Мундариҷа
- Чӣ тавр шумо медонед, ки талоқ барои шумо дуруст аст?
- Аввалан, биёед таҳлил кунем, ки чаро ин қарор ин қадар душвор аст
- Таҳияи рӯйхати мусбат ва манфии ҳар як натиҷа
- Баъзе аз тарафдорони шумо метавонанд дар бар гиранд
- Баъзе камбудиҳои шумо метавонанд дар бар гиранд
- Шумо аз ҳамсари худ нафрат надоред
- Шумо ҳоло ҳам алоқаи ҷинсӣ мекунед, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо издивоҷи хуб доред
- Тағирот даҳшатовар аст ва талоқ тағирот аст
- Ниҳоят, ин саволҳоро баррасӣ кунед
Талоқ яке аз рӯйдодҳои ба ҳаёт таъсирбахшест, ки шумо метавонед аз сар гузаронед, ки он на танҳо ба шумо, балки ба шарики шумо ва фарзандони шумо таъсир мерасонад. Пас аз он ки қадами мондан ё рафтанро баҳо медиҳед, оҳиста қадам задан маъно дорад.
Шумо хуб мебудед, ки ҳангоми муайян кардани он, ки талоқ барои шумо дуруст аст ё не, агар шумо дар муносибатҳои ҷисмонӣ ё эмотсионалӣ таҳқир накунед, вақти худро сарф кунед.
Чӣ тавр шумо медонед, ки талоқ барои шумо дуруст аст?
Мутаассифона, ҳеҷ кас тӯби булӯр надорад, бинобарин дидани он ки ояндаи шумо чӣ мешавад, агар шумо ҷудо шавед, ғайриимкон аст.
Шумо асосан як гарав мегузоред, ки ояндаи тасаввуркардаи шумо аз вазъияти ҳозираи воқеии шумо беҳтар хоҳад буд.
Биёед баъзе воситаҳоеро, ки шумо метавонед барои қабули ин қарори сахт истифода баред, дида бароем. Инҳо воситаҳое мебошанд, ки ба қабули қарорҳои олӣ барои расидан ба интихоби оқилона, хоҳ хоҳ барои шахсӣ бошад, хоҳ касбӣ, истифода мебаранд.
Аввалан, биёед таҳлил кунем, ки чаро ин қарор ин қадар душвор аст
Қарор қабул кардан, ки талоқ барои шумо дуруст аст, як раванди душвор аст, зеро вақте ки шумо тасаввур мекунед, ки оё ҳа, мо бояд талоқ диҳем, ё не, биёед оиладор бошем, шумо наметавонед ғолиби аниқро бинед.
Вақте ки як интихоб аз дигараш возеҳтар аст, қарор қабул кардан байни ду интихоб осонтар аст, масалан "Оё ман бояд тамоми шаб берун равам ва базм кунам, ё дар хона бимонам ва барои имтиҳони охирини худ таҳсил кунам?" Инчунин, агар ҳоло ҳам баъзе қисмҳои издивоҷи шумо хурсандибахш бошанд, қарор қабул кунед, ки талоқ барои шумо дуруст аст, интихоби возеҳ нест.
Он чизе, ки шумо бояд ба назар гиред, ин аст, ки агар қисмҳои бадии муносибат аз ҷиҳатҳои лаззатбахштар бошанд.
Таҳияи рӯйхати мусбат ва манфии ҳар як натиҷа
Қалам ва коғазро гиред ва дар мобайни коғаз хат кашед ва ду сутун созед. Сутун дар тарафи чап дар он ҷоест, ки шумо тамоми афзалиятҳои талоқро қайд кардан мехоҳед. Сутун дар тарафи рост он ҷоест, ки шумо ҳама нуқсонҳоро номбар мекунед.
Баъзе аз тарафдорони шумо метавонанд дар бар гиранд
Охири ҷанг бо шавҳар, дигар маҷбур нестам бо шахсе зиндагӣ кунам, ки ҳамеша ноумед, бадгӯӣ, ё ғоиб, нашъаманд ё ба шумо беэътиноӣ мекард.
Зиндагӣ ва тарбияи фарзандони шумо тавре ки шумо эҳсос мекунед, барои онҳо беҳтар аст ва акнун набояд барои ҳар як тасмими муштарак розӣ шаванд.
Озодӣ ба мулоқот ва пайдо кардани як шарики нав, ки бештар мувофиқ ба он чӣ ба шумо лозим аст ва мехоҳад дар муносибатҳои ошиқона. Озодӣ барои худ будан ва набояд нури худро пинҳон кунед, зеро шавҳаратон шуморо ба шахсияти худ ташвиқ намекунад ё барои ин масхара намекунад.
Ҳамчунин тамошо кунед: 7 Сабабҳои маъмултарини талоқ
Баъзе камбудиҳои шумо метавонанд дар бар гиранд
Таъсири молиявии зиндагии мустақилона. Таъсири психологӣ ба фарзандони шумо. Муносибати оилаи шумо, ҷомеаи динӣ ба талоқ. Масъулияти нигоҳубини кӯдак, нигоҳубини хона, таъмири мошин, хариди хӯрокворӣ, агар шумо бемор шавед ё коратонро аз даст диҳед, чӣ мешавад.
Шумо аз ҳамсари худ нафрат надоред
Баъзан қарори ҷудошавӣ хеле осон аст. Ҳамсари шумо бадгӯӣ мекунад ва шумо аз ӯ ва ҳар лаҳзаи муштарак бо ӯ нафрат доред. Аммо вақте ки ин сиёҳ ва сафед нест ва шумо то ҳол ҳамсаратонро дӯст медоред, шумо мепурсед, ки оё бояд ба талоқ ҳаракат кунед.
Дар ин ҳолат аз худ бипурсед: оё издивоҷи шумо ҷои хушбахт ва осоишта аст. Оё шумо бесаброна интизори ба хона омадан ва бо шарики худ вақт доштан доред? Оё шумо аз фаро расидани рӯзҳои истироҳат ба ҳаяҷон меоед, то шумо якҷоя кор кунед ва корҳои ҷуфтро анҷом диҳед? Ё шумо аз ҳамсари худ берун аз фаъолиятҳои берунӣ ҷустуҷӯ мекунед, то аз муошират бо ӯ канорагирӣ кунед?
Ба шумо лозим нест, ки барои сафед кардани талоқ аз ҳамсаратон нафрат дошта бошед. Шумо метавонед дар бораи ӯ ғамхорӣ кунед, аммо эътироф кунед, ки издивоҷи шумо як бунбаст аст ва на барои касе вазъи бойкунанда аст.
Шумо ҳоло ҳам алоқаи ҷинсӣ мекунед, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо издивоҷи хуб доред
Бисёр ҷуфтҳои ҷудошуда мавҷуданд, ки ба шумо хоҳанд гуфт, ки ҳаёти ҷинсии гарм доштанд, аммо барои якҷоя нигоҳ доштани онҳо кофӣ набуд. Муносибати ҷисмонӣ осон аст. Ин наздикии эҳсосотӣ аст, ки издивоҷи хуб мекунад. Агар шумо дар вазъияте бошед, ки шумо то ҳол бо шавҳаратон хобед, аммо ин ягона алоқаест, ки шумо мубодила мекунед, агар шумо тасмим гирифтед, ки талоқ гиред, ҳеҷ кас ҳайрон намешавад.
Издивоҷ на танҳо аз рӯи алоқаи ҷинсӣ аст. Он бояд пайванди зеҳнӣ ва эҳсосиро низ дар бар гирад.
Тағирот даҳшатовар аст ва талоқ тағирот аст
Вақте ки шумо дар бораи талоқ фикр мекунед, шумо хоҳед фаҳмид, ки оё шумо хавфнокед ё аз пешгирӣ кардани хатар. Пешгирӣ аз хатарҳо мехоҳанд, ки дар издивоҷи мурда мемонанд, на аз фурсате, ки талоқҳои тағирёбанда боиси зиндагии хушбахтона мегардад.
Он чизе ки бо ин парҳезгорон рӯй медиҳад, мутмаин аст, ки онҳо дар муносибатҳои худ мемонанд, аммо онҳо имкони сохтани чизи олиро бо шахси дигар аз даст медиҳанд. Онҳо худро ва он чизеро, ки дар издивоҷ сазовор аст, иззат намекунанд.
Таваккалкунанда тағиротро интихоб хоҳад кард, зеро медонад, ки ин даҳшатнок аст, аммо дар ниҳоят метавонад онҳоро ба муносибате ҷалб кунад, ки ба эҳтироми худ бештар мувофиқат кунад-шарикӣ бо шахсе, ки онҳоро дӯст медорад ва эҳтиром мекунад ва воқеан хушбахт аст. қисми ҳаёти онҳо бошанд.
Ниҳоят, ин саволҳоро баррасӣ кунед
Ҷавобҳои ростқавлонаи шумо ба шумо кӯмак мекунанд, ки ба кадом роҳ рафтанатон лозим аст: талоқ ё талоқ накардан.
- Оё ҳар як баҳс ба ҷанг мубаддал мешавад?
- Дар давоми ин задухурдҳо, шумо пайваста чизҳои манфиро аз гузаштаи мутақобилаи худ меоваред?
- Оё шумо эҳтиром ва эҳтироми якдигарро гум кардаед?
- Оё шарики шумо аз ташаббусҳои шахсии шумо беэътиноӣ мекунад ва шуморо аз шоха кардан ва кӯшиш кардани чизҳои нав бозмедорад?
- Одамон бо мурури замон тағир меёбанд, аммо оё шарики шумо он қадар тағир ёфтааст, ки шумо дигар ба ақидаҳои ахлоқӣ, ахлоқӣ, шахсӣ ва касбӣ мувофиқат намекунед?
- Оё задухӯрдҳои шумо бесамаранд ва ҳеҷ гоҳ ба созише мақбул намерасанд? Оё яке аз шумо ҳар дафъае, ки баҳс мекунед, таслим мешавад ва дур мешавад?
Агар шумо ба ҳама ё аксарияти ин саволҳо ҳа ҷавоб диҳед, талоқ метавонад қарори дуруст барои шумо бошад.