Мундариҷа
- Робитаи эҳсосӣ
- Ҳайрат
- Ҳасад
- Уҳдадорӣ
- Барои ӯ хӯрок пухтан
- Дар он ҷо бошед
- Садоқатманд бошед
- Худро дигар накунед
- Ба ӯ таваҷҷӯҳ кунед
Оё шумо роҳҳоеро меҷӯед, ки мард ба шумо ошиқ шавад?
Оё шумо фикр мекунед, ки шуморо марди махсус интизор аст? Оё шумо мехоҳед бидонед, ки чӣ гуна мардро ба шумо ошиқ кардан ва муносибати хуби дарозмуддат барпо кардан мумкин аст?
Пас хавотир нашавед, дар ин ҷо чанд маслиҳатҳои хеле муфид ҳастанд, ки ба шумо дар ошиқ кардани марди шумо кумак мекунанд. Ин маслиҳатҳо хеле соддаанд, аммо агар онҳоро хуб истифода баранд, онҳо метавонанд дар расидан ба ҳадафи худ кумак кунанд.
Робитаи эҳсосӣ
Ягона роҳи оғоз кардани муносибат ва иртиботи амиқ бо марди шумо тавассути эҳсосоти ӯст. Ба ибораи дигар, шумо бояд кӯшиш кунед, ки дӯсти беҳтарини ӯ ё дӯсти якумрӣ шавед.
Ин як далел аст, ки муносибатҳое, ки ба дӯстии хуб асос ёфтаанд, дер давом мекунанд. Ҳамин тавр, барои дар муддати тӯлонӣ ба шумо кумак кардан, "дӯстӣ" -ро санги асосии равобити худ кунед.
Ҳақиқӣ ва ростқавл бошед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадафҳо, шӯҳратпарастӣ ва тарси шумо барои ҳамдигар бехатаранд. Ин аст, ки чӣ тавр шумо ба бачаатон хабар медиҳед, ки шумо ягона шахсе ҳастед, ки ӯ ҳамеша ба он такя карда метавонад.
Ҳайрат
Шумо наметавонед ба касе ошиқ шавед, агар шумо аз сифатҳои мусбии ӯ лаззат набошед.
Ҳеҷ кас дар ин ҷаҳон комил нест. Ҳама камбудиҳо доранд ва барои муваффақ шудан ба муносибатҳои шумо, шумо бояд ин амалро дошта бошед.
Агар марди шумо хато кунад, хашмгин нашавед. Кӯшиш кунед, ки ӯро бифаҳмед ва бифаҳмед, ки чӣ ӯро водор кардааст, ки ба таври мушаххас рафтор кунад.
Ба ӯ нишон диҳед, ки ӯро дар ҳақиқат дӯст медоред. Кӯшиш кунед, ки ӯро самимона қадр кунед. Ӯ бешубҳа, вақте ки шумо ин корро мекунед, худро хеле хушбахт ҳис мекунад.
Ҳасад
Ҳангоме ки духтар мебинад, ки ҳасад бурдан барои духтар як чизи муқаррарӣ аст, аммо мо бояд дар хотир дорем, ки рашк беҳтарин қотили муносибат аст!
Ҳасад ҳеҷ фоидае намебарад ва танҳо дар муносибататон вазъиятро бадтар мекунад. Пас, агар шумо хоҳед, ки бо марди худ муносибати муваффақ дошта бошед, кӯшиш кунед, ки калимаи "ҳасад" -ро аз луғататон хориҷ кунед.
Баъзе одамон метавонанд баҳс кунанд, ки ин нишонаи муҳаббати амиқ аст, аммо, вақте ки ҳасад аз ҳад мегузарад, он метавонад муносибати шуморо бикушад.
Ҳамин тавр, хуб аст, агар бачаи шумо бо духтари дигар сӯҳбат кунад. Агар шумо ба ӯ эътимод зоҳир кунед, ин ногузир муҳаббати ӯро нисбати шумо қавитар мекунад.
Уҳдадорӣ
Дар издивоҷ, ҳарду шарик бояд худро барои беҳтар кардани муносибат бахшанд. Агар танҳо як шахс саъй кунад ва шахси дигар талош накунад, пас ояндаи ин муносибат вуҷуд надорад.
Шумо бояд муносибати худро қадр кунед ва ҳангоми пастиву баландиҳо қавӣ бошед. Шумо бояд омода бошед, ки тамоми кӯшишҳои лозимаро ба харҷ диҳед, агар шумо муносибати хуб дошта бошед.
Ба шумо лозим нест, ки мавридҳо ё рӯйдодҳои махсусро интизор шавед, то шарики худро махсус ҳис кунед. Амалҳои ночизе, ки шумо ҳар рӯз мекунед, назар ба ҳама корҳои бузурге, ки шумо дар як сол ду маротиба мекунед, таъсири бузургтаре доранд.
Барои ӯ хӯрок пухтан
Пухтупаз беҳтарин роҳи ба даст овардани дили мард ва ӯро то абад дӯст доштани шумост.
Агар марди шумо инкор карданӣ бошад, ба ӯ бовар накунед!
Дар бораи хӯрокҳои дӯстдоштааш аз ӯ бипурсед ва кӯшиш кунед, ки барояш хӯрок пазед. Вай пас аз дидани ин ишораи самимии шумо об мешавад.
Дар он ҷо бошед
Дар он ҷо будан барои бачаи шумо яке аз роҳҳои муассири мустаҳкам кардани муносибати шумо ва водор сохтани ӯ ба шумо бештар аст. Шумо бояд онро дар лаҳзаҳои бади ӯ будан дар назди ӯ будан таъин кунед.
Ӯро гӯш кунед, агар ӯ кӯшиш кунад, ки эҳсосоти худро мубодила кунад. Ӯ ин корро танҳо вақте мекунад, ки ба шумо эътимод дошта бошад, то ҳиссиёташро нақл кунад. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки ҳар вақте ки метавонед, ӯро эҳсосотӣ дастгирӣ кунед.
Шумо инчунин метавонед баъзе аз беҳтарин паёмҳои муҳаббати амиқро мубодила кунед, то вай бо шарики худ робитаи амиқтар дошта бошад.
Садоқатманд бошед
Асоси ҳар гуна муносибат эътимод аст. Ин эътиқодест, ки метавонад ҳама гуна муносибатҳоро афзоиш диҳад ё вайрон кунад.
Садоқатманд будан барои муносибатҳои дарозмуддат, солим ва муваффақ зарур аст. Шумо бояд ба шарики худ нишон диҳед, ки бо вуҷуди ҳама мушкилот ӯро дӯст медоред.
Худро дигар накунед
Ҳамеша тавре ки ҳастед, бошед ва ҳеҷ гоҳ кӯшиш накунед, ки худро тағир диҳед ё ба дигарон тақлид кунед.
Агар шумо хоҳед, ки дили марди худро ба даст оред ва ӯро ба шумо ошиқ созед, шумо бояд аслӣ бошед. Риёкор набошед, зеро ин ба мардон маъқул нест.
Ба ӯ таваҷҷӯҳ кунед
Ба ман бовар кунед, ки ин хуб кор мекунад. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон ба марди худ таваҷҷӯҳ зоҳир кунед.
Шумо метавонед аз чизҳои оддӣ оғоз кунед, масалан аз ӯ дар бораи маҳфилҳояш, кадом чизҳо ба ӯ маъқул аст ва чӣ ба ӯ маъқул нест.
Вақте ки духтар ба писараш таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад ва мекӯшад, ки дар бораи писандидаҳо ва писандидаҳояш бидонад, ҳар як бача эҳсоси махсус ва дилхоҳ хоҳад дошт.
Ғайр аз ин, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки дар бораи орзуҳо ва орзуҳои ӯ бипурсед. Шумо метавонед аз ӯ дар бораи худ чунин чизҳои зиёдеро пурсед ва ба ҳеҷ ваҷҳ наметавонад ин ишораи шуморо қадр кунад!
Ин видеоро тамошо кунед:
Хулоса:
Инҳоянд чанд маслиҳатҳои умумӣ барои ошиқ кардани мард ба шумо. Аммо, дар ниҳоят, шумо бояд инстинктҳои шахсии худро истифода баред ва кӯшиш кунед муайян кунед, ки бачаатон чӣ маъқул аст.
Агар шумо кӯшиш кунед, ки маслиҳатҳои дар боло зикршударо риоя кунед, шумо метавонед муносибатҳои қаноатбахшро интизор шавед.
Ба ибораи дигар, ин маслиҳатҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки ӯро то абад дар ҳаёти худ нигоҳ доред. Муносибати шумо ҳатто дар лаҳзаҳои душвортарин вайрон намешавад.