Чӣ тавр муҳаббати худро дар рӯзи Валентин бо ҳузури тӯҳфаҳо зоҳир кардан мумкин аст

Муаллиф: Peter Berry
Санаи Таъсис: 19 Июл 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
Чӣ тавр муҳаббати худро дар рӯзи Валентин бо ҳузури тӯҳфаҳо зоҳир кардан мумкин аст - Психология
Чӣ тавр муҳаббати худро дар рӯзи Валентин бо ҳузури тӯҳфаҳо зоҳир кардан мумкин аст - Психология

Мундариҷа

Дар ин вақти сол ба шумо лозим нест, ки ба дур нигоҳ кунед, то паёмҳоеро дар бораи он, ки ба шахси махсуси худ барои ифодаи муҳаббататон чӣ лозим аст, биёбед. Аксари одамон ба хотири ҷашн ба гулҳо, заргарӣ, хӯроки шоиста ё қуттии шоколад муроҷиат мекунанд. Ва барои Валентин як чизи муқаррарӣ шуданест, ки рӯйхати корҳои худро тафтиш мекунад.

Мо барои Рӯзи Валентин якдигарро чӣ мегирем?

Ҳар феврал, ману шавҳарам бо як савол дучор мешавем:

Мо барои Рӯзи Валентин якдигарро чӣ мегирем?

Мо ба қадри кофӣ якҷоя будем, ки гулҳо ва шоколадҳо дигар он қадар махсус нестанд. Онҳо ба як тарз ба таври муқаррарӣ табдил ёфтаанд ва маънои худро гум кардаанд. Ва дар ин лаҳзаи ҳаёти мо, ҳеҷ кадоми мо намехоҳем пули зиёдеро барои тӯҳфае сарф кунем, ки воқеан қадр карда намешавад.


Имсол ман намехоҳам танҳо ба шавҳарам чизе харам. Ман мехоҳам ба ӯ чизе диҳам. Ман мехоҳам ба ӯ вақт ва таваҷҷӯҳи худро пешниҳод кунам. Ва ин - вақти ман ва таваҷҷӯҳи тақсимнашаванда аз он чизе ки дар ҳамёни ман аст, хеле қиматтар аст.

Ман фикр мекардам, ки шояд дар он ҷо дигарон низ мехоҳанд, ки вақт ва таваҷҷӯҳи худро ба шарики худ равона кунанд, на ба харҷ кардани пул ба гулҳое, ки дар компост ё қуттии калони шоколад мемонанд, ки метавонанд ба дарди шикам ва хатти дарозии камар расанд.

Инҳоянд чанд идеяе, ки ба мо барои таҷлили Рӯзи Валентин кӯмак мекунанд

Муҳаббат ва миннатдории худро изҳор кунед ва ҳузур доштани тӯҳфаҳоро ҷашн гиред:

  • Ба ҷои ба зиёфати шоиста рафтан, барои дӯстдоштаатон хӯроки оддӣ ва дӯстдошта омода кунед. Ҳангоми омода кардани хӯрок вақт сарф кунед, то воқеан дар таҷриба ҳозир шавед. Пешакӣ вақт ҷудо кунед, то дар бораи он фикр кунед, ки чаро ин шахсро дӯст медоред ва таваҷҷӯҳи шумо ба эҳсосоти муҳаббате, ки шумо дар дили худ эҳсос мекунед, тамаркуз кунед. Сипас, ин ҳиссиётро дар дили худ дар давоми тайёр кардани хӯрок ва ҳангоми мубодилаи хӯрок нигоҳ доред.
  • Ба ҷои харидани корт, мактубро дастнавис кунед. Шумо метавонед дар бораи хотираи дӯстдоштаатон нависед ё ҳамаи сабабҳоеро номбар кунед, ки аз доштани дӯстдоштаатон дар ҳаёти худ миннатдоред. Ба ҳар ҷое, ки қаламатон шуморо мебарад, равед.
  • Ба ҷои даҳҳо садбарги дарози поядор, гули дӯстдоштаи дӯстдоштаатонро дар ҷое ҷойгир кунед, ки ӯ инро мебинад. Ин метавонад дар мизи бистар, дар паҳлӯи компютер ё ҳатто дар назди қаҳвахона бошад. Ин ба шарики худ нишон медиҳад, ки шумо ба реҷаи ӯ диққат медиҳед, медонед, ки кадом гул бештар дӯст медорад ва шумо ҳадяи худро ба маънои умумӣ, балки пурмазмун ва ширин, ҳайратовар ва фароғатӣ мутобиқ кардаед.
  • Ба ҷои гирифтани як қуттии азими шоколад, як ё ду трюфели махсус харед. Якчанд вақтро барои машқҳои оқилонаи онҳо сарф кунед ва дар ҳақиқат ба шумо имкон медиҳад, ки онҳоро якҷоя лаззат баред.
  • Чизеро интихоб кунед, ки шарики шумо аз он лаззат мебарад, ки ин аслан кори шумо нест ва пешниҳод кунед, ки дар он бидуни кина иштирок кунед. Ин метавонад душвор бошад, аз ин рӯ берун аз минтақаи бароҳати худ дур наравед, вагарна шумо наметавонед ин корро бидуни эҳсоси хашм ва/ё шарики шумо хашмгин кунед. Ин метавонад бозии футбол ё тамошои балет бошад. Вақте ки дар он ҷо ҳастед, самимона кӯшиш кунед, ки дар бораи он маълумоти бештар гиред - ҳатто агар он охирин чизе, ки шумо одатан ин корро кардан мехоҳед ва чаро шарики шумо аз ин қадар лаззат мебарад.
  • Барои дӯстдоштаи худ таҷрибаи ҳассос эҷод кунед, масалан массаж ё ванна. Дар бораи он фикр кунед, ки шарики шумо аз чӣ бештар лаззат мебарад ва кӯшиш кунед, ки таҷрибаи фармоишӣ эҷод кунед. Дар бораи мусиқӣ, бӯйҳо, равшанӣ фикр кунед. Ба шарики худ иҷозат диҳед, ки истироҳат кунад ва ба лаззат бурдан аз таҷрибаи худ тамаркуз кунад, бидуни ҳеҷ коре барои ҷавоб додан.

Рӯзи Валентин метавонад бештар аз як ҷашни тамға бошад. Дар рӯҳ, ман фикр мекунам, ки ин як идеяи зебоест, ки як рӯзро барои эҳтироми муҳаббат ҷудо кардан ва воқеан барои қадр кардани муҳаббат дар ҳаёти худ - дар ҳар шакле, ки муҳаббат мегирад, сарф кардан. Имсол ман шуморо даъват менамоям, ки саъю кӯшишҳои худро ба Рӯзи ошиқон густариш диҳед. Ба андешаи хоксоронаи ман, ҷаҳон ҳоло метавонад муҳаббати бештарро истифода барад, бинобар ин биёед ҷашнро тағир диҳем, на танҳо харидани чизҳои барои шахси махсуси ҳаёти шумо. Биёед онро дар бораи миннатдорӣ ва пешниҳоди миннатдорӣ ва эҳтиром ба ҳама муносибатҳо дар ҳаёти шумо созем. Муҳаббати шарикӣ, муҳаббати фарзандони шумо, муҳаббати ҳайвоноти шумо, оилаи калон, муаллимон, мураббиён - ҳама ҷойҳое, ки вуҷуд доранд! Муҳаббатро дар куҷое ки ёфтед, паҳн кунед ва эҳсос кунед, зеро чизи аҷиб дар бораи муҳаббат он аст, ки ҳар қадар бештар диҳед, ҳамон қадар бештар ба даст меоред.