Мундариҷа
- 1. Муҳаббат ва дастгирии худро нишон диҳед
- 2. Имконияти ҳамсари худро барои барқарорсозии дарозмуддат беҳтар кунед
- 3. Имкониятҳои худро дар якҷоягӣ ҳамчун як ҷуфт зиёд кунед
- 4. Беҳтар кардани саломатии худ
- 5. Муносибати худро ҳамчун як ҷуфт чуқур кунед
Агар ҳамсари шумо дар байни 10 фоизи калонсолони ин кишвар бошад, ки аз нашъамандӣ ё машруботи спиртӣ шифо ёфтаанд, пас шумо шояд дучори як мушкили умумӣ бошед. Ин як мушкилие аст, ки аксар вақт аз ҷониби ҷуфти ҳамсарон ҳангоми барқароршавии барвақт садо медиҳанд, зеро ман инро тавассути кори худ бо оилаҳои мизоҷон дар муолиҷаи нашъамандӣ бевосита дидам. Дар бисёр ҳолатҳо, ҳамсари муштарӣ, ки аз майзадагӣ шифо меёбад, ҳайрон мешавад, ки оё ва чӣ тавр онҳо одатҳои нӯшокии худро мӯътадил кунанд. Агар шумо ҳамон як саволро диҳед, ин панҷ сабабҳои асоснокро барои тарк кардани нӯшокӣ баррасӣ кунед:
1. Муҳаббат ва дастгирии худро нишон диҳед
Нашъамандӣ аз бегонагӣ ғизо мегирад. Доруи шифо муҳаббат ва робита аст. Ҳар қадаре ки ҳамсар худро бештар дӯст медорад ва дастгирӣ мекунад, ҳамон қадар ангезаи онҳо барои барқароршавӣ барқарор мешавад ва дастгирии шумо як марҳилаи муҳими муҳаббат ва дастгирӣ аст, ки метавонад ба ҳамсар, шавҳар ё шарики шумо дар барқароршавӣ ҳавасманд бошад.
2. Имконияти ҳамсари худро барои барқарорсозии дарозмуддат беҳтар кунед
Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки натиҷаҳои барқарорсозӣ вақте беҳтар мешаванд, ки ҳарду зану шавҳар ба худдорӣ худдорӣ кунанд. Соли аввал пас аз табобати машрубот инчунин он вақт аст, ки ҳамсари шумо ба такрори бештар осебпазир аст, ки эҳтимоли зиёд дар ҳузури нишонаҳои кӯҳнаи нӯшокӣ, ба монанди дидани шумо нӯшидан ё мавҷуд будани омодагии машрубот дар хона рух медиҳад.
3. Имкониятҳои худро дар якҷоягӣ ҳамчун як ҷуфт зиёд кунед
Агар шумо майзадаи зиёд бошед, пас ин омори навбатӣ ба шумо тааллуқ дорад: Издивоҷҳое, ки дар он як ҳамсар сахт менӯшад, эҳтимолан бо талоқ хотима меёбад. Таҳқиқоти соли 2013 нишон дод, ки издивоҷҳое, ки дар он танҳо як ҳамсар сахт менӯшиданд (шаш нӯшокӣ ё зиёдтар ё то мастӣ менӯшанд) 50 фоизи вақт бо талоқ хотима меёбад.
4. Беҳтар кардани саломатии худ
Ҳатто агар шумо танҳо як майзадаи мӯътадил бошед, як далели қавӣ барои қатъ кардани нӯшидан вуҷуд дорад, зеро ин барои шумо беҳтар аст. Таҳқиқоти ахири машрубот ҳикмати маъмулро зери шубҳа гузоштааст, ки нӯшидани як пиёла шароби сурх барои хӯроки шом барои саломатии шумо муфид аст. Дар асл, муҳаққиқон гузориш доданд, ки дар Маҷаллаи тадқиқот оид ба машрубот ва маводи мухаддир ки манфиатҳои саломатии нӯшокӣ "дар беҳтарин ҳолат ларзон ҳастанд".
5. Муносибати худро ҳамчун як ҷуфт чуқур кунед
Вақте ки ҳамсари шумо дар ҳолати нӯшокии шадид ва нашъамандии фаъол қарор дошт, нӯшокӣ ҳамчун шахси сеюм дар издивоҷи шумо амал мекард: ин монеа барои алоқаи воқеӣ буд. Ин аз он сабаб аст, ки машрубот қобилияти ҳамсари шуморо эҳсос кардан ва ҳузур доштанро суст кардааст. (Мо инро аз омӯзиши мизоҷони вобастаи машрубот медонем, ки нишон медиҳанд, ки машрубот қобилияти ҳамдардиро паст мекунад.) Ҳоло, ки ҳамсари шумо ҳушёр аст, ҳардуи шумо имкони бесобиқа барои дастрасӣ ба ин ҳисси амиқи робитаи эҳсосотӣ доред. Ин ҳатто дурусттар аст, вақте ки шумо ҳушёриро интихоб мекунед.
Ҳар як ҷуфти издивоҷ бояд худаш тасмим гирад, ки чӣ тавр ба дилеммаи маводи мухаддир ва машрубот ҳангоми барқароршавии ҳамсар наздик шудан лозим аст. Баъзе занону шавҳарон ҳушёриро ҳамчун чораи кӯтоҳмуддат қабул хоҳанд кард, ки ба дӯстдоштаи онҳо аз ин минтақаи такрории "минтақаи хатарнок" (соли аввали баъди табобат) кӯмак мекунад. Шарикони дигар тарзи нӯшокии онҳоро маҳдуд ва мӯътадил хоҳанд кард (танҳо нӯшидан дар ҳолатҳое, ки ҳамсарашон мавҷуд нест, масалан). Бо вуҷуди ин, дигарон якҷоя як умр худдорӣ мекунанд. Ин варианти сеюм метавонад дар асоси ин панҷ мулоҳиза оқилона интихоб бошад.