Мундариҷа
- Оё издивоҷи шумо бо набудани наздикии эмотсионалӣ вайрон шудааст?
- Муносибати эҳсосотӣ чист?
- Оё дар издивоҷ муносибати наздик вуҷуд надорад?
- Дар бораи вақти хушбахтии худ якҷоя фикр кунед
- Дар бораи корҳое, ки ҳангоми хушбахтии якҷоя анҷом додаед, диққат диҳед
- Сарф кардани вақти сифат метавонад фарқ кунад
Оё издивоҷи шумо бо набудани наздикии эмотсионалӣ вайрон шудааст?
Наздикии эҳсосӣ метавонад бисёр чизҳоро ифода кунад ва истилоҳ ягон таъриф надорад.
Баръакс, муносибати наздик бо эҳсосот ба муносибати муносибати мо бо шарикон, сатҳи эҳтиром ва эътимоди мутақобила, эҳсоси хешутаборӣ ва наздикии ҷисмонӣ, тарзи муошират, чӣ гуна моҷарои эҳсосотӣ, назорати эҳсосотӣ ва зеҳнӣ ва албатта , роман ва муҳаббат.
Аммо, набудани наздикии эмотсионалӣ ё набудани иртиботи эҳсосотӣ дар муносибатҳои байни ҷуфтҳо хира шудани издивоҷро ба вуҷуд меорад.
Ин мақола ба пайванд ва роман ҳамчун унсурҳое ишора мекунад, ки бо наздикии эҳсосотӣ дар издивоҷ ҳаммаъно ҳастанд ва ба саволе ҷавоб медиҳанд, ки чӣ гуна наздикии эҳсосиро дар издивоҷ бояд сохт.
Муносибати эҳсосотӣ чист?
Агар мо ба таърифи маҳрамонаи эҳсосотӣ ба маънои қатъӣ назар кунем, ин маънои наздикии байни ҷуфтҳоро дорад, ки онҳо метавонанд эҳсосот, интизориҳои шахсиро ошкоро бо намоиши ғамхорӣ, фаҳмиш, тасдиқ ва осебпазирӣ мубодила кунанд.
Ҷуфти оиладор аксар вақт ноумед мешаванд, вақте ки бо гузашти вақт онҳо гӯё иртиботи худро аз даст додаанд, издивоҷ дилгиркунанда ё кунд шудааст ё онҳо наздикӣ, дилбастагӣ ва романе надоранд, ки онҳо бояд эҳсос кунанд бо ҳамсарони худ доранд. Инро метавон ҳамчун набудани наздикӣ дар издивоҷ номид.
Табибони издивоҷ ҳар рӯз ба мавзӯи набудани наздикии эҳсосотӣ муроҷиат мекунанд; ва маъмулан ҳамсаронро итминон медиҳанд, ки ҳисси дар боло тавсифшуда комилан муқаррарист.
Бисёриҳо боварӣ доранд, ки муҳаббат бояд мисли афсона бошад; ки "як" -е, ки мо издивоҷ мекунем, бояд бошад ва эҳсоси дилбастагӣ ва парастиши мо то абад боқӣ хоҳад монд, агар онҳо дуруст бошанд.
Ин навъи тафаккур яке аз нишонаҳои тафаккури ғалат дар фарҳанги мост. Ҳатто касоне аз мо, ки худро "беҳтар медонем" эҳсос мекунанд, шояд дар зери шуури мо чизе пинҳон шуда бошад ва ба мо бигӯяд, ки агар мо бо муҳаббати ҳақиқии худ издивоҷ карда бошем, мо ҳеҷ гоҳ набояд чунин эҳсос кунем.
Оё дар издивоҷ муносибати наздик вуҷуд надорад?
Қадами аввал барои рафъи набудани наздикӣ дар муносибат чист?
Аввалин чизе, ки шумо бояд барои ислоҳ накардани маҳрамона анҷом диҳед, ин аст, ки стереотипҳои ба ин монандро фавран решакан кунед ва ба муносибати амалӣ ба ин мушкил шурӯъ кунед.
Муфассалтар: Вақте ки шумо бо шавҳаратон робитаи эҳсосӣ эҳсос намекунед, чӣ бояд кард
Гарчанде ки ин чунин ба назар нарасад ҳам, шумо ҳангоми ишқварзии шарики худ нисбат ба оне ки шумо доштед, барои муҳаббат сахттар меҳнат кардед.
Намуди зоҳирии шумо беҳтар буд, шумо ба санаи беҳтарин, зиёфати комил, торти зодрӯзи бештар қувват мебахшед - ҳар он чи дар ин муддат рӯй дод, шумо миқдори зиёди энергия сарф мекунед. Аз он вақт инҷониб шумо оиладор будед ва корҳо хуб пеш мерафтанд. Сипас шумо муддате аз тариқи ҳаракатҳо гузаштед. Шояд шумо аксар вақт алоқаи ҷинсӣ накардаед.
Ё, шояд шумо барои нигоҳубин вақти зиёд нагирифтед. Шояд ҳоло шумо дар диван нишаста бонбонҳо мехӯред ва Опраро тамошо мекунед. Ба таври ҷиддӣ, ба шумо лозим меояд, ки дубора заҳмат кашед, мисли он ки дар давраи мулоқот кор кардаед, то дубора наздикии эҳсосиро ба расм баргардонед.
Ҳоло, ки шумо медонед, ки набудани наздикии эҳсосот охири дунё нест, шумо метавонед раванди муаррифӣ ё дубора ҷорӣ кардани асбобҳое, ки муҳаббатро афзоиш медиҳанд, оғоз кунед.
Дар бораи вақти хушбахтии худ якҷоя фикр кунед
Оё издивоҷ дар издивоҷ нест? Агар шумо дар ҷустуҷӯи ҷавоби аниқ ба саволе бошед, ки чӣ тавр муносибати наздикро дар издивоҷ бармегардонед, пас ба шумо лозим аст, ки мушкилоти бартараф кардани наздикии эмотсионалиро ба ҷои он гузоред, ки набудани наздикии эҳсосотӣ дар издивоҷ хушбахтии оилавии шуморо вайрон кунад.
Фаҳмиши шумозабони муҳаббати шарик ва тасдиқи муҳаббат барои ҷуфтҳо метавонад муфид бошад, агар шумо хоҳед, ки набудани наздикии эҳсосиро дар издивоҷатон ҳал кунед.
Баъзе таҷрибаомӯзон дар табобати издивоҷ тавсия медиҳанд, ки шумо ҳар рӯз ин корро кунед, то норасоии наздикии эҳсосиро бартараф кунед; нигоҳ доштани мусбат, такрори тасдиқҳо ва танҳо мулоҳиза кардан дар бораи ақидае, ки шумо энергияро ба кор мебаред, ки романро дубора оғоз мекунад.
Исбот шудааст, ки он чизе ки мо воқеан бовар дорем ва нерӯ мебахшем, метавонад зоҳир шавад. Ҳамин чиз барои ислоҳи набудани наздикии эҳсосотӣ низ дуруст аст.
Дар бораи корҳое, ки ҳангоми хушбахтии якҷоя анҷом додаед, диққат диҳед
Барои бартараф кардани набудани наздикии эҳсосотӣ, ба хотираҳои кӯҳна ва хушбахт баргардед.
Ӯ барои шумо чӣ кор кард, ки шуморо табассум кард? Шумо барои ӯ чӣ кор кардед? Дар кадом лаҳзаҳо шумо худро хушбахттарин, пайвасттарин ё ошиқона эҳсос кардед? Ба фикри шумо, дар кадом лаҳзаҳо шумо ҳарду якдигарро оташи баланд ҳис мекардед?
Чӣ қадаре ки шумо метавонед фикр кунед, нависед. Биёед бубинем, ки ин лаҳзаҳоро чӣ махсус сохт; чӣ ба шумо эҳсосоти гарм ва номуайян дод?
Сарф кардани вақти сифат метавонад фарқ кунад
Оё издивоҷи эмотсионалӣ дар издивоҷ вуҷуд надорад? Бе наздикии эҳсосот зинда мондани издивоҷ душвор аст. Барои баргардонидани набудани наздикии эҳсосотӣ дар сари он, барои вақти босифат якҷоя вақт ҷудо кунед.
Барои мубориза бо норасоии наздикӣ дар издивоҷ, ҷои аз ҳама возеҳе, ки бо ҳамсари шумо оғоз мешавад, ҷудо кардани вақти махсуси якҷоя мебошад.
Агар шумо хоҳед, ки ҳавасро баргардонед, шумо бояд мисли пештара якҷоя вақт гузаронед.
Барои бартараф кардани набудани меҳру муҳаббат дар издивоҷ, пешакӣ фаҳмед, ки чӣ тавр шумо онро махсус месозед. Шумо чӣ кор хоҳед кард, ки кайфиятро мисли замонҳои пеш бармегардонад? Ҳардуи шумо бояд аввал чӣ кор кунед?
Новобаста аз он ки ба кино рафтан, хотиррасон кардани аксҳои кӯҳна, ё хӯрдани дастархони шамъ, ё ҳатто шустани пуштҳои якдигар, шумо ба раванди пайвастшавии дубора наздикии эҳсосиро оғоз кардаед.