Мундариҷа
- Чӣ тавр шумо мегӯед, ки дурӯғи шумо харобкунанда аст ё не?
- Чаро дурӯғи онҳо дар муносибат аст
- 1. Дурӯғ гуфтан дар муносибат бовариро коҳиш медиҳад
- 2. Дурӯғгӯӣ дар муносибатҳои маҳрамонае, ки ҳамсарон таҷриба мекунанд
- 3. Дурӯғ дар муносибат метавонад нигоҳ дошта шавад
- 4. Паранойяро барои ҳарду шарик пешбарӣ мекунад
- 5. Ба гунаҳкорӣ ва канорагирии минбаъда имкон медиҳад, ки ба муносибат дарояд
- 6. Шарм ва айб метавонад инкишоф ёбад
- 7. Дурӯғ гуфтан дар муносибат метавонад боиси ранҷиши равонӣ гардад
Дурӯғҳои хурди сафед барои наҷот додани эҳсосоти шарики худ ё ташвиқи онҳо ба коре, ки шумо мехоҳед анҷом диҳед, ҳама хуб ва хубанд.
Чунин "дурӯғҳои сафед" аксар вақт як қисми муҳими муошират ва гуфтушунид барои ҳаёти оилавӣ мебошанд. Аммо, вақте ки ҳамсарон дар муносибатҳои худ дурӯғи воқеӣ ё дурӯғҳои аз ҳад зиёди сафедро аз сар мегузаронанд, чизҳо метавонанд хеле турш шаванд.
Таъсири дурӯғ дар муносибат метавонад ба ҳам шарикон ва ҳам ба худи муносибат таъсири амиқ ва харобиовар расонад.
Чӣ тавр шумо мегӯед, ки дурӯғи шумо харобкунанда аст ё не?
Қоидаи оддии оддӣ ин гумон кардан аст, ки ҳама дурӯғҳо дар муносибат харобиоваранд.
Ҳатто дурӯғ ва махфият дар бораи он ки чӣ тавр шумо пул сарф мекунед, вақте ки шумо ҳангоми "берун шудан" дар куҷо будед, ҳатто агар шумо содиқ бошед, нисбати шарики худ, муносибат, ҷинс, кӯдакон ва ҳаёти ҳаррӯза чӣ гуна муносибат мекунед.
Дурӯғ гуфтан дар муносибат, новобаста аз он ки онҳо бегуноҳанд ё не, оқибат хоҳанд дошт.
Ҳатто агар шумо он вақт таъсири дурӯғро аз ҳад зиёд пай набаред. Агар шарики шумо дарк кунад, ки шумо дурӯғ мегӯед, дар беҳтарин ҳолат онҳо наметавонанд шуморо ҳама вақт ҷиддӣ қабул кунанд ва бадтараш он ба намунаҳои харобиовар оварда мерасонад.
Чаро дурӯғи онҳо дар муносибат аст
Аксарият гумон мекунанд, ки дурӯғгӯӣ дар муносибат одатан аз як шарики шарики дигар сар мезанад, аммо сабабҳои дигари зиёд вуҷуд доранд, ки чаро дурӯғ дар муносибат пайдо мешавад, ба мисли;
- Шарики дурӯғгӯ дурӯғи маҷбурӣ аст, ки аз таҷрибаҳои гузаштаи онҳо дар ҳаёт таҳия шудааст.
- Шарики дурӯғгӯй наркистист.
- Фиреб вуҷуд дорад.
- Дар бораи афзалиятҳои ҷинсӣ, эҳтиёҷот ва хоҳишҳои шумо дурӯғ гуфтан мумкин аст.
- Ҷуфтиҳо метавонанд дар бораи он фикр кунанд, ки онҳо нисбати ҳамсар ва муносибати онҳо дурӯғ мегӯянд.
- Як шарик шояд дар масъалаи пул ва мушкилоти молиявӣ мисли дигараш хуб набошад.
- Услубҳои гуногуни волидайн.
- Дурӯғ дар муносибат мавҷуд аст, то аз рафтори назораткунанда ё ниёзманди як шарик дурӣ ҷӯяд.
- Як шарик дорои услуби канорагирӣ ва дурӯғ аст, ки барои худ фазо эҷод мекунад.
Гарчанде ки ин рӯйхати истисноӣ нест, шумо метавонед бубинед, ки чӣ гуна роҳҳои зиёде вуҷуд доранд, ки дурӯғ метавонанд ба муносибатҳо ворид шаванд.
Чӣ гуна дурӯғ дар муносибатҳо харобиовар аст
1. Дурӯғ гуфтан дар муносибат бовариро коҳиш медиҳад
Дар кӯдакӣ, шумо бешубҳа аз волидон ё муаллимони худ дарс гирифтед, ки эътимод барои сохтани он вақти зиёдро мегирад, аммо шумо метавонед онро дар сонияҳо аз даст диҳед. Ин як дарси арзишманди ҳаёт аст, ки бешубҳа. Ва он дар муносибатҳо дуруст аст.
Ҳама гуна дурӯғ дар муносибатҳо сатҳи эътимодро, ки шумо ҳамчун ҷуфт доред, коҳиш медиҳад.
Дурӯғи ночиз метавонад ба миқдори эътимоди шумо дар муносибат фарқияти ҷиддӣ накунад, аммо дурӯғҳои кӯчак метавонад ин миқдорро дар набзи дил кам кунанд.
Дурӯғҳои калонтар ва харобиовар ҳавзи эътимодро фавран холӣ мекунанд ва шуморо дар вазъияте мегузоранд, ки шумо бояд кори зиёдеро анҷом диҳед ва дар тӯли муддати тӯлонӣ барои ислоҳ кардани зарари дурӯғ дар муносибат, агар имконпазир бошад.
2. Дурӯғгӯӣ дар муносибатҳои маҳрамонае, ки ҳамсарон таҷриба мекунанд
Бе эътимод чӣ гуна шумо метавонед муносибати наздикро эҳсос кунед? Чӣ тавр шумо бо ҳамсари дурӯғгӯ ба қадри кофӣ осебпазир шуда метавонед, то ба онҳо эътимод дошта бошед, то манфиатҳои беҳтарини шуморо дарк кунанд ё ошкоро ва осебпазирии худро ба онҳо баён кунанд?
Ҷавоб ин аст, ки шумо наметавонед. Боварӣ аз даст додан ва наздикӣ, ки ширешеест, ки муносибатҳоро ба ҳам мепайвандад, ба хок мубаддал мешавад.
3. Дурӯғ дар муносибат метавонад нигоҳ дошта шавад
Дурӯғ гуфтан метавонад душвор бошад, бо гузашти вақт ҳамсари дурӯғгӯ он чиро, ки дурӯғ гуфта буд ва он чиро, ки накардааст, фаромӯш хоҳад кард - барои шарики худ нишонаҳо мегузорад, ки занги ҳушдори онҳоро оғоз мекунад.
Ин зангҳои ҳушдор боиси ҳамсари шубҳанок мешаванд, боварӣ ва наздикӣ дар муносибат коҳиш меёбад ва ҳамсари дурӯғгӯ акнун дар пушт хоҳад монд, агар онҳо боло нараванд ва ростқавлона шарҳ диҳанд ё дурӯғҳои бештар эҷод накунанд ки худро аз чохи хеле калон канда.
Идеалӣ, агар шумо дар ин вазъият қарор гиред, беҳтарин роҳи ҳалли он аст, рости гап - дурӯғро идома надиҳед!
4. Паранойяро барои ҳарду шарик пешбарӣ мекунад
Шарики дурӯғгӯ параноид аст, ки ба даст афтода, ба рафтори пинҳонкорона, шубҳанок ва эътимоднок муроҷиат мекунад; ҳамсари ростқавл параноид мешавад, ки чаро онҳо дар ҳама ҷо занги ҳушдор медиҳанд.
Паранойя метавонад ҳар ду ҷонибро стресс, изтироб ва изтироб ҳис кунад, аммо танҳо як шарик мефаҳмад, ки чаро паранойяро, ки шарики бехабар аз сар мегузаронад.
5. Ба гунаҳкорӣ ва канорагирии минбаъда имкон медиҳад, ки ба муносибат дарояд
Шарики дурӯғгӯ ҳисси гунаҳкориро дар бораи он чӣ ки онҳо ба муносибатҳои худ ва шарики худ кардаанд, оғоз мекунад ва аз ин рӯ баъзан метавонад барои муқобилат кардан ба дурӯғҳои худ ва муҳофизати худ ба рафтори канорагирӣ муроҷиат кунад.
Баъзе рафтори канорагирӣ метавонад хашмгин ё дурдаст бошад, масалан, ҳамсари дурӯғгӯ кӯшиш мекунад дурӯғ гӯяд, то далелҳо орад, то ба дурӯғ наафтанд.
Он инчунин метавонад гуноҳи шарики ростқавлро ба вуҷуд орад, зеро онҳо метавонанд масъулияти худро дар баҳс ба ӯҳда гиранд - вақте ки ин тамоман айби онҳо набуд.
6. Шарм ва айб метавонад инкишоф ёбад
Иҷозат диҳед, ки ин вазъ бо мурури замон рушд кунад ва ҳоло ҳамсари дурӯғгӯ хавфи эҳсоси шармандавориро аз он чӣ кардаанд, ва аз он ки чӣ тавр онҳо бо шарики худ муносибат кардаанд, на танҳо барои дурӯғгӯӣ, балки рафтори дуруштӣ, хашмгин, дурӣ ва изтироб ки бешубҳа барои ҳамсари ростқавл низ мавҷуд аст.
Шарм метавонад ба гунаҳкорӣ табдил ёбад ва вазъияти баамаломада моро ба нуқтаи ниҳоии худ мебарад.
7. Дурӯғ гуфтан дар муносибат метавонад боиси ранҷиши равонӣ гардад
Ҳангоми шарҳ додан ба махфият, айбдоркунӣ, гунаҳкорӣ, шарм, стресс ва аз даст додани наздикӣ, боварӣ ва ҳатто эҳтиром, ки чӣ гуна мо ба ин ҳолат расидем, шарҳ додан лозим нест.
Дурӯғҳо ҳоло дар муносибат як чуқури беохирро кандаанд, ки ҳарду шарикон ҳоло ба он афтодаанд.
Ягона шанс барои фирор ин ҳамсар аст, агар ҳамсари дурӯғгӯй ба рехтани чой шурӯъ кунад!
Вақте ки шумо оқибатҳои дурӯғгӯӣ дар муносибатро мехонед, шумо мебинед, ки ҳатто як ё ду дурӯғи хурд метавонад харобиовар бошад. Бо ҳамсаратон рӯ ба рӯ шудан бо мушкилоти муносибатҳои худ ё ниёзҳои шахсӣ осонтар аст, то шумо ҳарду имконият дошта бошед, ки дар якҷоягӣ-ба таври солим ва харобнашаванда кор кунед.