Мундариҷа
- Чизе, ки наркистистҳоро водор мекунад, ки кунанд
- Чӣ гуна наркистист онҳо ки шуданд
- Зиндагӣ бо зани наркисистӣ чӣ гуна менамояд
- Чӣ тавр бояд зани собиқи наркисистии шумо шуморо танҳо гузорад
Яке аз чизҳое, ки метавонад зиндагии шуморо ба ҷаҳаннам табдил диҳад, доштани зани собиқи наркистистӣ мебошад. Ин хабари бад аст. Бо вуҷуди ин, боз як хабари хуш ҳаст ва ин аст, ки наркистҳо метавонанд одамонро танҳо гузоранд.
Ин метавонад ба шумо айни замон ғайриимкон садо диҳад, зеро эҳтимол аст, ки ҳаёти шумо бо роҳҳои гуногун аз ҷониби вай бемайлон ба даҳшати зинда табдил ёбад. Бо вуҷуди ин, роҳе вуҷуд дорад, ки наркистист аз қаноатмандие, ки онҳо аз шиканҷаи шумо ба даст меоранд ва ҳатто бо волидайнаш самаранок раҳо кунанд, вуҷуд дорад.
Ин аст як ё ду чиз барои фаҳмидани наркисистҳо ва зани собиқи наркисистиро оқилона идора кардан.
Чизе, ки наркистистҳоро водор мекунад, ки кунанд
Наркистҳо одамони бениҳоят ташвишоваранд.
Шояд мо омода нестем, ки дар бораи онҳо чунин фикр кунем. Вобаста аз сатҳи тамосе, ки мо бо як наркисист дорем, мо онҳоро ба бадӣ ошкоро мешуморем. Мо аслан онҳоро ҳамчун қурбонии ягон навъ фикр намекунем. Аммо, ҳатто агар онҳо барои дигарон хеле заҳролуд бошанд ҳам, нарцистҳо низ азоб мекашанд.
Нарциссизм (агар на танҳо тавсифи шахсияти касе бошад) як ихтилоли шахсият аст. Яъне, нарциссизм як ҳолати равонӣ аст, лутфан инро дар назар дошта бошед. Он инчунин асосан табобатнашаванда аст. Агар чизе бошад, нарцистҳо бо терапия бадтар мешаванд, зеро онҳо ҳиллаҳои навро меомӯзанд.
Ҳамин тариқ, нарцистҳо озод нестанд, онҳо бо бетартибӣ ба ҳаёт маҳкум карда мешаванд, зиндагии бидуни озодӣ барои аслӣ ва ҳақиқӣ.
Чӣ гуна наркистист онҳо ки шуданд
Эҳтимол нарциссистҳо хеле барвақт дар ҳаёт пайдо шуда буданд. Онҳо одатан ба осеби шиддати гуногун мерафтанд. Новобаста аз шиддат ё намуди осеб, онҳо паёмеро гирифтанд, ки онҳо дӯстдошта набуданд, ба қадри кофӣ хуб набуданд ва ҳеҷ гоҳ нахоҳанд буд. Ҳамчун кӯшиши мубориза бо онҳо, онҳо Худи бардурӯғеро таҳия карданд, ки бузургтаринест, ки ҳамаи мо медонем.
Азбаски ин як шахси бардурӯғ аст, на Шахсияти ҳақиқии онҳо, онҳо барои зинда нигоҳ доштани ин мавҷудияти сунъӣ ба вориди доимии (воқеан, доимӣ) қаноатмандӣ, ситоиш ва таваҷҷӯҳ ниёз доранд. Онҳо як намуди вампирҳои энергетикӣ мебошанд, ки барои зинда мондан ба аксуламали эмотсионалии мо ниёз доранд. Новобаста аз он ки он хуб аст ё бад, ҳар як таваҷҷӯҳ ба онҳо маънои онро дорад, ки онҳо ба қадри зарурӣ муҳиманд.
Зиндагӣ бо зани наркисистӣ чӣ гуна менамояд
Ҳангоме ки шахс бо наркисист машғул аст, чизҳои универсалӣ ва хеле мушаххас вуҷуд доранд.
Қисми мушаххас чизест, ки шумо танҳо дар бораи он медонед, ин динамикаи шахсии шумост, ки вай барои заифиҳои шумо комилан мувофиқ кардан мувофиқ аст. Сабаб дар он аст, ки наркистҳо дар хондани одамон ва ёфтани нуқтаҳои заифи онҳо хеле хубанд. Онҳо барои зинда мондан ба ин маҳорат ниёз доранд. Ва он гоҳ дар бораи наркистҳо чизҳои универсалӣ низ мавҷуданд.
Чанде пас аз он ки шумо аз ҷониби ҳамсари собиқи худ ё зани ҳозираи наркистисти худ фирефта шудаед, вай тадриҷан ё хеле зуд ба ин вампири пурқувват табдил ёфт. Вай зани комил буд, ба назар чунин менамуд, ки ҳама талабот, хаёлот ва хоҳиши шуморо иҷро мекунад. Зеро ин ҳамон чизест, ки онҳо мекунанд. Онҳо мехонанд, ки шуморо аз они онҳо мегардонад. Онҳо ҳамчун баракат аз боло ба назар мерасанд, ки барои ҳақиқат будан хеле хубанд.
Бо вуҷуди ин, вақте ки шумо ба даст афтодед, вай метавонад ба марҳилаи дигар гузарад. Вай ба шумо об доданро оғоз кард. Вай бо ақли солими шумо ҳиллаҳо мебозид ва тамоми нерӯ ва таваҷҷӯҳи шуморо мехост.
Вақте ки сухан дар бораи энергия ва кӯшишҳои писандидаи дигарон меравад, нарцистҳо сӯрохиҳои сиёҳ мебошанд.
То он даме ки шумо аз чанголи вай озод нашавед, ин рафъ намешавад.
Чӣ тавр бояд зани собиқи наркисистии шумо шуморо танҳо гузорад
Тавре ки мо ваъда додем, хушхабаре ҳаст. Ва ин аст, ки шумо метавонед ҳамсари собиқи наркистии худ танҳо монед.
Шояд ҳозир барои шумо ғайриимкон ба назар расад, бо назардошти он ки вай ба шумо чӣ қадар таъсир мерасонад ва то чӣ андоза вай дар зиндагии шумо ҷаҳаннами ҷаҳаннам аст.
Аммо, як ҳалли оддӣ, ҳарчанд осон нест. Ин дар тағироти ботинии шумост. Шумо тамоми қудрат доред. Шумо ӯро тағир дода наметавонед, аммо худатон метавонед тағир диҳед.
Чизи ҷолиб дар бораи занони собиқи нарцистӣ дар он аст, ки онҳо дар сонияе ҳаракат хоҳанд кард, ки аз доштани таваҷҷӯҳ ва нерӯи шумо лаззат намебаранд. Ҳоло, фиреб надиҳед, ин аз ҷавоб додан ба матнҳои ба ин монанд ё ба ин монанд хеле дуртар аст.
Ин он қадар содда нест. Аммо, калид дар табобати худи шумо ва таҳаввулоти воқеии психикаи шахсии шумост.
Ба ибораи дигар, ҳатто вақте ки шумо бо зани собиқи наркистии худ тамосро қатъ мекунед, вай метавонад эҳсос кунад, ки шумо то ҳол ба ӯ таъсир кардаед. Ин бас аст, ки вай раҳо нашавад. Аммо, муносибат бо наркисист қудрат дорад, ки муноқишаҳои ботинии худро ва осеби ҳалношудаи шуморо равшан кунад, ки шумо бояд онҳоро ҳал кунед.
Шумо ӯро тавассути эҳтиёҷоти ба ҳам вобастаи худ ва заифиҳои худ идора кардаед. Ҳоло калиди рафтани вай дар ҳалли муноқишаҳои ботинии шумост, ки қудрати бар шумо доштаашро ба худ бармегардонад. Лаҳзае, ки шумо ба он ҷо мерасед, ҳамон лаҳзаест, ки вай аз ҳаёти шумо нест мешавад.