Мундариҷа
- 1. Санобар нигоҳ доред
- 2. Аҳамияти тамосҳои ҷисмонӣ
- 3. Асрор боқӣ мемонад
- 4. Ба ҳаёти ӯ таваҷҷӯҳ кунед
- 5. Ба маҳфилҳои ӯ таваҷҷӯҳ кунед
- 6. Муносибати тасдиқкунанда дошта бошед
- 7. Эҳтиром зоҳир кунед
- 8. Ӯро ба ҳайрат оред
Барои он ки ҳарду ҳамсар дар муносибат сармоягузорӣ кунанд, бояд пайванди эҳсосотӣ дошта бошад. Барои занҳо фаҳмидан осон аст, ки барои пайвастагии эҳсосотии солим ба онҳо чӣ лозим аст: тамосҳои ҷисмонӣ, сӯҳбати ҳавасмандкунанда, тасаллӣ, нигоҳубин, дастгирӣ. Аммо вақте ки сухан дар бораи фаҳмидани он меравад, ки чӣ тавр бо марде дар сатҳи эҳсосотӣ алоқа кардан мумкин аст, ин метавонад як каме харошидани сар бошад.
Занон одатан мехоҳанд бо як мард тамос гиранд ва вақт ва саъю кӯшиши худро сармоягузорӣ кунанд, дар ҳоле ки мардон эҳтимоли зиёд бозмегарданд ва мебинанд, ки ҳама чиз чӣ гуна сурат мегирад. Пайвастшавӣ бо марде дар сатҳи эҳсосӣ одатан он чизест, ки ӯро ба шумо ошиқ мекунад. Ин аст он чизе, ки як шаби нопокро ба як умри хушбахтӣ табдил медиҳад. Муҳим он аст, ки чӣ тавр ин корро кардан лозим аст.
Инҳоянд роҳҳои беҳтарини пайвастшавӣ бо марди сатҳи эмотсионалӣ:
Пас, чӣ тавр шумо бо марди эҳсосотӣ робита мекунед? Новобаста аз он ки шумо 10 рӯз ё 10 сол якҷоя будед, нигоҳ доштани наздикии эҳсосотӣ он чизест, ки шуморо як умр бо ҳам нигоҳ медорад. Агар шумо кӯшиш кунед, ки бо марди худ робита эҷод ё дубора эҷод кунед, шумо бояд ба ниёзҳои ӯ диққат диҳед.
Эҷоди як робитаи эҳсосотӣ ҳама дар бораи ҷалб ва пайвастшавӣ ба тарзе, ки ӯро бармеангезад, на шумо.
1. Санобар нигоҳ доред
Пӯшида нест, ки мардон алоқаи ҷинсиро дӯст медоранд. На танҳо аз сабаби он, ки ин худро хуб ҳис мекунад, балки аз он сабаб, ки нафси ӯро афзун мекунад, ӯро водор мекунад, ки шуморо дар нури ҳассос ва пурқувват бубинад ва ӯро водор созад, ки бо шумо робита дошта бошад.
Дар ҳоле ки стереотипе, ки мардон мехоҳанд ҷинси 24/7 дошта бошанд, барои як марди оддӣ аз ҳад дур аст, аммо ин маънои онро надорад, ки ҷинс барои ӯ муҳим нест. Як чизро бояд дар хотир дошт, ки ҳангоми иртибот бо мардон тавассути алоқаи ҷинсӣ дар он аст, ки ҳангоми муносибати ҷиддӣ мардон ҷинсро бо муҳаббат баробар мекунанд. Ҳамин тавр онҳо ба шумо пайваст мешаванд.
Аз оғоз кардан натарсед. Мардон ҳам мисли занон мехоҳанд, ки дилхоҳ бошанд. Шумо шахсе ҳастед, ки ҷинсро оғоз мекунед, на танҳо барои ӯ ҷолиб аст, балки ба ӯ нишон медиҳад, ки шумо ӯро ҳамон тавре ки ӯ мехоҳад, мехоҳед.
2. Аҳамияти тамосҳои ҷисмонӣ
Ҷинс як ҷузъи муҳими эҷоди наздикии эҳсосотӣ аст, аммо ҳамин тавр агар ламси ҷисмонӣ бошад. Дастҳо дошта, пушташро молиш диҳед, ба оғӯш гиред, дастҳои худро ба якдигар гузоред ва ӯро бӯса кунед, то вақте ки шумо дар байни варақҳо набошед, робита барқарор шавад.
3. Асрор боқӣ мемонад
Қисми эҷоди робитаи эҳсосотӣ он аст, ки марди шумо мехоҳад вақт ва қуввати худро ба шумо сарф кунад. Ин маънои онро дорад, ки хеле зуд намедонем. Бисёр мардон занони пурасрорро ҷолиб пайдо мекунанд ва бисёр занон аз он истифода мебаранд.
Шумо метавонед инро бо эҳтиёт аз ҳад зиёд мубодила накунед. Нишастан ва шинос шудан бо ҳар дюймаи гузаштаи якдигар як эҳсоси бузург аст, аммо баъд шумо дарк мекунед, ки шумо ҳама чизеро, ки бояд донед, медонед. Ин метавонад боиси дилтангӣ гардад. Ҳикояи зиндагии шумо метавонад аз ҳама ҷолибтарин чизе бошад, ки ӯ шунидааст, аммо он метавонад интизор шавад, ки ӯ пеш аз он ки шумо инро гӯед, комилан ошиқ шавад.
4. Ба ҳаёти ӯ таваҷҷӯҳ кунед
Омӯзед, ки чӣ гуна бо марде дар сатҳи эҳсосотӣ бо таваҷҷӯҳ ба ҳаёти ӯ робита кунед. Фикрҳо, шӯҳратпарастӣ ва ҳадафҳои ӯро дар оянда бидонед. Вай дар бораи издивоҷ, касби худ дар куҷост? Ғайр аз ин асосҳо, як бозии шинос шуданро бозӣ кунед.
Инро бо додани чунин саволҳо ба монанди:
- "Беҳтарин таътили оилавии шумо кадом буд ва чаро?"
- "Барои ба воя расидан шумо кӣ наздиктар будед?"
- "Чӣ шуд, ки туро аз ҳама сахттар хандонданат хандид?"
Ин саволҳо метавонанд ба қадри кофӣ шӯхӣ ё бемаънӣ бошанд. Аз хаёли нозуктарин, ки ӯ маҷбур буд маҷбур шавад дар ҳавзи пур аз Jell-O ё ҳавзи пур аз яхмос шино кунад ва дар бораи ин ҷузъиёти хурди зиндагиаш пурсад, ӯро водор мекунад, ки барои шумо муҳим ва махсус бошад. Ин роҳи ҷолиб барои пайвастшавӣ ба сатҳи амиқтар аст.
5. Ба маҳфилҳои ӯ таваҷҷӯҳ кунед
Мардон вақте ки шахсе доранд, ки ҳавасҳои худро мубодила кунанд, бо эҳсосот пайваст мешаванд. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ба ҳама маҳфилҳо ва манфиатҳои ӯ машғул шавед, аммо аз мубодила дар онҳо низ натарсед. Нишаста бо ӯ варзиш тамошо кунед. Ҳамроҳи мотосикли ӯ савор шавед. Филми дӯстдоштаи ӯро тамошо кунед. Дар намоишгоҳи мошинҳо иштирок кунед. Як шаб аз нӯшидани шароб ва бозии видеоҳои мултипликатори созед. Муҳимтар аз ҳама: якҷоя хурсандӣ кунед.
6. Муносибати тасдиқкунанда дошта бошед
Мардон мехоҳанд дар атрофи занони мусбат бошанд, ки муносибати тасдиқкунанда доранд. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд тамоми рӯз ӯро таъриф кунед, то эҳсосоти ӯро нигоҳ доред, аммо аз гуфтани он ки то чӣ андоза ӯро қадр мекунед, худдорӣ накунед. Бисёр ҷуфтҳо дар бораи хислатҳои мусбии ҳамсарашон хомӯш мемонанд ва ин метавонад боиси ноамнӣ гардад. Омӯзед, ки чӣ гуна бо марде дар сатҳи эҳсосотӣ тамос гиред ва ба ӯ чизҳои дӯстдоштаатонро нақл кунед.
7. Эҳтиром зоҳир кунед
Чӣ қадаре ки шумо нисбат ба марди худ эҳтиром зоҳир кунед, ҳамон қадар ӯ нисбат ба шумо эҳтиром хоҳад дошт. Эҳтиром як шакли пайвастагии амиқи эҳсосотӣ буда, барои бунёди муносибатҳои солим асос ёфтааст. Шумо метавонед ба мард эҳтиром зоҳир кунед, то ба андешаҳои ӯ диққат диҳед, донистани мавзӯъҳои ҳассос кай ва мувофиқ нест ва ба ӯ фазо диҳед, то худаш бошад ва бо дӯстонаш вақт гузаронад.
8. Ӯро ба ҳайрат оред
Тӯҳфаҳои мулоҳиза, таҷрибаҳо, алоқаи ҷинсии ҳайратангез ва барангехтани лаҳзаҳо ин аст, ки бачаатонро бо ангуштони пойи худ ба таври беҳтарин нигоҳ дорад. Мисли шумо, марди шумо аз бархӯрди муносибатҳои содиқона бархурдор аст, аммо ӯ ҳам каме ҳаяҷон мехоҳад. Банақшагирии сафарҳо ва нишон додани тӯҳфаҳои ногаҳонӣ як роҳи олии эҷоди робитаи эҳсосотӣ бо нишон додани ғамхории шумо мебошад.
Маълумоти бештар: Чӣ бояд кард, вақте ки шумо бо шавҳаратон робитаи эҳсосотӣ эҳсос намекунед
Вақте ки ин маънои онро дорад, омӯхтани чӣ гуна бо марди сатҳи эҳсосотӣ пайваст шудан ҳеҷ гоҳ набояд душвор бошад. Агар шумо якдигарро дӯст доред, шумо табиатан якдигарро мекушоед ва дар асоси ин робитаи эҳсосотӣ муносибат барпо мекунед.