Чӣ гуна бояд аз доми "вайроншавии издивоҷ" канорагирӣ кард ва хушбахтии муносибатҳоро беҳтар кард

Муаллиф: Laura McKinney
Санаи Таъсис: 6 Апрел 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Чӣ гуна бояд аз доми "вайроншавии издивоҷ" канорагирӣ кард ва хушбахтии муносибатҳоро беҳтар кард - Психология
Чӣ гуна бояд аз доми "вайроншавии издивоҷ" канорагирӣ кард ва хушбахтии муносибатҳоро беҳтар кард - Психология

Мундариҷа

Оё шумо аз издивоҷатон метарсед, ки аз ҳам мепошед?

Агар шумо дар ҳайрат бошед, вақте ки муносибати шумо вайрон мешавад, чӣ кор кардан лозим аст, хавотир нашавед. Танҳо шумо нестед, ки ин тарсро аз сар мегузаронед.

Бисёр шахсони ҷудошуда гузориш медиҳанд, ки гӯё гӯё онҳо ҳангоми тасмим гирифтан аз ҳамсарашон дигар шахсеро, ки бо онҳо издивоҷ карда буд, намешиносанд.

Ин мумкин аст, ки ҳам шумо ва ҳам ҳамсаратон бо мурури замон тағир ёбанд. Одамон аксар вақт дар тӯли солҳо таваҷҷӯҳ ва ҳатто касб ва тарзи зиндагиро инкишоф медиҳанд ва тағир медиҳанд.

Тибқи як таҳқиқот, сатҳи талоқ дар кишварҳои ғарбӣ тақрибан 50 дарсадро нишон медиҳад. Мутаассифона, аммо ҳақиқӣ!

Қисми ҳайратангез он аст, ки ин омори издивоҷ ҷуфти ҳамсаронеро дар бар намегирад, ки пас аз дар муносибатҳои зинда ва дарозмуддат ҷудо шудан, ҳатто издивоҷ намекунанд.


Ҳамин тавр, агар шумо дар бораи вайрон шудани издивоҷатон ғамгин бошед, инҳоянд чанд роҳе, ки шумо ва ҳамсаратон метавонед аз якдигар пайравӣ кунед, то шумо якҷоя нашавед, на аз ҳам ҷудо шудан!

Барвақт чора андешед

Ин як иштибоҳи хеле маъмул аст, ки аксари ҳамсарон ба ҳалли мушкилоти худ шурӯъ мекунанд, танҳо вақте ки мушкилот аз ҳад зиёд шиддат мегиранд. Одатан, вақте ки ҳама чиз аз назорат хориҷ мешавад, барои наҷот додани муносибатҳо аз байн рафтан хеле дер мешавад.

Тавсия дода мешавад, ки ҳарчӣ зудтар чора андешед, вақте ки шумо аз шикастани издивоҷ метарсед. Мунтазир нашавед, ки муносибати шумо то ба ҳадди ниҳоӣ мерасад, хусусан вақте ки шумо аломатҳои вайроншавии издивоҷатонро аллакай фаҳмидед.

Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки издивоҷатон вайрон шуда истодааст, барои наҷот додани муносибат муоширати самимӣ ва ошкоро байни шарикон лозим аст.

Бале, дар назари аввал душвор ба назар мерасад, хусусан агар муносибати шумо хашмгин бошад ва як изҳороти ҳамсаратон барои тарконидани шумо кофӣ бошад.


Аммо, санги асосии муносибатҳои иҷрошаванда муоширати муассир аст, ки онро танҳо тавассути амалҳои қасдан бахшидашуда ба даст овардан мумкин аст.

Вақте ки шумо тасаввур мекунед, ки издивоҷатон аз ҳам ҷудо мешавад, калиди барҳам додани муносибатҳои шумост.

Як саёҳат кунед

Ба гуреза ё оббозии ҷангал ё биёбон гузаред, вақте ки шумо аломатҳоро пайхас мекунед, издивоҷ вайрон мешавад.

Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки ҳамсароне, ки якҷоя ҳадаф мегузоранд ва ба он ноил мешаванд, аз эҳсоси ҳамбастагӣ хабар медиҳанд.

Ба ҷои гирифтани таътили маъмулӣ, сафари навбатии худро дар атрофи як чорабинии саргузаштӣ, ки ҳардуи шуморо душвор мекунад, метавонад як роҳи олии пайвастан ва таҳкими робитаи шумо бошад.

Гирифтани сафаре, ки шумо барои баромадан ба кӯҳ, паридан ё сайругашт бо сайри бузург таъин шудаед, метавонад намунаҳои саргузаштҳое бошад, ки шумо бояд ба якдигар такя кунед. Кори дастаҷамъонае, ки ҳангоми иштирок дар ин саёҳатҳо метавонанд ба шумо имкон диҳанд, ки пайваста ва ҳамоҳанг бо якдигар бошед.


Ҳамчунин тамошо кунед: 6 Сабаби асосии вайроншавии издивоҷи шумо

Вазифаи хонагии худро иҷро кунед

Вақте ки муносибати шумо вайрон мешавад, шумо бояд дар хотир доред, ки издивоҷ бо ҳузури ду нафар сурат мегирад, на танҳо як нафар. Агар ҷанҷолҳои издивоҷ аз ҳудуд гузаранд, чархҳо метавонанд хомӯш шаванд.

Ҳамин тавр, агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед бидонед, ки чӣ гуна издивоҷи вайроншавандаро ислоҳ кардан лозим аст, шумо бояд барои издивоҷатон якҷоя кор кунед. Ин маънои онро дорад, ки нигоҳубини хоҳишҳо, хоҳишҳо, писандидаҳо ва маъқул нашудани шарики худ, ҳамон тавре ки шумо нисбати худатон ғамхорӣ мекунед.

Агар ҳамсари шумо оташе ё маҳфиле дошта бошад, боқӣ мондан бо он чизе, ки ҳамсаратонро хушбахт мекунад, метавонад як роҳи олии пайвастан бо ҳамсарон ва наҷот додани издивоҷ бошад.

Масалан, вақт ҷудо кардан аз намоишҳои дӯстдоштаи ҳамсаратон, варзиш ё муаллифон, масалан, на танҳо метавонад ҳамсари шуморо дӯст медорад ва дастгирӣ кунад, балки инчунин боварӣ ҳосил кунад, ки шумо аз пайгирӣ ва манфиатҳои якдигар бохабар бошед.

Мулоҳиза кунед

Таҳқиқот нишон медиҳад, ки бисёр манфиатҳои саломатии медитатсия, аз ҷумла истироҳат ва возеҳии рӯҳонӣ.

Якҷоя мулоҳиза кардан метавонад мӯъҷизаҳоро барои вайрон шудани муносибатҳо ба вуҷуд орад.

Он метавонад на танҳо як роҳи олии истироҳат дар якҷоягӣ бошад, балки он метавонад ҳамчун як роҳи таъмини пайванди мустаҳками рӯҳонӣ бошад.

Ҳамсароне, ки якҷоя мулоҳиза мекунанд, аксар вақт дар бораи коҳиши назарраси ҷанг хабар медиҳанд.

Бо дарназардошти вақт барои мулоҳиза кардан, метавонад як маросиме бошад, ки ба шумо пайвастагии шуморо кумак кунад ва тавассути мубодилаи таҷриба хатҳои муоширатро кушояд.

Дар робита бо эҳсосот кор кунед

Агар шумо аксар вақт худро аз шарики худ ҷудоӣ эҳсос кунед, ба шумо лозим аст, ки дар робитаи эҳсосотии худ кор кунед, зеро ҳеҷ коре кардан мумкин нест, ки ҳангоми вайрон шудани муносибати шумо коре кунед.

Ҳангоме ки ҳамсарон бо эҳсосот алоқаманд нестанд, ихтилофҳо, тафсирҳои нодуруст ва норозигӣ ба вуҷуд меоянд. Сабаб дар он аст, ки шарикон бештар ба он чизҳое таваҷҷӯҳ мекунанд, ки аз якдигар дӯст намедоранд ё аз онҳо нафрат доранд.

Пас, агар робитаи эҳсосотӣ набошад, чӣ гуна муносибатро ҳангоми шикастани он кор кардан мумкин аст?

Ҳалли аввалиндараҷаи наҷот додани издивоҷ аз сабаби ҷудо шудани эҳсосотӣ ин аст беҳтар кардани оҳанги овоз ва интихоби калимаҳо.

Боварӣ ҳосил кунед, ки шарики худро аз таҳти дил қадр мекунед. Таваҷҷӯҳи худро аз ҳама таҷрибаҳои пешинаи дурдаст дур кунед, то фардои зеборо бо баланд бардоштани якдигар тавассути мусбат, фикрҳо, суханон ва амалҳо эҷод кунед.

Нагузоред, ки давраи асали шумо ба охир расад

Оё шумо ягон бор дар бораи наздикии ҷисмонии худ фикр кардаед, вақте ки издивоҷатон вайрон мешавад?

Ё, нейронҳои шумо аз ҳад зиёд бо фикрҳои 'чӣ гуна издивоҷи вайроншаванда' ва 'ҳангоми вайроншавии издивоҷ чӣ кор кардан' машғуланд.

Агар шумо аз ҳад зиёд фикр кунед, ин гуноҳи шумо нест. Вақте ки муносибат ба сангҳо мерасад, инстинктҳо ва мантиқ мемиранд ва возеҳ низ ба назар намерасад.

Дар баробари наздикии эҳсосӣ, ҳангоми наздикшавии издивоҷ ҳам наздикии ҷисмонӣ бояд кор карда шавад.

Ҷинс як чизест, ки ҳамсаронро на танҳо аз дӯстон бештар мекунад. Ин як ҷузъи муҳими издивоҷи хушбахт ва солим аст.

Бисёре аз ҷуфтҳо, пас аз чанд соли издивоҷ кор карданро дар наздикии худ қатъ мекунанд ва издивоҷҳои аз гуруснагии ҷинсӣ воқеъан назар ба оне ки шумо мепиндоред, бештар маъмуланд.

Набудани наздикии ҷисмонӣ метавонад боиси он гардад, ки шарик аз муносибат даст мекашад ё бо ӯ ошиқ мешавад.

Пас, агар шумо хоҳед, ки издивоҷи шумо вайрон шавад, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳардуи шумо дар сутуни маҳрамона кор мекунед.