияи кинаҳои кӯҳна худдорӣ намоед
Аз танқид канорагирӣ кунед. Аз ҷои меҳрубонӣ сухан гӯед. Созишро ҳамчун ҳадаф нигоҳ доред. Дар хотир доред, ки шумо рафтореро моделсозӣ мекунед, ки мехоҳед аз фарзандонатон тақлид кунед.