Муҳимияти ҷинс: Оё ҷинс айшу ишрат аст ё зарурат?

Муаллиф: Louise Ward
Санаи Таъсис: 9 Феврал 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Муҳимияти ҷинс: Оё ҷинс айшу ишрат аст ё зарурат? - Психология
Муҳимияти ҷинс: Оё ҷинс айшу ишрат аст ё зарурат? - Психология

Мундариҷа

Дар ҷаҳони мураккаби муносибатҳо ҳамеша савол ба миён меояд: ҷинс чист? Оё ба шумо алоқаи ҷинсӣ лозим аст? Хуб, ман фикр мекунам, ки савол бояд чунин бошад: Оё ҷинс айшу ишрат аст ё зарурат? Тавре ки дар ҳама ҷо муайян карда мешавад:

ҶИНС- фаъолияти ҷинсӣ, аз ҷумла алоқаи ҷинсӣ.

Содда ва мустақим. Дуруст?

Не. На он қадар оддӣ. Ҳеҷ гоҳ ин бевосита.

Таҳлилгарон, ҷомеашиносон кӯшиш кардаанд, ки ба ҷинс таърифи осон диҳанд. Аммо агар шумо онро оддӣ ва оддӣ хонед, ин тавсиф метавонад дар бораи ҳайвонот низ сухан гӯяд. Аммо алоқаи ҷинсӣ аз ин ҳам бештар аст.

Ба ғайр аз усули рақами 1 барои насл, албатта.

Ин чизи ҷинсӣ аст. Ин як чизи мураккаб аст, ки онро содда кардан ғайриимкон аст. Ҷинс як мавзӯи душвор аст, зеро он барои ҳар як сокини ин сайёра маънои гуногун дорад.


Биёед аҳамияти ҷинсро дар издивоҷ бифаҳмем:

Ҷинс дар издивоҷ то чӣ андоза муҳим аст?

Пас, оё алоқаи ҷинсӣ дар муносибат муҳим аст?

Хуб, ҷинс яке аз рукнҳои муҳимтарини издивоҷ аст. Он ба ҳамсарон кумак мекунад, ки пайваста бо ҳам бошанд ва якдигарро беҳтар шиносанд. Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки чаро алоқаи ҷинсӣ дар издивоҷ муҳим аст:

Аҳамияти эмотсионалии ҷинс

Якчанд аҳамияти эмотсионалии ҷинс ё аҳамияти муносибатҳои ҷисмонӣ чунинанд:

  • Ҷинс барои ҳамсарон имконият медиҳад, ки ба ҳамдигар муҳаббат зоҳир кунанд.
  • Он барои беҳтар фаҳмидани рафтор ва тафаккури якдигар кӯмак мекунад.
  • Аз сабаби баровардани гормонҳои эҳсосоти хуб, он ба шумо пас аз нури шодмонӣ мебахшад.
  • Он стрессро сабук мекунад.
  • Он худбаҳодиҳиро афзоиш медиҳад.

Аҳамияти физикии ҷинс

Чаро мо бояд алоқаи ҷинсӣ кунем? Дар зер аҳамияти ҷисмонии ҷинс оварда шудааст:

  • Пролактин, ки ҳангоми оргазм бароварда мешавад, дар хоби хуби шаб кӯмак мекунад.
  • Он барои кам кардани хатари бемориҳои дил кӯмак мекунад.
  • Он мигрен ва дарди сарро назорат мекунад.
  • Он ба рушди системаи иммунии беҳтар мусоидат мекунад.
  • Он ба беҳтар шудани кори мағзи сар мусоидат мекунад.

Мутаассифона, дар ин рӯзҳо ҷинс ҳам аз ҳад зиёд ва ҳам баҳои паст дода мешавад.


Бале. Аз ин рӯ, ҷинс яке аз сабабҳои он аст, ки чаро одамон бисёр баҳс мекунанд ва/ё тасмим мегиранд, ки талоқ гиранд.

Ҷинс барои баъзе одамоне, ки шароити тиббӣ доранд, ҳавасмандии ҷинсии бениҳоят паст ё назр дар бораи муҷаррадӣ не айшу нӯш аст.

Гуфта мешавад, биёед каме дар бораи муносибатҳои ҷинсии солим ё алоқаи ҷинсӣ сӯҳбат кунем. "Хӯроки асосӣ", агар шумо мехоҳед. Мо ба наздикии ҷинсӣ ё химияи ҷинсӣ ҳамчун мавзӯи асосӣ ишора нахоҳем кард, аммо ҷинси IPSO FACTO! Ҷинс як роҳи ифодаи муҳаббат ва садоқат аст.

Пас, алоқаи ҷинсӣ ниёз ё хоҳиш аст? Биё бифаҳмем, ки алоқаи ҷинсӣ ва муносибатҳо барои одамон чӣ гуна аст ва чӣ тавр одамон дар ҳаёти худ алоқаи ҷинсӣ мекунанд.

Хониши марбут: Одатҳои ҷуфти ҳамсарон доштани ҷинси олӣ

Ҷинс ҳамчун айшу ишрат

Ман боварӣ дорам, ки одамон ё аҳамияти ҷинсро медонанд ва ба он авлавият медиҳанд ё танҳо мегузоранд.


Одамон шояд фикр кунанд, ки ҷинс як айшу ишрат аст, ки онҳо наметавонанд аз он лаззат баранд, зеро онҳо бо зиндагии серодам, аз ҳад зиёд кор кардан ё аз ҳад зиёд стресс буданашон лаззат бурда наметавонанд. Онҳо муносибатҳоро бе алоқаи ҷинсӣ ё бо алоқаи ҷинсии кам сарф мекунанд.

Ҳақиқат ин аст, ки онҳо ҷинсии боҳашамат доранд, зеро ҷинс дар ҳаёти онҳо афзалият надорад.

1. "Ҷазо" -и "муҷаррадии беихтиёрона"

Баъзе ҷуфти ҳамсарон ҳамчун алоқаи ҷинсӣ алоқаи ҷинсӣ мекунанд. Албатта, ҳеҷ кас маҷбур нест, ки алоқаи ҷинсӣ кунад. Ман бо ин комилан розӣ ҳастам. Ҷисми шумо ба шумо тааллуқ дорад, аммо шумо инчунин муносибати худро доред.

Он ҳам ба шумо тааллуқ дорад. Саломатии издивоҷи шумо дар дасти шумост, аз ин рӯ мисли бадани шумо ба шумо тааллуқ дорад.

Бо шарики худ мубориза бурдан ва тӯли солҳо кина доштан, онҳоро аз зиндагии қаноатбахши ҷинсӣ манъ кардан, ин танҳо ҷазои бераҳмона барои ҳардуи шумост.

Агар ҳеҷ яке аз шумо дар ҳақиқат ба муносибатҳои худ ӯҳдадор шуда натавонад, пас чаро танҳо талоқ намедиҳед ва аз ҳам ҷудо намешавед?

Ман медонам, ки хондан дардовар аст, аммо ростқавл аст. Шумо ё муносибатҳоятонро шифо мебахшед ё бо он ба таври хуб хотима медиҳед.

Маҳрум сохтани шахси дигари назарраси худ аз ҳаёти қаноатбахши ҷинсӣ ҷазоест мисли бераҳмии ҳавои тоза. Ин аст, ки алоқаи ҷинсӣ барои бисёр одамон (онҳое, ки онро ҳамчун айшу ишрат намебинанд, балки ҳамчун зарурат) муҳим медонанд.

2. Айшу ишрат "санъати тасвирӣ"

Дар ақидаи баъзе занон ва мардон, ҷинс масъалаи намуди зоҳирии ҷисмонӣ аст. Барои сексҳои "писандида" аксар вақт мӯйҳои калони мудаввар лозиманд. АБС -ҳои ҷомашӯӣ низ дар тартибанд.

Интизор меравад, ки бастаҳои калон аз як лаззати "визуалӣ", ки ҳадафи онҳо ҳастанд, лаззат баранд.

Чаро?

Зеро одамон зери фиреб афтодаанд, ки ҷинс бояд мисли филмҳо бошад. Ду ҷасади "комил", ки аз ҷониби соҳае муайян карда мешаванд, ки дар бораи муҳаббат ва камолот чизе намедонанд.

3. "Ман ба он ҳуқуқ дорам" айшу ишрат

Албатта, одамоне ҳастанд - ҳам мардон ва ҳам занон - ки фикр мекунанд, ки онҳо сазовори алоқаи ҷинсӣ ҳастанд, вақте ки онҳо мехоҳанд.

Дар ҳаёти худпарастонаи онҳо, вақте ки онҳо мехоҳанд, аз онҳо қаноатмандии ҷинсӣ қарздоред. Шумо бояд бо таваҷҷӯҳи ҷинсӣ амал кунед ва пур кунед. Шумо бояд риоя кунед ва қонеъ кунед.

Не шарм ва дудилагӣ. Онҳо сазовори онанд, зеро онҳо мавҷуданд. Зеро эҳтиёҷоти ӯ бояд барои ҳар дуи шумо ҳамчун як ҷуфти ягона афзалият дошта бошад.

4. Айшу ишрат "як бор дар як вақт"

Ва чӣ дар бораи: “Азизам, зодрӯзи ту ҳафтаи оянда аст! Шумо чӣ тӯҳфа мехоҳед? »

"Биёед ҳамчун тӯҳфаи зодрӯзам ҷинсӣ кунем!" Ин даҳшатовартарин чизест, ки ман гӯш кардам. Ва ман инро чанд бор шунидам. Бештар аз он чизе ки ман идора карда метавонам. (Не, ман қурбонии чунин ҷинояти ваҳшиёна набудам).

Инро шунидан рӯҳи маро дард мекунад. Оё алоқаи ҷинсӣ як моҷаро дар як сол аст? Чӣ хел шуд, ки? Одамон ҳар рӯз хеле заҳмат мекашанд, то зиндагии хушбахтона ва фаровон дошта бошанд, то танҳо дар зодрӯзашон як BJ -ро гиранд. Ин дуруст садо намедиҳад.

5. Бузургии "мо мисли бародарон ҳастем"

Ин то кунун бадтарин чизе аст, ки ман шунидам. “Мо танҳо дар мавридҳои махсус алоқаи ҷинсӣ мекунем. Пас аз муддате, издивоҷ мисли бародару хоҳарон аст“. Дар маънои бади калима бад аст. Ман аллакай бародарон дорам. Агар издивоҷи ман ба бародарӣ монанд бошад, ман ба дӯзандагӣ номнавис мешавам. Ба ман бародарон дар вақти таваллуд дода шуданд, на ҳангоми издивоҷ. Бедор шавед, мардум!

6. Бузургии "ҷинс забони ишқи ман нест"

Мо онро гирифтем. Шумо хушбахт буданро дар хушбахтӣ бартарӣ медиҳед ва ин аҷиб аст. Ҳамаи мо ба ин каме ниёз дорем. Эҳтимол, шумо хеле банд ҳастед, то ҳама чизро ба шахси дӯстдоштаатон таъмин кунед ва баъзан назорат кунед, ки эҳтиёҷоти ӯ нисбат ба шумо каме ҷисмонӣ аст.

Аз ин рӯ, баъзан муносибатҳо хеле душвор мешаванд. Мо ҳама дӯст медорем. Аммо ҳамаи мо бо роҳҳои гуногун дӯст медорем. Эътироф кардани он ки чӣ гуна дигар шахсони муҳими моро дӯст доштан вазифаи мураккаб, вале ниҳоят зарурӣ барои зиндагӣ ва лаззат бурдан аз издивоҷи қаноатбахш аст.

Хубии кор дар он аст, ки ҳамаи мо метавонем дуҷинси ҷинсӣ бошем. Мо метавонем як намуди ғамхори шарик ва инчунин ҳайвони ваҳшӣ бошем, ки девҳои ошиқи моро дар бистар берун мекунад!

Ҷинс ҳамчун зарурат

Оё алоқаи ҷинсӣ дар муносибат зарур аст? Оё алоқаи ҷинсӣ ниёзи ҷисмонӣ аст?

Хуб, баъзе одамон аҳамияти ҷинсро мефаҳманд ва майл ба ҷинсро афзалият медиҳанд. Ҳатто агар онҳо маҷбуранд вақти холии худро танҳо ҳамчун ҷуфти ҳамсарон ба нақша гиранд, онҳо коре мекунанд, ки бояд анҷом дода шаванд.

Банақшагирии ҷинсӣ ҳамчун кори дигари иловагӣ ҳисобида мешавад, аммо вақте ки шумо ба ҷуфти ҳамсарон вақт ҷудо мекунед ва он вақтро муҳофизат мекунед, шумо хоҳед дид, ки он то чӣ андоза фоидаовар аст.

1. "Хушбахтии ҷинсӣ" -и ниёзманд

Дӯст доштан маро хушбахт мекунад!"Вақте ки ҳамсарон муҳаббат мекунанд - агар шумо хоҳед, алоқаи ҷинсӣ кунед, онҳо бо ҳам хеле алоқаманданд. Ҷуфти хушбахттар ба баҳсҳо ва норозигӣ камтар осебпазиранд ва онҳо ба хиёнат тобоваранд.

Мубодилаи эҳтиёҷот ва хоҳишҳои онҳо осонтар аст, агар донед, ки шахси дигари шумо дар он аст, ки шуморо дӯст медорад ва қаноатманд мекунад. Аз ҷиҳати илмӣ исбот шудааст, ки ҳангоми ҷинс мо окситоцин, гормонеро, ки моро хушбахт ва бехатар ҳис мекунад, ҷудо мекунем.

2. Саломатии ҷинсӣ дар ҳама ҷо

Мунтазам доштани муҳаббат хатари инфарктро коҳиш медиҳад ва як кӯмаки табиӣ барои паст кардани фишори хун аст.

Ҷинс фаъолияти ҷисмонӣ ҳисобида мешавад, бинобарин ин машқ аст. Ман наметавонам дар бораи роҳи беҳтари сӯзондани он калорияҳои торт шоколад фикр кунам, на як машқи сексуалӣ ва пурқувват бо шарики мо!

Одамоне, ки мунтазам ҷинсӣ мекунанд, системаи иммунии қавитар доранд. Ҳамин тариқ, онҳо камтар бемор мешаванд!

Алоқаи ҷинсӣ бо мунтазам ба хоби беҳтар мусоидат мекунад. Танҳо бо худи амал, мо метавонем рӯҳафтода шавем ва хоби зебои аҷибе дошта бошем. Аммо инчунин баровардани окситоцин ба мо кӯмак мекунад, ки оромтар шавем ва аз хоби беҳтар лаззат барем.

Видеои дар поён овардашуда 10 манфиати асосии саломатии ҷинсро баррасӣ мекунад. Инро Санҷ:

3. Пас, Санобар ва ман инро медонам

Чӣ қадаре ки шумо алоқаи ҷинсӣ кунед, ҳамон қадар худро ҷинсӣ ҳис мекунед. Дӯст доштан либидои шуморо боло мебарад. Он посухи мусбатро ба худ афзун мекунад ва ба таҳкими худбаҳодиҳӣ мусоидат мекунад. Ҳаёти ҷинсии солим метавонад ба мо кумак кунад, ки аз бадани мо бештар лаззат барем.

4. Стрессҳои хайрухуш

Тавре ки дар боло зикр шуд, аҳамияти алоқаи ҷинсӣ барои ҷуфтҳо аз ҳама муҳим аст, зеро алоқаи ҷинсӣ мунтазам барои нигоҳ доштани стресс дар зери назорат кӯмак мекунад. Баровардани стресс бо ин машқи гарм як роҳи олиҷанобест бо шарики худ ҳангоми хомӯш кардани буғ.

5. Эътимодро зиёд мекунад

Ҳаёти қаноатбахши ҷинсӣ боиси беҳтар шудани муносибатҳои умумӣ мегардад. Эътимод ва наздикии бештар байни ҳамсарон ҳамчун посух ба ҷинси бузург ҷараён хоҳад гирифт. Амали ҷинсӣ эътимоди амиқ, эҳтиром ва садоқат ба шарики худро ифода мекунад. Роҳи беҳтарини пайвастан аз алоқаи ҷинсӣ вуҷуд надорад.

6. Зарурати лаззат

Баҳра бурдан аз ғизои хуб ба мо қаноатмандӣ мебахшад. Идора кардани як ҳафтаи даҳшатовар ва тавонистан дар зери нури моҳ як шаби ситораи ҷумъа нишастан аз нӯшокии дӯстдоштаи худ ба ҳама чиз сазовор аст.

Субҳи хунук қаҳваи болаззатро нӯшидан чизи бебаҳост.

Ба ҳамин тариқ, аз бӯсаҳои шарики худ дар гардани шумо лаззат бурдан, дасти онҳо аз поёни шумо лағжидан ва ҳатто минбаъд ба мо бузургтарин эҳсоси барқӣ медиҳад; ақли моро ба кайфияти тамоман дигар мегузорад, диққати мо - норӯшан аз як ҳафтаи нангин - бармегардад, нав мешавад ва таваҷҷӯҳ мекунад.

Мо аз лаззат бурдан лаззат мебарем. Ба нармӣ навозиш кардан, ба оғӯш кашидан ва бӯсидан. Соҳиб шудан ва соҳиб шудан. Ҳама назоратро тарк кунед. Лаззат бо наздикӣ ва наздикӣ таслим карда мешавад ва ҷинс метавонад модари ҳама лаззатҳо бошад.

Ғолиб: Ҷинс- Як каме солими ҳарду.

Ҳангоме ки ҷомеаи мо доимо "рушд мекунад", мо мебинем, ки мо мекӯшем вақт ҷудо кунем, то ҷомеа аҳамият надошта бошад: ҷинс ва наздикӣ.Худи ҷомеа ҷинсро ба айшу ишрат табдил медиҳад, аҳамияти муносибатҳоро дуздида, ҳамзамон кӯшиш мекунад, ки ғизои харидаам ё атрҳои истифодашударо ҷинсӣ кунем.

Ҷинс барои ҷомеаи мо як мошини пулкоркунӣ шудааст. Шумо метавонед онро фурӯшед ва пули зиёд ба даст оред. Шумо метавонед онро ошкоро маҳкум кунед ва инчунин пули зиёд ба даст оред.

Ба ҷои он ки ҳамчун як амали бехатар ва пурмуҳаббат барои ҷуфтҳо ташвиқ ва тақвият дода шавад, он танқид ва доварӣ карда мешавад. Бо вуҷуди ин, ҳамон одамон стандарти дугонаи ҳаёти ҷинсии пинҳонӣ барои қаноатмандӣ ва лаззат ба сар мебаранд ва дурӯғ мегӯянд, то дигарон онҳоро пайравӣ кунанд.

Мунофиқии одамоне, ки ҷинсро ҳамчун гуноҳ ё амали ғайриқонунӣ/номуносиб маҳкум мекунанд, маҳдудият намебинад, зеро ҷинс дар ҳаёти ҳама аҳамият дорад.

Онҳо мекӯшанд, ки дар утоқи издивоҷ ҳангоми пардохти маблағи ҷинсӣ, фиреб додани шарикони худ, пинҳон кардани анбори порнография, секстинг бо одамони дигар ё содир кардани ҷиноятҳои ваҳшиёнаи ҷинсӣ чӣ дуруст ва чӣ нодурустро иҷозат диҳанд ё манъ кунанд.

Вақте ки алоқаи ҷинсӣ барои ҳукуматҳо ва корпоратсияҳои хусусӣ ба як тиҷорати сердаромад табдил меёбад, танҳо қурбониёни воқеӣ ҳамсароне ҳастанд, ки худро барои хушбахтӣ ва хушнудии худ мубориза мебаранд.

Мо ҳама мехоҳем муҳаббат. Мо ҳама мехоҳем, ки худро дилхоҳ ҳис кунем. Зарурати эҳсос кардани мо то ба дараҷаи наздиктарин чизи муқоисашаванда надорад.

Қодир будан ба лаззат бурдан аз вақти хусусии мо барои пайвастшавӣ бо ҳамсарони мо то ба дараҷае содиқона метавонад барои онҳое, ки мехоҳанд онро ноумедона фурӯшанд, айшу ишрат бошад. Бо вуҷуди ин, барои як ҷуфти меҳрубон, ҳаёти ҷинсии онҳо афзалият ва зарурат аст.

Муҳимтарин дараҷаи алоқаи ҷинсӣ ва сатҳи қаноатмандии он бедор шудан дар оғӯши ошиқатон аст, зеро медонед, ки дар ҷаҳон ҷои дигаре ба ҷои шумо беҳтар нест. Ва қодир ба доштани ҳама чиз бошед, вақте ки ба шумо бештар лозим аст!

Онро боҳашамат номед. Онро зарурат номед.

Ҷинс муқаддастарин муоширатест, ки ба ҳамсарон ҳамчун атои илоҳӣ дода мешавад. Мо сазоворем, ки ҳама чизро дошта бошем.