Мундариҷа
- Назрҳои тӯй чист - Маънои назрҳои издивоҷ
- Муҳимияти назрҳои тӯй
- Ваъдаҳои тӯйро чӣ гуна бояд нависед
- Фидокории худро ба шарики худ нишон диҳед
- Аз истифодаи хаёлоти худ натарсед
- Кӯшиш накунед, ки сюрприз ба даст оред
- Ба навиштани назрҳои худ пеш аз вақт оғоз кунед
- Дар назди оина назрҳои худро гуфтанро машқ кунед
- Кӯшиш кунед, ки онҳоро хотирмон созед
- Навъҳои назрҳои тӯйи муосир
- Таърифи назрҳои тӯй
- Рӯйхати назрҳои тӯйи муосири мо 30
Издивоҷ ӯҳдадорӣ, муносибат бо аҳамият аст. Дар издивоҷ, ду нафар бад ё бад ба ҳам мепайванданд, ки ба вазъи иҷтимоӣ ва молиявии онҳо, некӯаҳволӣ ва саломатии онҳо таъсир мерасонад.
Чизҳои зиёде ҳастанд, ки барои комил кардани маросими арӯсӣ муҳиманд, масалан макон, ороиши нишаст, меню, ороиши гул, аммо назрҳои издивоҷ одатан дар маркази ҳар як маросими издивоҷ оғоз мешаванд.
Назрҳои тӯй чист - Маънои назрҳои издивоҷ
Назрҳои издивоҷ ваъда барои қадр кардани якдигар, созишнома дар бораи пайвастан аз ғафс ва тунук, эъломияест, ки шумо як муҳаббати ҳақиқии худро ёфтаед.
Назрҳои издивоҷ ҷуз ваъдаҳои тӯй чист?
Гарави имон ба як инсони дигар, ки садоқатмандии худро ба онҳо барои ҳаёт нишон медиҳад. Онҳо нишон медиҳанд, ки чӣ тавр зану шавҳар бо ҳам робита кардан мехоҳанд, чӣ гуна онҳо мехоҳанд якҷоя зиндагии худро гузаронанд ва аҳамияти муассисаи издивоҷ дар ҳаёти онҳо чӣ гуна хоҳад буд.
Назрҳо дар тӯй, аз ҷумла назрҳои тӯйи муосир, ваъдаи самимӣ барои саъю кӯшиш кардан барои ба даст овардани издивоҷ, новобаста аз он ки то чӣ андоза душвор ва душвор аст, аз сабаби ӯҳдадорӣ ва муҳаббати ҳамсарон ба ҳамдигар.
Муҳимияти назрҳои тӯй
Назди издивоҷ, хоҳ назрҳои тӯйи муосир бошад, хоҳ назри анъанавии тӯй, асоси ҳар издивоҷ мебошанд; барои ҳамин интихоби калимаҳое муҳим аст, ки эҳсосоти шуморо дақиқ ифода мекунанд.
Онҳо бояд воқеӣ бошанд ва барои ҳамсарон маънои махсус дошта бошанд, то ваъдаҳои ба ҳамдигар додаашонро (ки онҳо дар тӯли умри худ нигоҳ медоранд) ҳангоми маросим дар ёд доранд. Назрҳои тӯй ва маънои онҳо аҳамият доранд.
Назрҳои издивоҷ потенсиал ва маънои аслии издивоҷро нишон медиҳанд. Онҳо ба ҳарду шарикон кӯмак мекунанд, ки одамони беҳтар шаванд ва барои нигоҳ доштани дастгирӣ ва муҳаббат ба ҳамдигар кор кунанд.
Ваъдаҳои тӯйро чӣ гуна бояд нависед
Шумо намедонед, ки чӣ тавр оғоз кардан, интихоби назрҳои тӯй ва навиштанро чӣ гуна бояд оғоз кард?
Чӣ тавр навиштани назр барои ӯ ё барои ӯ душвор хоҳад буд, зеро шумо бояд тамоми эҳсосот, ваъдаҳои худ ва ҳама чизеро, ки барои шумо ва шарики шумо дар ибораҳои хурд муфид буд, ҷамъ кунед.
Гуфтани ҳамаи инҳо дар назди издиҳоми мардум барои донистан ва ғамхорӣ кардан осонтар намекунад.
Назрҳои шахсии тӯй ба шавҳар ё зан бузурганд, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо назрҳои мухтасар ва оддӣ мебошанд.
Назрҳои кӯтоҳмуддати тӯйро хонед, то стресс аз шумо беҳтар нашавад, одамони ҳозир дар тӯй ҳамоҳанг намешаванд ва шарики шумо инро фаҳмида метавонад (Онҳо инчунин бо ҳамон миқдори асабоният сарукор хоҳанд дошт) чунон ки шумо ҳастед).
Якчанд назрҳои анъанавии анъанавӣ мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро барои изҳори эҳсосоти худ истифода баред, аммо назрҳои издивоҷ махсусанд ва аз ин рӯ, баъзан назрҳои стандартӣ наметавонанд тамоми эҳсосоте, ки шумо барои дӯстдоштаатон доред, расонанд.
Шумо метавонед мӯҳри беназири худро ба назрҳои ширини худ гузоред, то рӯзи махсуси худро фардӣ кунед.
Баъзе нуктаҳои муҳиме ҳастанд, ки ҳангоми навиштани назрҳои худ бояд дар назар дошта шаванд:
Фидокории худро ба шарики худ нишон диҳед
Муҳимтарин чиз дар назри издивоҷи шумо возеҳ аст, ки матн. Калимаҳоеро истифода баред, ки оптимизмро ба вуҷуд оранд ва дили шуморо бо муҳаббат пур кунанд. Аз суханони манфӣ канорагирӣ кунед, зеро онҳо метавонанд шуморо бо тарс пур кунанд. Хусусиятҳои шарики худро, ки аз ҳама бештар дӯст медоред, зикр кунед.
Ин гарави шуморо шахсӣ хоҳад кард ва онро хеле вижа хоҳад кард.
Аз истифодаи хаёлоти худ натарсед
Шумо метавонед матни як сурудро барои нишон додани садоқати самимии худ ба шарики худ истифода баред. Назрҳои издивоҷ, ки дорои ҳисси эмотсионалӣ мебошанд, эҳсосоте, ки шумо нисбат ба ҳамсар доред, ба таври комил ифода мекунанд.
Кӯшиш накунед, ки сюрприз ба даст оред
Шиддат ва фишори маросим метавонад хеле шадид бошад ва аслан ҷои баҳори ногаҳонӣ набошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар чизе ки шумо менависед, ба ҳамсари шумо ё одамони ҳозира таҳқиромез нахоҳад буд. Ҳангоми истифодаи тафсилоти шахсӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо шарики шуморо шарманда намекунанд.
Ба навиштани назрҳои худ пеш аз вақт оғоз кунед
Шояд барои ба даст овардани назрҳои издивоҷи комил, ки аз он хушҳолед, чанд рӯз лозим шавад. Агар шумо дар навиштани назрҳои худ душворӣ кашед, дар интернет барои баъзе назрҳои анъанавии издивоҷ ҷустуҷӯ кунед, то илҳом гиред ва сипас аз он ҷо равед.
Андешаҳои худро пеш аз навиштани лоиҳаи ниҳоӣ ба назди шумо меоянд, дар рӯи коғаз нависед. Интизор нашавед ё худро фишор надиҳед, ки онро бори аввал дуруст кунед. Пеш аз он ки шумо аз он қаноатманд бошед, метавонад зиёда аз ду ё се кӯшиши зиёдро талаб кунад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар чизе ки шумо менависед, маъно ва таъсир дорад.
Дар назди оина назрҳои худро гуфтанро машқ кунед
Кӯшиш кунед, ки назрҳои издивоҷатонро аз ёд кунед, то вақте ки шумо ба шарики худ мегӯед, онҳо табиӣ ва самимӣ ба назар мерасанд. Ҳангоме ки шумо назр мекунед, ба чашмони шарики худ нигоҳ кунед, то онҳоро аз самимият ва ростқавлии шумо огоҳ созанд.
Хондани назрҳои худ аз рӯи коғаз ҳамон таъсире нахоҳад дошт. Якчанд рӯз пеш аз маросим машқро оғоз кунед, то шумо дар назди аудитория онҳоро бароҳат гӯед. Ҳатто агар шумо асабоният дошта бошед ҳам, ҳангоми гуфтани калимаҳои шинос шумо дилпур хоҳед буд.
Кӯшиш кунед, ки онҳоро хотирмон созед
Мақсади назрҳои издивоҷ ин на он аст, ки тамошобинонро бо нишон додани он, ки шумо то чӣ андоза баёнгар ҳастед, ба ҳайрат оред, балки ба шарики худ як чизи пурмазмун ва самимӣ гӯед.
Бо гуфтани чизе дар бораи шарики шумо ва муносибати шумо бо онҳо тағирот ворид кунед. Ғам нахӯред ва аз раванди сохтани чизе лаззат баред, ки шумо бо шарики худ дар якҷоягӣ бо ҳамаи меҳмонон мубодила мекунед.
Навъҳои назрҳои тӯйи муосир
Баъзе ҷуфтҳо қасдҳои арӯсии муосири худро худашон менависанд - назрҳои издивоҷ барои ӯ ва ӯ, баъзеҳо назрҳоро аз сарчашмаҳои гуногун мутобиқ мекунанд, дар ҳоле ки баъзеҳо назрҳои хаттиро, ки он чизеро, ки мехоҳанд ба якдигар бигӯянд, комилан ифода мекунанд.
Роҳҳои зиёде ҳастанд, ки шумо метавонед назрҳои издивоҷи худро бигӯед, аммо муҳимтар аз ҳама ин ифодаи ҳақиқии эҳсосоти шумо ва чӣ гуна шумо бо ин оғози муносибатҳои нав ва аҷиб алоқаманд аст.
Баъзе аз назрҳои зебо назрҳои анъанавӣ мебошанд, ки моҳияти издивоҷро ба таври зебо ифода мекунанд. Ваъда дар бораи дӯст доштан ва қадр кардан дар беморӣ ва саломатӣ, бад ё бад, ӯҳдадории ҳамсаронро барои амалӣ кардани издивоҷ нишон медиҳад.
Таърифи назрҳои тӯй
Баъзе назрҳои тӯйи муосир ваъда медиҳанд, ки дӯстӣ ҳамчун асоси издивоҷ бошад. Издивоҷе, ки ҳарду ҷониб аз рӯи шахсияти онҳо эҳтиром доранд ва ҳарду аз фарқиятҳои худ огоҳанд, онро метавон издивоҷи солим муайян кард.
Ин аст, ки дар он ҷо ҳар як шахс ташвиқ карда мешавад, ки воқеан чӣ гуна бошад ва бидуни маҳдуд кардани якдигар ё кӯшиши эҷод кардани онҳо ба шахсе, ки онҳо нестанд.
Баъзе назрҳо ваъда медиҳанд, ки ҳар яки онҳоро бо эҳтироми баланд нигоҳ медоранд. Онҳо ваъда медиҳанд, ки бо ҳамсари худ ба таври таҳқиромез сухан нагӯед, дар бораи шарики худ ба дӯстони худ шикоят накунед ва ғайбат накунед ва ҳеҷ гоҳ маълумотро дар бораи шавҳар ё зани худ мубодила накунед, ки онҳоро ба назари манфӣ мегузорад.
Чунин чизҳо метавонанд мавзӯи бегуноҳ бошанд, ки дар бораи онҳо сӯҳбат кардан мумкин аст, аммо дар асл онҳо аввалин аломатҳои аз даст додани эҳтиром ба ҳамсари худ ва нодида гирифтани носолими аҳди никоҳи шумо мебошанд.
Рӯйхати назрҳои тӯйи муосири мо 30
Навиштани назрҳои муосири тӯй вазифаи ҷиддӣ аст, аммо аз он ноумед нашавед, зеро дар зер намунаҳои 30 назри муосири тӯй барои илҳом бахшидан оварда шудаанд.
Назрҳои тӯй, ки шумо интихоб мекунед, то ба шумо чӣ қадар аст. Аммо назрҳои тӯй чӣ қадар бояд бошад, шумо бояд ҳайрон шавед.
Мо пештар муҳокима кардем, ки назрҳои издивоҷи кӯтоҳ беҳтарин вариантҳо мебошанд. Аммо чӣ қадар кӯтоҳ кӯтоҳ аст?
Шояд баъзе намунаҳои назри арӯсӣ метавонанд кумак кунанд!
Мо ба шумо якчанд назрҳои кӯтоҳ ва оддии тӯйро пешкаш мекунем, ки шумо бешубҳа ба шумо иртибот хоҳед дошт. Шумо метавонед аз ин намунаҳои назри арӯсӣ барои ӯ ва вай дар тӯйи худ истифода баред.
Дар бораи баъзе назрҳои тӯй барои ӯ ба ӯ ва ӯ ба ӯ хонед. Шумо бешубҳа дар ин ҷо баъзе назрҳои беназири тӯйро хоҳед ёфт.
"Ман ваъда медиҳам, ки бо шумо пир мешавам ва комилан омодаам, ки бо тағирот дучор шавем, то муносибатҳои моро шавқовар ва зинда нигоҳ доранд"Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки орзуҳои шуморо рӯҳбаланд мекунам, худро ба ҳама пешниҳодҳои шумо боз медорам ва дар рафъи мушкилоти мо кумак мекунам."
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки диққатам ва вақтамро бо шумо мубодила мекунам ва ба муносибати мо тасаввурот ва қувват мебахшам."
Ба Твит клик кунед "Роҳи кӯтоҳ, аммо мухтасари гуфтани назрҳои ҳозиразамон ин гуфтани" Ман ваъда медиҳам, ки танҳо беҳтаринамро ба ту медиҳам "
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки пойафзоли шуморо новобаста аз чанд маротиба, ки онҳо ба он ҷо бармегарданд, аз мобайни ҳуҷра интиқол медиҳанд."
Ба Твит клик кунед "Оё шумо ваъда медиҳед, ки ҳангоми интихоби филм дар Netflix ҳушёр мемонед?"
Ба Твит клик кунед "Оё шумо ваъда медиҳед, ки ҳеҷ гоҳ тарабхонаи навро бе ман нахоҳед озмуд?"
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки ҳеҷ гоҳ ба ту нигоҳ накунам, гӯё ҳайронам, ки ту инро намедонӣ"
Ба Твит клик кунед "Ин бешубҳа ба чеҳраи ҳама табассум меорад- Ман ваъда медиҳам, ки сабзиро дар ҳеҷ чиз пинҳон намекунам"
Ба Твит клик кунед "Ман қавл медиҳам, ки ҳеҷ гоҳ дар бораи шумо гап намезанам, хусусан вақте ки ман медонам, ки ту ҳақ ҳастӣ"
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки боварӣ ҳосил кунем, ки мо пеш аз оғози бозии фарёд гурусна нестем"
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки ҳеҷ гоҳ ба саволҳои шумо бо савол ҷавоб намедиҳам"
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки хона ҳамеша бо коғази ҳоҷатхона ва бекон нигоҳ дошта шавад"
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки ба шумо дона аз бекон диҳам, ки ҳангоми хӯрдани субҳона камтарин сӯхтаанд"
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки бо гуфтани анҷоми он ба шумо як филмро хароб накунам ё таваҷҷӯҳи шуморо ба сирри кушторе, ки шумо мехонед, бо номи исми қотил хонед"
Ба Твит клик кунед "Оё шумо ваъда медиҳед, ки ҳеҷ гоҳ кӯзаи чойро дар яхдон нахоҳед гузошт ва агар дар он қатрае боқӣ монда бошад ва як қуттӣ ширро пеш аз кушодани дигараш тамом кунед?"
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки ҳама чизҳои шуморо гӯш мекунам, ҳатто дар мавридҳое, ки шумо шитоб мекунед"
Ба Твит клик кунед "Ман қасам медиҳам, ки барои шумо Game Thrones ё The Walking Walk -ро вайрон накунам, агар шумо маро асабонӣ накунед"
Ба Твит клик кунед «Ман туро бебозгашт ва бечунучаро дӯст медорам.Ман ваъда медиҳам, ки ба шумо бовар мекунам, эҳтиром мекунам ва рӯҳбаланд мекунам. Ман дар паҳлӯи шумо истода, ғамхорӣ мекунам, бо ҳама душвориҳои ҳаёт бо шумо рӯ ба рӯ мешавам ва аз ин рӯз сар карда тамоми шодии онро бо шумо шарик хоҳам кард ».
Ба Твит клик кунед «Ман ваъда медиҳам, ки шуморо ҳамчун шавҳарам, дӯсти якумрӣ, ёри хонаам қабул хоҳам кард. Ҳама гуна ғаму андӯҳ ва душвориҳое, ки ҳаёт моро пешвоз мегирад, мо якҷоя таҳаммул хоҳем кард ва ҳама шодӣ ва чизҳои хуберо, ки ҳаёт ба мо меорад, шарик хоҳем кард. Бо тамоми дили худ ман туро дӯст медорам ва ҳаёти худро абадӣ бо ҳаёти ту мебандам. "
Ба Твит клик кунед "Ман муҳаббати худро ба ту ваъда медиҳам, ки то зиндаам. Он чизе ки ман дар ин ҷаҳон дорам, бо шумо мубодила мекунам. Ман туро нигоҳ медорам, нигоҳ медорам, тасалло медиҳам ва муҳофизат мекунам, нигоҳубин мекунам ва туро паноҳ мебарам, ҳар рӯзи ҳаёти ман. ”
Ба Твит клик кунед “Имрӯз ман ваъда медиҳам, ки ҳангоми шодӣ бо шумо механдам ва вақте ки шумо ғамгин мешавед, шуморо тасаллӣ медиҳам. Ман ҳамеша шуморо дастгирӣ мекунам ва орзуҳои шуморо нақл мекунам ва барои расидан ба ҳадафҳои худ кумак мекунам. Мо якҷоя хонае месозем, ки пур аз ханда, нур ва омӯзиш бошад. Биёед дар тӯли тамоми рӯзҳо дӯст, шарик ва ошиқ бошем. ”
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки шуморо дар ҳаётам афзалият медиҳам, сабаби мавҷудияти ман. Ман қасам медиҳам, ки дар издивоҷи мо ва дар муҳаббати мо кор кунам. Ман туро ҳамеша бо ҳар зарбаи дили худ дӯст хоҳам дошт. ”
Ба Твит клик кунед "Аз ин рӯз, ман шуморо ҳамчун зани худ ва беҳтарин дӯсти якумрӣ қабул мекунам. Ман ваъда медиҳам, ки дар тӯли сафари якҷояи мо шуморо рӯҳбаланд, дастгирӣ ва эҳтиром мекунам. ”
Ба Твит клик кунед "Ман қасам медиҳам, ки дар паҳлӯи шумо бошам ва барои шумо шахси беҳтаре шавам, то дар якҷоягӣ ҳама корҳоеро анҷом диҳем, ки наметавонем танҳо анҷом диҳем."
Ба Твит клик кунед "Имрӯз ман ба шумо ҳама чизро бе ягон шарт ва пурра медиҳам. Ман туро интихоб мекунам ва туро аз ҳама дигарон дӯст медорам. ”
Ба Твит клик кунед "Ман имрӯз бо ту издивоҷ мекунам, зеро ман туро дӯст медорам ва дар ҳақиқат туро дӯст медорам. Шумо маро сахт нигоҳ медоред, аммо маро озод ҳис мекунед. ”
Ба Твит клик кунед "Ин назри ширин, вале ошиқона аз рӯйхати мо аз 30 назри муосири тӯйӣ аз дигарон каме фарқ мекунад. "То имрӯз ҳаёти ман ҷустуҷӯи шумо буд ва ман тамоми умри худро барои боварӣ ҳосил кардани он ки шумо дар он ҳастед, мегузаронам."
Ба Твит клик кунед "Имрӯз ман ваъда медиҳам, ки ҳар андӯҳ ва ҳар лаззат василаи ҷудо кардани мо нест, балки моро ба ҳам наздиктар мекунад."
Ба Твит клик кунед "Ман ваъда медиҳам, ки хона пок ва ҷинс ифлос хоҳад буд."
Ба Твит клик кунед
Нигоҳ ба ин мисолҳои назрҳои тӯй метавонад бениҳоят муфид бошад.
Интихоб ва навиштани назр барои ӯ як таҷрибаи хеле ҳаяҷоновар аст. Ин мисолҳои назри беназири тӯйро истифода баред ва рӯзи махсуси худро ҷодугар созед. Ин назрҳои кӯтоҳ ва ширини арӯсӣ дили ҳамсари ояндаи шуморо мекашанд.
Тавре ки аз рӯйхати мо аз 30 назрҳои тӯйи муосир нишон дода шудааст, шарм надоред, ки бо гуфтан мехоҳед эҷодкор бошед.
Бо вуҷуди ин, чизи муҳим ин эҳтиром ба шахсе аст, ки шумо ваъда медиҳед. Шумо инчунин метавонед баъзе назрҳои маъмулии тӯйро истифода баред, ки бо шумо беҳтар ҳамоҳанг мешаванд.