Мундариҷа
- Ҳам муоширати шифоҳӣ ва ҳам шифоҳӣ зарур аст
- Якдигарро рӯҳбаланд кунед
- Забони бадани якдигарро фаҳмед
- Ба онҳо хабар диҳед, ки онҳо аҳамият доранд
- Ба онҳо бигӯед, ки шумо саҳми онҳоро қадр мекунед
Барои зиндагии хушбахтона ва шукуфои издивоҷ, зарур аст, ки шумо барои беҳтар кардани муносибатҳои худ бо ҳамсаратон кор кунед. Издивоҷи солим барои некӯаҳволии инсон муҳим аст ва аз ин рӯ муҳим аст, ки шумо ва ҳамсаратон якдигарро фаҳманд. Издивоҷ аз ростқавлӣ, меҳру муҳаббат ва аз ҳама муҳим муошират вобаста аст. Гарчанде ки бисёр одамон аксар вақт ба ин охирин аҳамият намедиҳанд, аммо ин як ҷузъи муҳими ҳаёти хушбахтии издивоҷ аст.
Ҳам муоширати шифоҳӣ ва ҳам шифоҳӣ зарур аст
То он даме, ки шумо ва дигар ашхоси назарраси шумо муошират мекунед ва фикрҳо, эҳсосот ва ғояҳои худро бо ҳам мубодила мекунед, танҳо он гоҳ ҳардуи шумо метавонед якдигарро дар сатҳи амиқтар ва наздиктар фаҳмед.
Ин муошират танҳо бо муоширати шифоҳӣ маҳдуд намешавад; зиндагии бомуваффақияти издивоҷ аз шумо ва ҳамсаратон талаб мекунад, ки ба таври ғайримустақим муошират кунед. Муоширати шифоҳӣ ифодаҳои чеҳраи шумо ва забони бадани шуморо дар бар мегирад. Шумо бояд бифаҳмед, ки ҳар қадаре ки шумо ва ҳамсаратон робитаи софдилона дошта бошед, шумо ҳангоми муошират бо якдигар худро осонтар баён карда метавонед.
Ин ҳама дар бораи мусбат будан дар малакаҳои муоширати шумост. Ҳардуи шумо бояд ростқавл бошед ва ба он чизе таваҷҷӯҳ кунед, ки якҷоя зиндагии шуморо беҳтар мекунад. Дар зер баъзе роҳҳое ҳастанд, ки шумо метавонед дар издивоҷи худ муоширати мусбатро дохил кунед.
Якдигарро рӯҳбаланд кунед
Шумо бояд дарк кунед, ки барои муносибатҳои солим муҳим аст, ки якдигарро рӯҳбаланд кунед, на ҳар як имконияти ба даст овардани танқидро. Ин шакли мушаххаси муоширати мусбӣ аз шумо одатҳои зеринро талаб мекунад; бо якдигар меҳрубон будан, якдигарро бодиққат гӯш кардан ва тасдиқи якдигар.
Бо якдигарро рӯҳбаланд кардан, шумо метавонед муносибатҳои худро бомуваффақият рушд диҳед. Калимаҳо ва имову ишораҳои рӯҳбаландкунанда дар бедории эҳсосот кумак мекунанд, ки касе ба шумо бовар дорад. Фаҳмед, ки байни таъриф кардани якдигар ва рӯҳбаланд кардани якдигар фарқияти калон вуҷуд дорад.
Барои таъриф кардан, шумо бояд онро ба даст оред, дар ҳоле ки калимаҳои рӯҳбаландкунанда ҳамчун як шакли дастгирӣ озодона дода мешаванд. Агар шумо дар бораи шахси назарраси худ чизи хуберо пайхас кунед, ки онро аксар одамон мебинанд, аммо ҳеҷ гоҳ зикр намекунанд, пас боварӣ ҳосил кунед, ки ба онҳо бигӯед. Ташвиқ кардани ҳамсари шумо метавонад ба онҳо дар тағир додани ҷаҳонбинии онҳо кумак кунад ва метавонад ба муносибати шумо низ таъсир расонад.
Забони бадани якдигарро фаҳмед
Шумо бояд аломатҳои эҳсосиро, ки шарики шумо ба шумо медиҳад, фаҳмед. Ба забони бадани онҳо, оҳанги онҳо диққат диҳед, бубинед, ки шарики шумо бо шумо тамос мегирад ё не. Агар шумо мушоҳида кунед, ки шарики шумо каме нороҳат ё осебпазир ба назар мерасад, пас нисбати онҳо бодиққат бошед. Ҳарчанд аз ҳад зиёд сахтгир ва пурзӯр набошед. Ба ҷои ин, шумо бояд диққати худро ба онҳо расонед, ки агар онҳо ба онҳо ниёз дошта бошанд, шумо барои онҳо ҳастед.
Ба онҳо хабар диҳед, ки онҳо аҳамият доранд
Дар хотир доред, ки ҳеҷ издивоҷ комил нест. Ҳамеша соҳаҳое ҳастанд, ки метавонанд такмилдиҳиро истифода баранд. Пас, барои зиндагии муваффақонаи издивоҷ, шумо бояд ин соҳаҳоро арзёбӣ кунед ва ба онҳо таваҷҷӯҳи бештар диҳед.
Шумо бояд ба шарики худ хабар диҳед, ки фикру ҳиссиёти онҳо барои шумо муҳим аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки вақте ки шумо бо шарики худ сӯҳбат мекунед, шумо бо онҳо тамос мегиред, то ба онҳо хабар диҳед, ки шумо эҳсосот ва андешаҳои онҳоро қадр мекунед.
Ҳангоме ки ҳамсари шумо бо шумо сӯҳбат мекунад, диққат диҳед ва онҳоро тавре гӯш кунед, ки ба онҳо хабар диҳанд, ки онҳо шунида мешаванд. Шумо метавонед диққати худро бо гузоштани ҳама корҳое, ки мекардед, нишон диҳед, то ба он чизе, ки онҳо мегӯянд, равона кунед. Ё шумо метавонед диққати худро бо такрори суханони шарики худ бо суханони худ нишон диҳед, то фаҳмед, ки онҳо ба шумо чӣ гуфта буданд.
Ба ҳамсари худ хабар диҳед, ки ӯ барои шумо аҳамият дорад. Ҳангоми муҳокима кардани чизе кӯшиш кунед, ки калимаҳои манфиро бо калимаҳои мусбӣ иваз кунед.
Ба онҳо бигӯед, ки шумо саҳми онҳоро қадр мекунед
Издивоҷ ин муносибатест, ки аз муҳаббат ва дилбастагии якдигар вобастагии калон дорад. Барои нишон додани миннатдории худ ба шарики худ на ҳамеша ҳатман бояд имову ишораҳои муҳим анҷом диҳед, ба ҷои имову ишораҳои хурд, ки ин муносибатро мустаҳкамтар мекунанд.
Ба шарики худ хабар диҳед, ки шумо саҳми онҳоро мушоҳида мекунед ва шумо онҳоро барои иҷрои корашон қадр мекунед. Ба онҳо бигӯед, ки шумо онҳоро як чизи муқаррарӣ намешуморед. Ба онҳо ғамхорӣ ва муҳаббати худро нишон диҳед. Шумо инчунин метавонед саҳми худро дар корҳои хона иҷро кунед. Танҳо роҳе ба онҳо хабар диҳед, ки шумо дар он ҳастед.
Муоширати мусбӣ ҷузъи муҳими издивоҷҳои хушбахт ва шукуфон аст. Он дар беҳтар кардани наздикӣ кӯмак мекунад, ки издивоҷи шуморо дар замонҳои хуб ва душвор нигоҳ медорад. Бо вуҷуди ин, фаҳмед, ки малакаҳои муассири муошират на ҳама метавонанд табиатан пайдо шаванд.
Аз ин рӯ, шумо бояд малакаҳои муоширати худро кор кунед ва онҳоро бо мурури замон инкишоф диҳед. Гарчанде ки ҳама ҷуфтҳо бо якдигар муошират мекунанд, муҳим аст, ки шумо дар издивоҷ муоширати мусбат дошта бошед. Хулоса, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо фаъолона гӯш мекунед, ба якдигар ҳамдардӣ мекунед ва он чизеро, ки ҳамсаратон барои шумо мекунад, қадр кунед.