Мундариҷа
- Мушкилоте, ки гузариш ба тарбияи фарзандонро душвор месозанд
- Вақти алоқаи ҷинсӣ танҳо ё асосан ба рӯзҳои ҳосилхез рост меояд
- Як моҳ вақт ҷудо кунед, то бубинед, ки оё шумо ва ҳамсаратон ин масъаларо мустақилона ҳал карда метавонед
- Хӯрдани парҳези камвазн
- Саботажи ҳосилхезӣ ва муносибат
- 1. Мустаҳкам кардани муносибатҳо тавассути даст кашидан аз машрубот
- 2. Порнография
- 3. Смартфон/планшет
- Ҳама чизро якҷоя кунед
Оғози оила яке аз бобҳои ҷолибтарин дар ҳаёти ҳар як ҷуфт аст!
Дар ин мақола, ман чанд хатогиҳои маъмулеро, ки ҳамсарон дар ин марҳилаи сафари шумо мекунанд, нақл мекунам. Ман ин фаҳмишҳоро мубодила мекунам, то касеро танқид ё танқид накунам, балки барои кумак ба ҳамсарон дар ҷараёни омодагӣ ба бордорӣ дар эътироф ва ҳалли мушкилоте, ки метавонанд дар ин лаҳзаи махсус онҳоро саботаж кунанд.
Баъзан мо диққати худро ба ҳаяҷонбахшии таваллуди кӯдак равона месозем, ки дар асл мо метавонем дар қолибҳое монем, ки моро ҳамчун ҷуфт суст мекунанд ва ин метавонад дар аввал ҳомиладориро душвор созад.
Мушкилоте, ки гузариш ба тарбияи фарзандонро душвор месозанд
Ғайр аз он, вақте ки ҷуфтҳо ҳомиладор мешаванд, ба мисли ҳама гуна дар зер номбаршуда, метавонанд гузариш ба тарбияи фарзандонро нисбат ба он душвортар кунанд. Умедворам, ки ин мақола ба шумо дар афзоиш додани оилаи шумо ва таҳкими шарикии шумо кумак мекунад, то шумо бо осонӣ ҳомиладор шавед ва ба волидайни хуш гузаред!
Лутфан таваҷҷӯҳ намоед, ки дар ҳоле ки ман ин мақоларо бо назардошти ҳама намуди ҷуфтҳо навиштам, на ҳама мундариҷаи ин мақола ба ҳама ҷуфтҳо баробар татбиқ карда мешавад. Масалан, агар шумо як ҷуфти ҳамсар бошед, ки тавассути технологияи ёрирасони репродуктивӣ, IUI, сперма донор ё суррогатсия ҳомиладор шудан мехоҳед, баъзе нуктаҳои дар поён овардашуда пурра татбиқ намешаванд.
Ғайр аз он, бисёре аз маълумоти дар зер овардашуда ҳадди аққал то як андоза ба ҷуфтҳои якхела ва инчунин ҷуфтҳои гетеросексуалӣ дахл доранд.
Вақти алоқаи ҷинсӣ танҳо ё асосан ба рӯзҳои ҳосилхез рост меояд
Ҳангоми кӯшиши ҳомиладор шудан, дар рӯзҳое, ки зан эҳтимолан ҳосилхез аст, алоқаи ҷинсӣ кардан муҳим аст. Бо вуҷуди ин, ин бояд на ба ҷои басомади маъмулии наздикии шумо бошад. Баъзе занҳо аз кӯшиши ҳомиладор шудан чунон ба ҳаяҷон меоянд, ки фаромӯш мекунанд, ки алоқаи ҷинсӣ барои саломатии муносибат ва некӯаҳволии шарики онҳо чӣ қадар муҳим аст.
Вақте ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, шарики мард метавонад худро беэътиноӣ ҳис кунад ва ҳатто эҳсос кунад, ки гӯё вай ба мақоми абзори репродуктивӣ афтодааст. Ман ҳеҷ занеро намешиносам, ки дидаю дониста ҳамсари худро дар ин роҳ истисмор кунад, албатта.
Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки эҳтиёҷоти эмотсионалӣ ва ҷисмонии шарики худро эътироф ва қонеъ гардонед, ҳатто вақте ки ҳаяҷони шумо дар атрофи консепсия метавонад ин эҳтиёҷотро камтар намояд (онҳо ин тавр нестанд!). Фаъолияти мунтазами ҷинсӣ барои муносибати шумо хуб аст, аммо ба ҳосилхезӣ низ фоида меорад, зеро он ба тавозуни гормоналии ҳам мардон ва ҳам занон мусоидат мекунад.
Хонумҳо, агар шумо бо либидои паст мубориза баред, ки шуморо маҷбур месозад, ки дар давраи қабл аз консепсия ҷинс кунед, шумо метавонед номутавозунии гормоналӣ дошта бошед ва танҳо дар давоми рӯзҳои эҳтимолии ҳосилхез алоқаи ҷинсӣ кардан танҳо вазъиятро бадтар мекунад.
Як моҳ вақт ҷудо кунед, то бубинед, ки оё шумо ва ҳамсаратон ин масъаларо мустақилона ҳал карда метавонед
Дар ҳафтаи якум, басомади ҷинсиро ҳадди аққал як маротиба дар як ҳафта зиёд кунед - на ба ҳисоби миёна, балки ҳар ҳафта ва бештар беҳтар аст. Дар ҳафтаи 2, басомади ҷинсиро ҳадди аққал ду маротиба дар як ҳафта ва дар ҳафтаи 3 ва баъд аз он, ҳадди аққал се маротиба дар як ҳафта зиёд кунед.
Ин як ҳафтаи миёнаи солим барои калонсолони синну соли репродуктивӣ аст ва ба шумо дар давраи ҳомиладории қаблӣ ва пас аз он гормонҳои солимтар кӯмак мекунад ва муносибати шуморо мустаҳкам мекунад.
Агар шумо барои ҳомиладор шудан ва/ё таърихи талафоти ҳомиладорӣ мубориза мебурдед, як ё ҳардуи шумо шояд ғамгин бошед. Ин метавонад ҷинсро осебпазир ё душвор созад. Агар ин тавр бошад, лутфан аз як терапевти хуби ботаҷриба дар ин минтақа кӯмаки касбӣ пурсед.
Ин ба шумо, муносибатҳои шумо ва оилаи шумо аз ҷиҳати шуморааш зиёд фоида меорад.
Хӯрдани парҳези камвазн
Дар амал дар ҳама фарҳангҳои анъанавӣ нақши ғизоҳои серғизо барои дастгирии ҳамсарон ҳангоми омодагӣ ба бордорӣ марказӣ аст.
Ин танҳо зебо нест ва илмҳои зиёде барои пуштибонии таҷрибаҳои аҷдодон мавҷуданд.
Ҳатто агар духтуратон ба шумо гӯяд, ки он чӣ мехӯред, муҳим нест, шумо бояд донед, ки ҳосилхезии мард ва зан ва тавозуни гормоналӣ ба маводи ғизоӣ вобаста аст. Баъзе моддаҳои ғизоии муҳим иборатанд аз:
-витаминҳои дар равған ҳалшаванда, A, D, E ва K
- маводи ғизоии антиоксидантӣ, махсусан аз манбаъҳои ғизо
- Рӯҳ, ки минерали махсусест, ки ба саломатии нутфа ва тухм мусоидат мекунад
- Фолат
- Колин
- Кислотаҳои равғании муҳим
- Холестирин, ки пешгузаштаи ҳарду гормонҳои ҷинсии мардона ва занона буда, барои рушди мағзи сари кӯдак ва системаи асаб муҳим аст.
Шумо метавонед дар бораи ғизоҳои серғизо дар давраи пеш аз бордорӣ аз https://buildnurturerestore.com/top-foods-fertility-pregnancy-breastfeeding/ маълумоти бештар гиред.
Саботажи ҳосилхезӣ ва муносибат
Якчанд намудҳои одатҳои носолим мавҷуданд (мо онҳоро шадидтарин ин вобастагӣ меномем, аммо спектри нашъамандӣ воқеан хеле васеъ буда, дар дохили он рафтори "муқаррарӣ" ва аз ҷониби ҷомеа пазируфташуда афтодааст), ки метавонад ба ҳамсароне, ки мехоҳанд ҳомиладор шаванд, таъсир расонад ва ҳар яки онҳо ба таври худ вайронкоранд. Ман сееро, ки ҳамсарон бо онҳо бештар кор мекунанд, фаро мегирам.
- Алкогол
- Порнография
- Смартфон/планшет
-Алкогол
Мо ҳама медонем, ки истеъмоли машрубот ҳангоми ҳомиладорӣ метавонад ба ҳомилаи дар ҳоли рушд, ки ҳамчун синдроми спирти ҳомила ва ихтилоли спектри спирти ҳомила эътироф шудааст, зарар расонад.
Бисёре аз ҷуфтҳо ба воситаи ҷараёни пешакӣ ҳизббозӣ карданро идома медиҳанд ва ақида доранд, ки ҳангоми ҳомиладорӣ зан зан нӯшиданро бас мекунад. Бо вуҷуди ин, дар рафъи одати машрубот ҳатто пеш аз ҳомиладорӣ манфиатҳои зиёд дорад. Ҳадди аққал инҳо далели онанд, ки машрубот метавонад ҳомиладориро дар ҷои аввал душвор созад, чунон ки ман дар поён шарҳ медиҳам.
Дар мардон ва заноне, ки ба бордорӣ омода мешаванд, нишон дода шудааст, ки спирт зарари эпигенетикӣ меорад.
Ғайр аз он, дар заноне, ки мехоҳанд ҳомиладор шаванд ё ба ҳомиладорӣ омода шаванд, машрубот метавонад дарозии зиёди мавҷҳоро гирад:
- Ғизоҳое, ки дар бадани шумо ниёз доранд, ба монанди магний ва витаминҳои В, ки онро хеле кам мекунад
- Қобилияти ҷигари шумо барои иҷрои вазифаҳои муқаррарии худ, аз ҷумла конъюгияи гормонҳо (ишора: пайванди дурусти гормонҳо барои ҳосилхезӣ, мубодилаи моддаҳо, энергия ва хоб воқеан муҳим аст)
- Ҳомиладорӣ - агар шумо ҳомиладор шавед, шумо эҳтимол дорад хатари камхарӣ ё зарар ба кӯдаки дар ҳоли рушд дошта бошед.
Ба ибораи дигар, мунтазир нашавед, то даме ки шумо ҳомиладор шудаед, ки аз машрубот даст кашед, зеро нӯшидани машрубот ҳангоми кӯшиши ҳомиладорӣ метавонад шуморо аз ҳомиладоршавӣ дар ҷои аввал боздорад!
1. Мустаҳкам кардани муносибатҳо тавассути даст кашидан аз машрубот
Ман тавсия медиҳам, ки ҳам мардон ва ҳам заноне, ки мехоҳанд ҳомиладор шаванд, аз машрубот даст кашанд, на танҳо аз сабаби зарари кимиёвӣ ва эпигенетикӣ, балки боиси мустаҳкам кардани динамикаи муносибатҳо.
Пас аз панҷ соли мубориза бо безурётӣ ва талафоти ҳомиладорӣ, як муштарии ман ҳангоми дар кор набудани шавҳараш аз истеъмоли машрубот даст кашид ва барои омодагӣ ба кӯшиши дубора ҳомиладор шуданаш баргашт. Вай қаблан дар як рӯз як ҷумъа пиёла шаробро ҳамчун роҳи истироҳат ва истироҳат бо шавҳараш дар шом истеъмол мекард.
Вақте ки ӯ баргашт, онҳо дар давоми ду ҳафта бомуваффақият ҳомиладор шуданд ва бори аввал сатҳи прогестерон ва андоваҳои бачадон ҳарду оптималӣ монданд ва ӯ бачапартоӣ накард.
Бо вуҷуди ин, мизоҷи ман ва шавҳари ӯ маҷбур шуданд, ки ҳамчун як ҷуфт дубора ислоҳ шаванд, зеро шавҳар барои истироҳат ва истироҳат ҳам дар хона ва ҳам дар фаъолиятҳои беруна ба истеъмоли машрубот идома медод ва зан худро дар канор мондан ҳис мекард. Онҳо бо ҳисси қатъшавии муваққатӣ мубориза мебурданд, ки ин барои онҳо лаззат бурдан аз мӯъҷизаи ин ҳомиладории муваффақ мушкилтар мекард.
Ин метавонад як мисоли шадид ба назар расад, аммо онҳо ҳам мутахассисони оқил ва муваффақ буданд, ки зиндагии хеле муқаррарии иҷтимоӣ ва эмотсионалӣ доштанд.
Аммо, истеъмоли ҳаррӯзаи мӯътадили машрубот монеаи асосӣ барои ба даст овардани ҳомиладории бомуваффақият буд, то он даме ки зан аз нӯшидан пурра даст кашад ва сипас вақте ки ӯ нӯшиданро қатъ кард ва ҳомиладор шуд, нӯшидани шавҳар дар муносибатҳои онҳо канда шуд.
Пеш аз оғози оилаи худ даст кашидан аз нӯшидан ба шумо барои расидан ба сатҳи олии камолоти эмотсионалӣ ҳамчун ҷуфт ва инчунин зиёд кардани имкони ба даст овардани ҳомиладории қобили ҳаёт ва таваллуди кӯдаки солим мусоидат мекунад.
2. Порнография
Дар ин рӯзҳо, бисёр мардон ба дастрасии доимӣ ба порнография одат кардаанд. Ин ройгон аст, ба осонӣ дастрас аст ва зоҳиран ҳама онро истифода мебаранд, пас чизи муҳим дар чист?
Ман мехоҳам дар ин ҷо истифодаи порнографияи мардонро дарбар гирам, зеро аксарияти бозор ба он равона карда шудааст ва ҳамаи ҷуфтиҳое, ки ман бо онҳо кор кардам, ки бо ин мавзӯъ мубориза бурдаанд, аз истифодаи порнографияи мардон таъсир гузоштанд.
Ман инкор намекунам, ки ҳолатҳое шуда метавонанд, ки ҳам зану ҳам порнографияро истифода мебаранд ё танҳо зан онро истифода мебарад. Ман танҳо таҷриба ва тадқиқоте, ки бо сабаби мушкилоти муштариёни ман бо онҳо шинос шудаам, мубодила мекунам.
Нормализатсияи порнография ва дастрасии ҳамаҷонибаи он ба тарзи эҳсоси хоҳиши шаҳвонӣ ва тарзи пайвастани онҳо бо бадани шарикони худ таъсир мерасонад ва ҳамин тариқ ба ҳар як соҳаи ҳаёти маҳрамонаи ҳамсарон таъсир мерасонад.
Илова бар ин, барои бисёр занҳо, кашфи истифодаи порнографияи шавҳараш саволҳоро дар бораи зебоӣ ва дилхоҳии худ ба миён меорад, ки метавонад ба некӯаҳволии зан, эътимоди ӯ ба шавҳар ва дар маҷмӯъ муносибатҳои зану шавҳар зарба занад.
Дар ҷараёни мусоҳиба бо ҳазорон мардон ва занон барои кори худ дар осебпазирӣ ва далерӣ, Брен Браун дарёфт, ки истифодаи мардонаи порнография барои занон нисбат ба мардон таъсири хеле гуногун дорад.
Дар ин ҷо хулосаҳои ӯро ҷамъбаст кардан бамаврид аст.
Барои занон, истифодаи порнографияи шарики мардонаи онҳо маънои онро дорад, ки онҳо (занон) ба қадри кофӣ зебо, ба қадри кофӣ лоғар, ба қадри кофӣ матлуб, ба қадри кофӣ мураккаб (ё дигар варианти мавзӯи нокифоя) мебошанд, дар ҳоле ки барои мардон, ба таври васеъ, дар ҳоле ки барои мардон ин пайгирии лаззати ҷисмонӣ бидуни тарси рад.
Барои мардон, Браун қайд мекунад, ки доштани шарике, ки онҳоро мехоҳад, далели арзиши онҳост, дар ҳоле ки аз ҷониби ҷинсӣ рад ё тела дода шудан эҳсоси беобрӯӣ ва шармандагиро ба вуҷуд меорад (Далерии бузург дар саҳ. 103).
Тавре ки шумо тасаввур карда метавонед, дар фарҳанге, ки порнография ҳамеша ба осонӣ дастрас аст, он метавонад ба як роҳи пешфарзии фирори мард табдил ёбад, вақте ки занаш ба ӯ алоқаи шаҳвонӣ намекунад ё ба ӯ дастрас нест. Ҳамзамон, ҳар қадаре ки мард бештар порнографияро истифода барад, ҳамон қадар таваҷҷӯҳи ками ӯ нисбат ба бадани шарики худ ва нисбат ба наздикии воқеӣ эҳсос мешавад ва баён мекунад, ки боиси нофаҳмиҳо ва дар гирду атроф осеб расонидан мегардад.
Бисёре аз занон ҳамчун аломати рафтори дурусти занона ба таври ҷинсӣ ғайрифаъол карда шудаанд, аммо агар шумо зан ҳастед ва ба шавҳари худ ҷинсӣ таваҷҷӯҳ доред, шумо бешубҳа набояд аз ифода кардани он шарм кунед.
Новобаста аз он ки масъалаи порнография аз ҷониби ҳамсарон ошкоро эътироф шудааст ё не-ва аксар вақт марди зӯроваронаи порнография дар бораи вазнинии мушкилот инкор мекунад ва дар муддати тӯлонӣ онро аз зани ноогоҳаш пинҳон мекунад-яке аз таъсири муҳимтарини он ба ҳаёти ҷинсии зану шавҳар аст, маъмулан тавассути як гардиши пастшавии хоҳиши шаҳвонӣ, камтар наздикӣ ва камтар фаъолияти ҷинсӣ, ки ҳомиладориро аз сабаби кам шудани имконот мушкилтар месозад.
Вақте ки одати махфии порнография пайдо мешавад, зан одатан худро хеле озурда, хашмгин ва хиёнаткор ҳис мекунад ва эътимоди ӯ ба шавҳараш сахт ларзидааст.
Вай худро ҳам эмотсионалӣ ва ҳам ҷинсӣ эҳсос намекунад. Ин якчоя падару модар шуданро душвор месозад. Вақте ки ӯ нашъамандии порнографии шавҳарашро дар давраи ҳомиладорӣ ё пас аз таваллуди кӯдак ошкор мекунад, барои зан боз ҳам душвортар аст, зеро дар давраи ҳомиладорӣ ва дар давраи баъди таваллуд бисёр занҳо бо тасвири бадан мубориза мебаранд.
Одати порнография набояд ҳамчун далели айби касе ба назар гирифта шавад, балки ҳамчун аломати ихтилол. Ҳамсарон бояд ошкоро бошанд ва ҳарду шарикон ӯҳдадор шаванд, ки ҳамдигар ва муносибатҳоро дастгирӣ кунанд - дар ҳолати зарурӣ бо роҳнамоии як мутахассиси ботаҷриба.
3. Смартфон/планшет
Агар шумо таваҷҷӯҳи шумо доимо байни контексти ҳозира, ширкат ва таҷрибаи шумо ва аз ҷониби дигар дастгоҳҳои электронии шумо тақсим карда шавад, шумо воқеан бо як инсони дигар пайваст шуда наметавонед ё дар ҳаёти худ ҳозир шуда наметавонед.
Муносибатҳои мустаҳкам тавассути мавҷуд будан ва пайвастшавӣ сохта ва нигоҳ дошта мешаванд.
Агар робитаи шумо бо шахси назарраси шумо бо "пайвастагии" шумо бо дастгоҳе рақобат кунад, ки садо медиҳад ва занг мезанад ва ба таври дигар таваҷҷӯҳи доимии шуморо талаб мекунад, шумо аз ҳам ҷудо шудаед ва тамаркуз мекунед.
Технологияҳои имрӯза абзорҳои пурқувватанд, аммо аксар вақт корбарон ин асбобҳоро ба қадри кофӣ идора карда наметавонанд ва корбарон гаравгони технологияҳо ҳастанд, ки наметавонанд вақти худро ташкил карда тавонанд ва ба ҳаёти худ тамаркуз кунанд.
Муносибатҳо дар канори роҳ меафтанд ва бунёди оила ба як пешниҳоди душвор табдил меёбад.
Новобаста аз он, ки дастгоҳҳои электронии шумо то чӣ андоза муфид бошанд, лутфан боварӣ ҳосил кунед, ки шумо онҳоро дар вақти муайяни рӯз хомӯш карда истодаед, то тавонед ба муносибати худ тамаркуз кунед ва дар ҳаёти худ ҳозир бошед.
Ҳама чизро якҷоя кунед
Бо хӯрдани хӯрокҳои коркарднашудаи серғизо, ки дорои моддаҳои ғизоӣ, аз қабили руҳ, фолат ва витаминҳои ҳалшаванда мебошанд, шумо ва ҳамсаратон имконияти ҳомиладор шудан ва ҳомиладории солим ва кӯдаки солимро зиёд хоҳед кард. Илова бар ин, мубориза бо вобастагӣ, хусусан ба моддаҳое ба монанди машрубот, ки метавонад ба нутфа ва ҳуҷайраҳои тухм зарар расонад, инчунин ба ДНК ва рушди ҷисмонӣ ва маърифатии ҳомилаи инкишофёфта зарар расонад.
Ниҳоят, бо таҳкими муносибатҳои шумо ва воқеан эҳтиром кардани муҳаббат ва наздикии шумо ва эҳтиёҷоти ҷисмонӣ ва эмотсионалии якдигар, шумо муносибатҳои худро хеле мустаҳкам хоҳед кард ва ба дараҷаи камолоти эмотсионалӣ расидед, ки ба шумо дар тарбияи фарзанд дар заминаи баркамол ва муносибати содиршуда.