Мундариҷа
- Интизориҳо
- Худшиносӣ
- Таҳаммулпазирӣ
- Вобастагии муштарак
- Ифодаи ҷинсӣ
- Пул
- Ҳаёти иҷтимоӣ
- Ихтилофҳо
- Ҳаёти гузашта
- Ҳузури рақамӣ
Мо ҳама сарҳад дорем.
Ба атроф нигаред, шумо онҳоро дар ҳама ҷо мебинед. Ҳангоми дар роҳ будан, шумо ҳуқуқ доред дар як канори роҳ ҳаракат кунед. Агар шумо ба тарафи дигар кӯчед, шумо хотима медиҳед, ки мошини худро бо мошини каси дигар бархӯред.
Ба ҳамин монанд, хонаи шумо сарҳад дорад, деворе, ки амволи ҳамсояи шуморо аз шумо ҷудо мекунад.
Ҳамаи мо ҳудуди шахсӣ дорем; сарҳаде, ки кӣ будани моро муайян мекунад. Он моро аз дигарон муҳофизат мекунад. Ин фазои шахсии мост, ки мо аз он бештар лаззат мебарем. Аксар вақт, мо дар хона аз сарҳадҳои шахсӣ лаззат мебарем, ки мутмаинем, ки ҳеҷ кас наметавонад даромада бо мо зиндагӣ кунад.
Агар шумо ҳудуди шахсӣ надошта бошед, пас ҷаҳон шуморо ба қадри кофӣ қабул мекунад. Ҳангоми муошират шумо бояд сарҳади муайяни шахсиро муқаррар кунед.
Интизориҳо
Яке аз сабабҳои асосии шикасти муносибатҳо дар он аст, ки мо интизориҳои худро ба шарики худ намегӯем. Вай ҳуқуқ дорад бидонад, ки мо аз онҳо чиро интизорем.
Агар шумо бе интизорӣ ба муносибате ворид шавед, пас шумо ба худ дурӯғ мегӯед.
Мо ҳама одамонем ва мо вазифадорем, ки аз дигарон чизе интизор шавем. Пас аз он ки шарики шумо аз интизориҳо пок аст, корҳо барои шумо осон хоҳанд шуд. Пас, ҳудуди интизориҳоро муқаррар кунед ва хушбахт бошед.
Худшиносӣ
Чанд маротиба шумо ба худ ростқавл ҳастед. Асосан не, дуруст?
Вақте ки шумо ба муносибат омода мешавед ё бо касе мулоқот мекунед, танҳо аз ҳад нагузаред. Эҳтимоли вуҷуд дорад, ки шумо метавонед бо ин шахс машғул шавед ва дар ниҳоят захмдор шавед, зеро онҳо мисли шумо иштирок намекунанд.
Аз диққати зиёд ё аҳамият додан ба шахси дигар худдорӣ кунед, хусусан вақте ки шумо медонед, ки онҳо дар ин бора чандон нигарон нестанд.
Таҳаммулпазирӣ
Мо ҳама дараҷаи гуногуни эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ дорем.
Мушкилот дар муносибат пайдо мешавад, вақте ки мо инро бо шарики худ муҳокима намекунем. Доштани сатҳи таҳаммулпазирӣ хато нест, дар бораи он ба дигарон хабар надодан хатост. Агар онҳо огоҳ набошанд, онҳо бешубҳа ба марзҳои шахсии шумо ворид мешаванд ва чизҳо аз таносуб мевазанд.
Албатта шарики шумо намехоҳад шуморо ранҷонад ё шуморо дар ҳолати ногувор гузорад. Ҳамин тавр, ба онҳо дар бораи сатҳи таҳаммулпазирии шумо хабар диҳед.
Вобастагии муштарак
Вобастагии муштарак бад аст. Он шуморо ба андозае маъюб мекунад.
Дар лаҳзае, ки шумо аз шарики худ вобастагӣ доред, беш аз ҳад, шумо наметавонед бе онҳо коре кунед, ё баръакс. Эҳсосотӣ ва ба таври дигар аз шарики худ вобаста будан хуб аст, аммо сарҳадро убур накунед ва аз ҳад зиёд вобастагӣ дошта бошед.
Бо ин кор шумо ноогоҳона ба фазои шахсии онҳо медароед ва чизҳо шояд ба ёддошти мусбат нарасад.
Ифодаи ҷинсӣ
Шумо шояд ҷинсӣ фаъол набошед, аммо шарики шумо метавонад фаъол бошад.
Онҳо метавонанд алоқаи ҷинсии саҳариро дӯст доранд, аммо шумо он қадар дӯст надоред. Агар шумо ҳудуди шахсии худро муқаррар накунед, шумо ба онҳо иҷозат медиҳед, ки бе ягон дудилагӣ ба фазои шахсии шумо ворид шаванд.
Пас, бо онҳо сӯҳбат кунед. Сарҳадро муқаррар кунед ва ба онҳо дар бораи он хабар диҳед. Он ба шумо дар муносибатҳои солим кӯмак хоҳад кард.
Пул
Пул метавонад ҳар гуна муносибати хуби байни ҳар як ҷуфтро вайрон кунад.
То чанд соли пеш, ҳамсарон ҳисоби муштараки бонкӣ пеш мебаранд. Бо вуҷуди ин, дар тӯли ду соли охир, онҳо бароҳат нигоҳ доштани суратҳисобҳои алоҳидаи бонкӣ доранд. Ҳамин тариқ, онҳо ба осонӣ метавонанд пулро аз муносибатҳои худ дур нигоҳ доранд ва метавонанд муносибатҳои солим ва мустаҳкамро нигоҳ доранд.
Ҳаёти иҷтимоӣ
Шумо оиладоред ё дар муносибат ҳастед, аммо шумо метавонед ҳаёти иҷтимоии худро дошта бошед. Шумо дӯстони худро аз кор ва дӯстони беҳтарини худ доред, ки ҳар лаҳза бо онҳо вохӯрдан мехоҳед.
Ҳаёти иҷтимоии шумо сарҳади шумост ва беҳтар аст, агар шумо онро аз муносибатҳои худ дур нигоҳ доред.
Бо вуҷуди он ки дар муносибат ҳастед, шумо ҳақ доред бо дӯстони худ вохӯред ва бо онҳо ба макони дӯстдоштаи худ равед. Беҳтар аст, ки шарики худро дар бораи ин фазо огоҳ созед, то онҳо ба фазои шумо ҳуҷум накунанд.
Ихтилофҳо
Одамон вақте ки хашмгин мешаванд, корҳои беақлона мекунанд. Ин бо ҳама рӯй медиҳад. Аммо, як чизро бояд дар хотир дошт, ки шумо набояд аз номи хашм аз ҳудуди шахсии касе убур кунед.
Муноқиша ё мубориза метавонад дар бораи ҳама чиз бошад, аммо шумо бояд масофаро аз сарҳадҳои шахсии касе нигоҳ доред ва оқилона амал кунед.
Ҳаёти гузашта
Ҳар кас таърих дорад. Ин қисми ҷудонашавандаи онҳост.
Шумо набояд онро мустақилона таҳқиқ кунед ва кӯшиш кунед, ки дар бораи таърихи шарики худ ё ҳаёти гузаштаи худ маълумот гиред. Онҳо ҳар вақте ки бароҳатанд, бо шумо мубодила хоҳанд кард. То он вақт, танҳо бо онҳо аз ҳадия лаззат баред.
Ҳузури рақамӣ
Имрӯз бо платформаҳои гуногуни рақамӣ дӯстӣ кардан бо дӯстони шарик осон аст. Ҳамин тавр, муҳим аст, ки шумо дар бораи дастрасии онҳо ба ҳузури рақамии шумо муҳокима кунед.
Бо муқаррар накардани сарҳади ҳузури рақамӣ, шумо метавонед дар ҳаёти шахсии худ мушкилот пеш оред. Дар ниҳоят, муносибат метавонад дер давом накунад, аммо пойгоҳи рақамӣ бешубҳа давом мекунад.