Бо шавҳари назораткунанда чӣ гуна бояд муносибат кард

Муаллиф: John Stephens
Санаи Таъсис: 28 Январ 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Бо шавҳари назораткунанда чӣ гуна бояд муносибат кард - Психология
Бо шавҳари назораткунанда чӣ гуна бояд муносибат кард - Психология

Мундариҷа

Зиндагӣ бо шавҳари назораткунанда метавонад зиндагии шуморо ба ҷаҳаннам табдил диҳад. Шумо мехоҳед, ки издивоҷатон кор кунад ва барои нигоҳ доштани сулҳ ҳама кори аз дастатон меомадаро кунад. Аммо бо кадом нарх? Шумо ҳамеша бо ҳисси гунаҳкорӣ ва нотавонӣ зиндагӣ мекунед.

Ба ҳар ҳол шавҳари назораткунанда чист? Шумо аз куҷо медонед, ки оё ӯ танҳо ба шумо нигоҳ мекунад ё мехоҳад ҳаёти шуморо ба номи муҳаббат идора кунад? Шавҳари назораткунанда майл дорад, ки ҳама ҷабҳаҳои ҳаёт ва муносибати шуморо ба ӯҳда гирад ва шуморо комилан аз назорат дур кунад.

Агар ин ба шавҳари шумо монанд бошад, шумо бояд аз худ бипурсед: 'Чӣ тавр бо шавҳари назораткунанда зиндагӣ кардан мумкин аст?' 'Оё шавҳари назораткунанда метавонад тағир ёбад?'

Хуб, пеш аз ҳама, биёед аввал ба аломатҳои шавҳари назораткунанда нигоҳ кунем, ва он гоҳ мо шуморо тавассути роҳҳои муомилаи муассир бо ӯ мегузаронем.


15 аломати шавҳари назораткунанда

Шояд шумо дар ҳайрат бошед, ки оё шарики шумо воқеан назораткунанда аст ё шумо чизҳоро аз ҳад зиёд мехонед. Хуб, ба нишонаҳои зерини шавҳари назораткунанда диққат диҳед.

Инҳоянд 15 аломате, ки шавҳаратон назорат мекунад:

  1. Вай нитпикер аст ва дар ҳама корҳое, ки мекунед, мушкилот пайдо мекунад.
  2. Ӯ шуморо маҷбур мекунад, ки ҳар кореро, ки мехоҳад анҷом диҳад.
  3. Ӯ ҳар як ҳаракати шуморо танқид мекунад ва мехоҳад, ки шумо тарзи хӯрдан, пӯшидан ва рафторатонро тағир диҳед.
  4. Ӯ шуморо водор мекунад, ки ҳар як хоҳиши ӯро иҷро накунед.
  5. Вай шуморо равшан месозад ва шуморо водор месозад, ки ҳар як фикр ва амали худро таҳлил кунед.
  6. Ӯ шуморо аз доштани зиндагии берун аз издивоҷатон бад ҳис мекунад.
  7. Ӯ мекӯшад, ки шуморо аз дӯстон ва оилаатон ҷудо кунад.
  8. Ӯ ҳамаи шуморо ба худаш мехоҳад ва ҳар вақте ки диққати каси дигарро ба худ ҷалб мекунад, ҳасад мебарад.
  9. Чунин ба назар мерасад, ки ӯ дар бораи молияи шумо каме ғамхорӣ мекунад ва мустақилияти молиявии шумо аз тиреза ҷаҳидааст.
  10. Вай шуморо бо эҳсосот шантаж мекунад ва талаб мекунад ва таҳдид мекунад, ки ҳама чиз ба таври худ дорад.
  11. Вай ақидаи шуморо эҳтиром намекунад ва шумо дар бораи ягон қарори муҳим дар издивоҷатон чизе гуфта наметавонед.
  12. Гарчанде ки ӯ ваъда додааст, ки шуморо бечунучаро дӯст медорад, чунин шавҳар танҳо муҳаббатро бо «ресмонҳо» пешниҳод мекунад. Ӯ танҳо вақте шуморо дӯст медорад, вақте ки шумо он чизеро, ки ӯ мегӯяд, иҷро мекунед.
  13. Ӯ аз шунидани шумо саркашӣ мекунад ва нуқтаи назари шуморо бе ягон андеша рад мекунад.
  14. Ӯ оҳиста-оҳиста худбаҳодиҳии шуморо хароб мекунад ва ба шумо боварӣ мебахшад, ки ӯ ягона шахсе аст, ки шумо метавонед аз ӯ вобаста бошед.
  15. Ӯ шуморо ба суханони шумо қабул намекунад ва ба шумо ҷосусӣ мекунад.

Агар шавҳари шумо аксари ин рафторҳоро нишон диҳад, вақте ки шумо ҳамеша фикр мекунед, ки "шавҳари ман кӯшиш мекунад, ки маро ҳамеша назорат кунад" ин ҳама дар сари шумо нест.


10 Роҳҳо барои мубориза бо шавҳари назораткунанда

Издивоҷ бо шавҳари аз ҳад зиёд назораткунанда метавонад хеле душвор бошад. Танқидҳои доимӣ, ҷосусӣ ва нури газ ба саломатии рӯҳии шумо зарба мезананд. Ҳамин тавр, агар шумо дар ҳайрат бошед, ки чӣ гуна бояд шавҳари назоратшавандаро идора кунед, хонданро давом диҳед.

Мо ба шумо 10 роҳи самараноки мубориза бо шавҳари назоратшавандаро меомӯзем.

1. Сардии худро нигоҳ доред

Вақте ки шумо бо як шавҳари назораткунанда сарукор доред, баҳс кардан душвор аст. Вай майл ба асабҳои шумост, ва шумо намехоҳед ба хоҳишҳои беасоси ӯ саҷда кунед. Хуб, ба шумо лозим нест. Роҳи дигар вуҷуд дорад.

Шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳангоми муносибат бо ӯ ором ва сабр кунед. Ба ҷои он ки ба рӯяш дароед, аз ӯ оҳиста пурсед, ки оё ӯ нуқтаи назари шуморо ба назар гирифтааст. Шавҳарони ҳукмрон гумон аст, ки хуб посух диҳанд, агар шумо бо онҳо ҳамон тавр муносибат кунед. Дар ин ҷо шахси калонтар бошед.


2. Сабабҳои рафтори назоратии ӯро муайян кунед

Барои мубориза бо шавҳари назоратшаванда, донистани он муҳим аст, ки шахсро дар навбати аввал чӣ назорат мекунад. Оё шавҳари шумо як дӯстдоштаи худро дар як садама аз даст додааст? Кӯдакии ӯ чӣ гуна буд? Оё травматикӣ буд? Оё волидони ӯ назорат мекарданд?

Оё ӯ бемории изтироб дорад, ки ӯро водор мекунад, ки шуморо назорат кунад? Фаҳмидани он, ки ӯро ба чӣ гуна рафтор кардан водор мекунад, санги қадамест барои муносибат бо шавҳари назораткунанда. Бо муҳаббат ва ҳамдардӣ, шумо метавонед ӯро маҷбур созед, ки назоратро бас кунад.

3. Бо ӯ ошкоро муошират кунед

Пас аз муайян кардани мушкилот, шумо метавонед бифаҳмед, ки ӯ аз куҷо меояд. Он гоҳ шумо бояд кӯшиш кунед, ки бо ӯ сӯҳбат кунед, ки рафтори ӯ ба издивоҷи шумо зарар мерасонад. Танҳо як ёдрасии каме: ӯ метавонад шуморо комилан пароканда кунад ва хашмгин шавад.

Баъд аз ҳама, ӯ омода нест, ки назоратро тарк кунад. Аксари контролерҳо ҳатто дар бораи табиати назоратии онҳо хабар надоранд. Ҳамин тавр ба ӯ гуфтан: "Шумо ба зани худ ҳукмфармоед ва шумо бояд фавран бас кунед" кор намекунад.

Шумо бояд эҳтиром дошта бошед ва ба ӯ лаҳзаҳое, ки ӯ ҳамчун назораткунанда омадааст, хотиррасон кунед. Ба ӯ бигӯед, ки ба ҷои ӯ чӣ гуна рафтор кардан мехоҳед. Вай дар як шаб ба таври ҷодугарӣ ба каси дигар табдил намеёбад. Аммо, бо ӯ ошкоро дар бораи масъалаҳо сӯҳбат кардан як нуқтаи ибтидоии хуб аст.

4. Ҳаёти худро ба ӯҳда гиред

Вақте ки шавҳарат ҳамеша ҳар як амали туро танқид мекунад, худро гум кардан осон аст. Шояд шумо фикр кунед: "Шавҳари ман аз ҳад зиёд назорат мекунад. Ман бояд аз корҳое, ки ба ман писанд аст, канорагирӣ кунам, зеро ин ӯро нороҳат мекунад ».

Ҳаёти худро назорат кунед. Оё шумо мехоҳед кори худро тарк кунед ва ба мактаб баргардед? Ин корро кунед. Шумо мехоҳед чизи наверо омӯзед, аммо ӯ ба шумо иҷозат намедиҳад? Ба ҳар ҳол ба он равед. Нагузоред, ки оташи шумо танҳо аз сабаби он ки шавҳаратон ҳаёти шуморо назорат мекунад, бимирад.

5. Бо дӯстон ва оилаатон наздик бошед

Муҳим нест, ки шавҳари шумо то чӣ андоза дӯсти беҳтарини шуморо бад мебинад, ӯро диданро бас накунед. Ба модари худ биравед, ҳатто агар ин ӯро девона кунад. Шумо набояд иҷозат диҳед, ки ӯ шуморо аз одамоне ҷудо кунад, ки ҳамеша барои шумо буданд.

Шумо мепурсед, ки чӣ тавр шумо шавҳари назораткунандаро аз бадбахтиҳои зиндагии шумо бозмедоред? Шумо бояд худро бо одамони мусбат иҳота кунед. Фаҳмонед, ки чаро шумо ҳар сари чанд вақт дӯстдухтарони худро дидан лозим аст.

Бо онҳо нақшаҳо созед ва нагузоред, ки шавҳаратон шуморо аз намоиши ҳизби дӯстатон боздорад.

6. Аз кумак пурсидан шарм надоред

Чанд маротиба шумо аз шавҳаратон метарсед? Оё ӯ ба шумо бадгӯӣ менамояд? Сӯиистифода ҳатман набояд ҷисмонӣ бошад. Он метавонад шифоҳӣ, равонӣ ва равонӣ бошад. Ба ӯ комилан фаҳмонед, ки шумо ҳеҷ гуна таҳқирро таҳаммул нахоҳед кард.

Агар ӯ ба шумо гӯш надиҳад ва ба зӯроварӣ идома диҳад, ба дӯстон ва оилаатон дар ин бора хабар диҳед. Ҳатто агар шавҳари аз ҳад зиёд назораткунандаи шумо ваъда диҳад, ки ин корро такрор намекунад, чашм пӯшед ва нагузоред, ки ӯ дар саросари шумо қадам занад.

7. Сарҳадҳоро муқаррар кунед

Шумо бояд фикр кунед: "Шавҳари ман кӯшиш мекунад, ки маро назорат кунад. Чӣ тавр ман метавонам сарҳад муқаррар кунам, вақте ки ӯ гӯш кардани он чизеро, ки ман гуфтанӣ нестам? ' Аввалан, шумо бояд кӯшиш кунед, ки бо ӯ оромона сӯҳбат кунед ва чизҳоеро, ки дигар нахоҳед гирифт, шарҳ диҳед.

Агар ӯ ба шумо беэътиноӣ кунад, шумо ба ҳар ҳол бояд сарҳадҳоро муқаррар кунед ва ба ӯ оқибатҳо диҳед, то ба ӯ фаҳмонад, ки шумо дар бораи маҳдудиятҳои муқарраркардаатон ҷиддӣ ҳастед. Аммо, нигоҳ доштани дилбастагӣ ё зуд -зуд тарки хона кардан, агар ӯ намехоҳад рафторашро ислоҳ кунад, ҳеҷ чизро тағйир намедиҳад.

Дар видеои зер Рене Сланский муҳокима мекунад, ки чаро сарҳадҳо дар муносибат муҳиманд ва маслиҳатҳо барои муқаррар кардани сарҳадҳои солимро мубодила мекунанд. Инро Санҷ:

8. Ба ӯ додани қудрат бар шумо бас кунед

Ин метавонад он қадар осон набошад, ки ба назар мерасад. Аммо шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳаёт ва муносибати худро назорат кунед. Ба ӯ иҷозат надиҳед, ки шуморо назорат кунад. Агар шумо аз ҷиҳати молиявӣ аз ӯ вобаста бошед, соҳиби кор шавед. Нагузоред, ки ӯ арзиши шахсии шуморо хароб кунад. Ба саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонии худ ғамхорӣ кунед.

Ҳар вақте ки ӯ мекӯшад, ки шуморо хурд ҳис кунад, барои худ устувор бошед. Агар ӯ кӯшиш накунад, ки табиати назоратии худро эътироф ва ислоҳ кунад, ҷасурона ба ӯ ультиматум диҳед. Ба ӯ бигӯед, ки агар вазъ беҳтар нашавад, шумо аз он ҷо меравед. Натарсед, ки аз паи иҷро шудан шавед, агар тела ба бел афтад.

9. Ба ҳамсарон табобат диҳед

Чӣ мешавад, агар шавҳари шумо ҳатто пас аз саъю кӯшиши пайдарпайи шумо барои ислоҳ кардани рафтори назоратии ӯ кӯшиш накунад, то бубинад, ки амалҳои ӯ издивоҷи шуморо вайрон мекунанд? Дар ин ҳолат вақти он расидааст, ки касбро ҷалб намоем.

Муҳим нест, ки ӯ дар бораи терапия чӣ фикр мекунад; кӯшиш кунед, ки ба ӯ фаҳмонед, ки чӣ гуна ҷустуҷӯи кӯмаки касбӣ метавонад муносибати шуморо беҳтар кунад. Тавассути табобати ҷуфтҳо, ҳардуи шумо метавонед бо ёрии терапевти литсензионӣ худро шунида эҳсос кунед ва мушкилотро ҳал кунед.

10. Барои рафтан ҷасур бошед

Бо чунин шавҳар мондан аз роҳи худ ҳеҷ бадӣ нест. Он шуморо заиф наменамояд. Баръакс, он нишон медиҳад, ки шумо то чӣ андоза қавлҳои худро риоя мекунед. Аммо, шумо бояд дар хотир доред, ки баъзе одамон наметавонанд тағир ёбанд.

Агар, пас аз саъю кӯшиши зиёд барои мубориза бо чунин шавҳар, ӯ то ҳол наметавонад дар амали худ мушкилотеро бубинад, ба истиснои ислоҳи рафтори назоратии ӯ, дур шудан аз ин издивоҷи носолим метавонад ягона интихоби шумо бошад. Ин маънои онро надорад, ки шумо издивоҷатонро вайрон кардаед.

Шумо танҳо беҳбудии ҷисмонӣ ва рӯҳии худро аз муносибатҳои носолим интихоб мекунед.

Хулоса

Дар муносибатҳои солим бояд тавозуни баробари қувваҳо вуҷуд дошта бошад. Агар шумо бо чунин шавҳар издивоҷ карда бошед, эҳсоси назорати ҳаёти шумо душвор буда метавонад. Аммо, бо муоширати ошкоро ва машварат, шумо метавонед эҳсоси назоратро барқарор кунед ва дубора худро хушбахт ҳис кунед.

Агар шавҳари шумо омода бошад, ки тағир диҳад ва масъулиятро барои амалҳои худ қабул кунад, имкон дорад динамикаи қудрати носолимро дар муносибат ислоҳ кунед. Дар акси ҳол, табобати инфиродиро барои беҳтар кардан ва нигоҳ доштани саломатии эмотсионалии худ баррасӣ кунед.