Мундариҷа
- Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи қуттиҳои техникиро қайд кунед
- Чизҳоро ҳаракат диҳед ва чандир бошед
- Кӯшиш кунед ва қабули худро дар атрофи меҳмонони худ ба нақша гиред
Тӯйҳо аз ҳама хушбахттарин чорабиниҳои иҷтимоӣ мебошанд. Вакти он расидааст, ки ду гурухи алохидаро чамъ оварда, чизи умумиро кайд намоем. Он инчунин яке аз душвортарин чорабиниҳои иҷтимоӣ ба нақша гирифта шудааст.
Вақте ки сухан дар бораи банақшагирии тӯйи шумо меравад, як қатор тағирёбандаҳо мавҷуданд. Бисёр одамон ҳангоми донистани он ки чӣ кор кардан лозим аст ва оё бештар ба анъана такя кардан ё чизи дигареро кӯшиш кардан мубориза мебарад.
Мо ба шумо як хулосаи мукаммал дар бораи ҳама чизҳое медиҳем, ки шумо бояд дар бораи банақшагирии тӯйи худ донед. Аз хидмат то қабул то суханронӣ, мо ҳама чизро дар бораи ин рӯйдоди махсус дорем.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи қуттиҳои техникиро қайд кунед
Табиист, ки диққати асосии тӯй худи хидмати воқеӣ аст. Агар шумо ба банақшагирии тӯйи худ назар афканед, эҳтимолияти он аст, ки шумо нияти барпо кардани тӯйи диниро надоред.
Бо вуҷуди ин, ҳатто агар шумо бештар ба ҷанбаи гуманистии чизҳо такя кунед, ҳанӯз ҳам қуттиҳои муайяне мавҷуданд, ки барои расмӣ будани тӯй бояд қайд карда шаванд.
- Ҷашнвора, мансабдоре, ки ин хидматро анҷом медиҳад, бояд кафолат диҳад, ки онҳо худро бо ном муаррифӣ кунанд ва возеҳ кунанд, ки онҳо барои баргузории тӯй салоҳияти қонунӣ доранд.
- Назари қонунӣ бояд ҳам аз ҷониби арӯс ва ҳам домод иҷозат дода шавад ва матн хеле мушаххас аст.
- Ду шоҳиди аз 18 -сола боло бояд ҳузур дошта бошанд ва ин нақшест, ки арӯсу домод аксар вақт ба шахси махсус барои онҳо супоридан интихоб мекунанд.
- Ҳар як номи зану шавҳар бояд дар як лаҳза, умуман ҳангоми табодули воқеии назр, гуфта шавад.
- Ва ҷашнгиранда бояд дар як лаҳзаи мурофиа хусусияти ҷиддии издивоҷро зикр кунад.
Ин панҷ чиз барои расмӣ шудани маросим заруранд. Ғайр аз ин, шумо воқеан метавонед он чизеро, ки мехоҳед мехоҳед иҷро кунед.
Тавсия дода мешавад - Курси онлайн оид ба пеш аз издивоҷ
Чизҳоро ҳаракат диҳед ва чандир бошед
Як хатои ҷиддӣ, ки бисёр одамон дар тӯйҳояшон мекунанд, вақт аст. Умуман, шумо беҳтар аст кӯшиш кунед, ки чизҳоро кӯтоҳ ва ширин созед, ба ҷои он ки чизҳоро кашол диҳед. Ин хусусан ба нуткхо дахл дорад.
Гарчанде ки шумо эҳтимолан он чизеро, ки одамон дар суханронии худ мегузоранд, маҳдуд кардаед, бояд ба арӯсшавандаҳо ва марди беҳтарин ёдовар шавед, ки шумо мехоҳед чизҳо каме кӯтоҳтар бошанд.
Умуман, шояд як фикри хубе бошад, ки кӯшиш кунед, ки мурофиа дар як клипи одилона пеш равад.
Табиист, ки корхоро дуруст ба рох мондан лозим аст. Ва агар шумо шумораи зиёди одамонро ҷамъ оваред, кафолат додани он, ки корҳо саривақт пеш мераванд, на ҳама вақт осон аст. Аммо банақшагирии бодиққат бояд маънои онро дошта бошад, ки шумо метавонед логистикаи ашёро то ҳадди имкон ба поён расонед.
Гуфта мешавад, то ҳадди имкон, кӯшиш кардан лозим аст, ки чизҳо дар ҳар ҷое ки имконпазир бошанд, чандир бошанд. Дар охири рӯз, эҳтимолияти он аст, ки чизе дар ягон лаҳза хато мешавад. Агар шумо бо зарбаҳо қодир бошед, шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки рӯз муваффақ аст.
Кӯшиш кунед ва қабули худро дар атрофи меҳмонони худ ба нақша гиред
Пас аз ба охир расидани худи маросим, чизҳо метавонанд ба зиёфат гузаранд. Аксарияти одамон худро барои буҷаи худ барои буҷети хеле зич кор мекунанд, аммо ин бесабаб нест, ки чизҳо бояд аз ҳад зиёд маҳдуд бошанд.
Агар шумо эҷодкор бошед, ки чӣ тавр шумо корҳоро анҷом медиҳед, шумо эҳтимол метавонед тӯйи афсонавиро ҳатто дар маҳдудтарин буҷетҳо ҷамъ кунед.
Дар доираи сабаб, кӯшиш кунед, ки дӯстон ва оилаи худро истифода баред. Масалан, агар онҳо тавонанд барои домод ва арӯс ороиш кунанд, шумо метавонед миқдори зиёди пулро сарфа кунед ва ҳамзамон аз кори олӣ баҳравар шавед.
Қабулгоҳ, ба монанди тӯй, бояд на оддӣ нигоҳ дошта шавад, на мураккабтар.
Дар ниҳоят, одамон барои истироҳат ва ҷашни арӯсии шумо ҳастанд.
Вақте ки сухан дар бораи ташкили вақтхушӣ ё тела додани заврақ бо тароват меравад, ба шумо лозим нест, ки аз ҳад гузаред.
Инчунин меарзад, ки дар бораи ҳама гуна тартиботи спиртӣ, ки шумо ба нақша гирифтаед, андеша кунед. Ҳама бари ройгонро дӯст медоранд, аммо онҳо бешубҳа бо арзиши гарон меоянд. Аз тарафи дигар, агар одамон ягон нӯшокӣ надиҳанд, одамон ба шумо раҳмат нахоҳанд гуфт. Кӯшиш кунед, ки як василаи хушбахтро дар асоси рафтори меҳмонони худ интизор шавед.
Ташкили тӯй ҳамеша як ҳолати стресс хоҳад буд. Аммо, бо банақшагирии дуруст ва каме андешаи эҷодӣ, шумо метавонед дар доираи буҷет боқӣ мондан аз нақшаҳои худ ҳадди аксарро ба даст оред. Чизҳоро аз ҳад зиёд душвор накунед ва кӯшиш кунед, ки чандир бошед. Бо ягон бахт ҳама чиз бе мушкилӣ пеш меравад.