Мундариҷа
- Хусусиятҳое, ки боиси ноумедии издивоҷ мешаванд:
- Хусусиятҳое, ки иҷрои издивоҷро пешбинӣ мекунанд:
- Сифатҳое, ки ноумедии ҳамсариро пешбинӣ мекунанд
- Хусусиятҳое, ки қаноатмандии издивоҷро пешгӯӣ мекунанд:
- Хусусиятҳое, ки норозигии издивоҷро пешгӯӣ мекунанд:
- Хусусиятҳое, ки қаноатмандии издивоҷро пешгӯӣ мекунанд:
- Унсурҳои муҳими издивоҷ
- Унсури ҳалли низоъҳо
- Унсури санҷиш
- Унсури юмор
- Унсури ҳадафҳои умумӣ
- Унсури муошират
Сатҳи баланди ҷудошавӣ дар Иёлоти Муттаҳида ва ташвиши пайдарпай дар бораи тӯй, фарди дурустро дар вақти комил интихоби касеро барои издивоҷ кардан як масъалаи махсусан муҳимми муосир барои калонсолони танҳо мегардонад. Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки издивоҷатон кор кунад, шумо омодаед ба касе ӯҳдадор шавед. Оё ягон омилҳое вуҷуд доранд, ки пешгӯӣ карда метавонанд, ки шумо шодмонӣ мекунед ё не?
Мувофиқи коршиносон, зиёда аз бисту панҷ омилҳои алоҳидаи омодагӣ ба издивоҷ мавҷуданд, ки бояд қабл аз қабули қарор дар бораи ба ҳам пайвастани онҳо ҳал карда шаванд. Баъзе таҳқиқот нишон доданд, ки мушкилоти издивоҷ, аз ҷумла талоқ, аз он сабаб рух медиҳанд, ки одамон дар бораи ин омилҳо намедонанд.
Бисёриҳо боварӣ доранд, ки издивоҷ кори илоҳист, ки барои беҳбудии ҷомеаи инсонӣ анҷом дода мешавад. Барои ҳамин ба он чизе менигаранд, ки набояд сабукфикрона муносибат кард. Аммо, тааҷубовар аст, ки чанд ҷуфти ҳамсарон барои фаҳмидани аҳамияти чунин шартнома вақт ҷудо мекунанд ва бисёре аз онҳо мувофиқи хости худ амал мекунанд.
Пас аз баррасии шаст соли таҳқиқоти ҷомеашиносӣ ва пайравӣ ба ҷуфтҳои сершумор дар тӯли солҳо, таҳлилгарон омилҳои сершумори пеш аз издивоҷро, ки дар се ҷамъомади назаррас афтодаанд, эътироф кардаанд:
Хусусиятҳои инфиродии шумо, ба монанди шахсият, хислатҳои ҷуфти шумо, ба мисли муошират. Мундариҷаҳои шахсӣ ва муносибатҳои шумо, ба монанди қабули волидайн аз издивоҷ.
Биёед ба ҳама нишондиҳандаҳои мушаххас дар ин се минтақаи васеи сифатҳои инфиродӣ, ҳамсарон ва сифатҳои мувофиқ, ки омилҳои омодагии издивоҷро инъикос мекунанд, пурратар назар андозем.
Хусусиятҳои инфиродӣ
Субфакторҳои мушаххас, ки ин омили асосиро ташкил медиҳанд, инҳоро дар бар мегиранд:
Хусусиятҳое, ки боиси ноумедии издивоҷ мешаванд:
Мушкилоти мутобиқшавӣ ба фишор. Эътиқоди шикаста, масалан, “Шахсон тағир намеёбанд. Дар боло импулсивӣ, хашм ва адоват, депрессия, асабоният, изтироб, худшиносӣ.
Хусусиятҳое, ки иҷрои издивоҷро пешбинӣ мекунанд:
Экстраверсия, чандирӣ, худбаҳодиҳии хуб, малакаҳои хуби байнишахсӣ.
Барои шахсони муҷарраде, ки воқеан дар бораи издивоҷ фикр мекунанд, муҳим аст, ки худро дар бораи ин сифатҳои хоси дар боло зикршуда арзёбӣ кунанд. Ин хислатҳо як қисми он чизеро ташкил медиҳанд, ки Ҷеффри Ларсон онро "майлии тӯйи шумо" меномад.
Чӣ қадаре ки сатҳи устувории эҳсосотӣ баландтар бошад, ҳамон қадар имкони шумо барои ба даст овардани ҳаёти хушбахтии издивоҷ беҳтар аст. Ғайр аз он, барои шумо қайд кардан ҷоиз мебуд, ки ҳар яке аз ин омилҳои омодагӣ тағйирпазир аст. Ба шумо танҳо диққати мутамарказ ва ангезаҳо лозим аст, зеро бо онҳо шумо метавонед дар қаламрави заифи худ такмил диҳед (масалан, эҳсоси нотавонӣ ҳангоми дучор шудан бо фишор, мушкилоти хашм ва ғайра).
Шумо метавонед ин корро тавассути дастури такмилдиҳии худ, гирифтани ҳидоят аз дини худ ё ҳатто барои табобат рафтан кунед. Муҳим он аст, ки худро дар бораи ин омилҳои омодагӣ ба издивоҷ, ки қаблан зикр шуда буд, таҳлил кунед ва дар минтақаҳое, ки пеш аз издивоҷатон камбудиҳои шумо пеш меоянд, такмил диҳед. Дар хотир доред, ки масъалаҳои инфиродӣ бо издивоҷ ҳал намешаванд, онҳо одатан аз издивоҷ халалдор мешаванд.
Ҳамсари шумо ҷодуе надорад, ки мушкилоти шуморо ҳал кунад. Ин инчунин ба он чизе дахл дорад, ки баъзе волидон доранд. Аксар вақт, волидон одатан кӯдакони худро маҷбур мекунанд, ки издивоҷ кунанд, зеро онҳо фикр мекунанд, ки издивоҷ ҳисси масъулиятро ба вуҷуд меорад. Аммо, ин тавр нест ва аксарияти чунин издивоҷҳои маҷбурӣ ба охир намерасанд, зеро як ё ҳарду ҳамсарон бемасъулиятона зиндагӣ мекунанд.
Ба пеш ҳаракат карда, биёед ба маҷмӯи дуюми нишондиҳандаҳо дар омили дигари дигаре, ки хосиятҳои ҷуфт ном дорад, назар кунем.
Тавсия дода мешавад - Курси онлайн оид ба пеш аз издивоҷ
Хусусиятҳои ҷуфт
Дар ин ҷо омилҳои мушаххас инҳоянд:
Сифатҳое, ки ноумедии ҳамсариро пешбинӣ мекунанд
Тафовут дар арзишҳои муҳим дар сатҳи шахсӣ, ба монанди дин ё нақшҳои интизорӣ дар издивоҷ
- Шиносоии кӯтоҳ
- Алоқаи ҷинсии пеш аз издивоҷ
- Ҳомиладории пеш аз издивоҷ
- Якҷоя зиндагӣ кардан
- Маҳорати сусти муошират
- Маҳорат ва услуби ҳалли ихтилофот
Хусусиятҳое, ки қаноатмандии издивоҷро пешгӯӣ мекунанд:
- Монандии арзишҳо
- Шиносоии дароз
- Малакаҳои хуби муошират
- Маҳорат ва услуби ҳалли ихтилофоти хуб
Чӣ қадаре ки шумо ҳамчун як ҷуфт камбудиҳо дошта бошед, ҳамон қадар имконияти зиндагии солими оилавӣ камтар мешавад. Дар ҳар сурат, бори дигар шумо метавонед ин хусусиятҳоро бо роҳҳои гуногун тағир диҳед. Шумо ҳарду метавонед метавонед барои маслиҳат додан ба ҳамсарон равед, то муносибатҳои худро пеш аз ба ҳам омадан кор кунанд.
Шумо бояд барои фаҳмидани он, ки шумо ба миқёси омилҳои омодагии издивоҷ афтодаед ва бо якдигар барои мӯҳлати бештар пеш аз шитоб издивоҷ кардан шинос мешавед. Баъзе коршиносон пешниҳод мекунанд, ки аз зиндагии якҷоя ва ҳатто алоқаи ҷинсии пеш аз издивоҷ худдорӣ кунанд. Аммо боз ҳам, ягон китоби мушаххаси роҳнамо барои пайравӣ кардан вуҷуд надорад.
Ниҳоят, биёед омилҳои муваққатиро, ки қаноатмандии издивоҷро пешгӯӣ мекунанд, таҳлил кунем.
- Мундариҷаи инфиродӣ ва ҷуфт
Ҳангоми сухан дар бораи ин омил, калимаи 'контекст' ба оила ва дӯстони шумо ишора мекунад. Он инчунин шароити шуморо ҳангоми издивоҷ, ба монанди синну сол ва даромади шумо, инчунин саломатии умумии оилаи дахлдори ҳамсарон дар бар мегирад.
Хусусиятҳое, ки норозигии издивоҷро пешгӯӣ мекунанд:
- Ҷавонӣ (то 20 сола)
- Таҷрибаҳои оилавии носолим, ба монанди
- Талоқи волидайн ё муноқишаи музмини издивоҷ
- Бекор кардани иттифоқ аз ҷониби волидон ва дӯстон
- Фишори издивоҷ аз дигарон
- Маълумоти кам ва омодагии касб
Хусусиятҳое, ки қаноатмандии издивоҷро пешгӯӣ мекунанд:
- Синну сол калонтар
- Таҷрибаҳои солими оила
- Издивоҷи хушбахтии волидайн
- Тасдиқи волидайн ва дӯстон аз муносибат
- Маълумоти назаррас ва омодагии касбӣ
Мувофиқи коршиносон, беҳтар шудани контексти шумо ҳамон қадар имконияти ба даст овардани зиндагии хуби оилавӣ дорад. Боз ҳам, шумо ҳамеша метавонед пеш равед ва барои беҳтар кардани ҳамаи ин омилҳо кор кунед, то омодагӣ ба тағирот дар ҳаёт, ки ҳангоми гузаштан аз раста рух медиҳад, омода бошед.
Унсурҳои муҳими издивоҷ
Доктор Силвия Смит, нависандаи барҷастаи Бритониё, вақте ки сухан дар бораи донистани кори издивоҷ, ки вай дар яке аз навиштаҳои худ тавсиф кардааст, чӣ гуна панҷ унсури муҳим метавонад ҳамчун омили омодагии издивоҷ нақш бозад .
Унсури ҳалли низоъҳо
Ба гуфтаи вай, тарзи муносибат бо зану шавҳар унсури муайянкунандаи издивоҷи хушбахтона ва шукуфон аст. Вақте ки ду нафар тасмим мегиранд, ки чунин ӯҳдадорӣ гиранд, баъзе фарқиятҳо бояд аниқ бартараф карда шаванд. Шояд ҳардуи онҳо аз заминае пайдо шуда бошанд, ки муноқишаҳо ба таври гуногун ҳал карда мешаванд. Аз ин рӯ, барои онҳо муҳим аст, ки якҷоя ҷиддӣ нишинанд ва бифаҳманд, ки чӣ тавр онҳо бо низоъҳои байни онҳо якҷоя мубориза мебаранд.
Унсури санҷиш
Муносибат бо роҳҳои гуногун санҷида мешавад. Ин метавонад чизҳоеро дар бар гирад, ба монанди беморӣ, муносибатҳои оилавӣ ё фишор дар кор. Гузашта аз ин, доштани муносибатҳои дарозмуддат барои вақте душвор аст, ки шумо дар шаҳрҳо ё иёлотҳои гуногун зиндагӣ мекунед ва ҳоло издивоҷ мекунед. Барҳам додани тӯфонҳои ҳаёт ба ҳамсарон кумак мекунад, ки ба монеаҳои зиндагӣ назари воқеӣ дошта бошанд. Вақтҳои сахт метавонанд муносибатҳоро мустаҳкам кунанд ва одамонро ба ҳам наздик кунанд ё зиндагиро аз пайванди онҳо то дараҷае решакан кунанд, ки онҳоро аз ҳам ҷудо мекунад.
Чунин вақтҳои санҷиш метавонанд тасаввуроти беҳтаре диҳанд, ки оё издивоҷ барои ҷуфт аст ё не. Он метавонад ба ҳамсарон дарк кунад, ки оё онҳо ангезаи омилҳои омодагии издивоҷро доранд. Муносибатҳое, ки бомуваффақият унсури пойдорро дар бар мегиранд, ҳатто пас аз озмоиши вақтҳои душвор пеш аз издивоҷ, имкони хубе доранд, ки пас аз издивоҷ ҳамин тавр идома ёбанд.
Унсури юмор
Ба гуфтаи доктор Силвия, зиндагӣ хеле ҷиддӣ аст. Ҳамин тавр, юмор унсури калидии ҷуфти хушбахт аст. Ханда хосиятҳои шифобахши доруворӣ дорад ва омили асосии омодагии издивоҷ ба ҳисоб меравад. Агар ҳамсарон якҷоя хандиданд, ҳатман якҷоя мемонанд. Хандидан ба худ, пайдо кардани осебпазирии худ, эътироф кардани заифиҳоятон ва кӯшиши ба таври хандаовар ҳал кардани онҳо иттифоқро тақвият мебахшад.Эҳсос кардан ва ба охир расидани зарари шӯхии шарики худ шояд нуқтаи аз худ дур кардани чунин муносибати заҳролуд бошад.
Унсури ҳадафҳои умумӣ
Агар шумо тасмим гиред, ки дар ин сафар бо ҳамроҳи сайёҳи худ якҷоя дар як самт сафар кунед, пас шумо бояд ҳадафҳои якдигарро бидонед. Агар ҳадафи шарики шумо зиндагӣ дар маркази шаҳр ва пеш рафтан дар ҷаҳон бошад, дар ҳоле ки саъю кӯшиши шумо дар деҳот истиқомат кардан ва тарбия кардани оила аст, пас шумо эҳтимолан якҷоя буданро надоред.
Илова ба ҳадафҳои ҳаёт, чизҳо ба монанди арзишҳои асосӣ, эътиқод ва ахлоқ низ як ҷузъи омодагии издивоҷ мебошанд ва дар муносибатҳои хубе, ки шумо шояд пас аз издивоҷ дошта бошед, нақши муҳим доранд. Агар шумо ҳадафҳои муштарак дошта бошед, арзишҳои мувофиқ ва эътиқоди шумо ҳамоҳанг бошанд, шумо шояд танҳо мувофиқати комилро барои худ пайдо кардаед.
Унсури муошират
Дар поёни як рӯз, ҳар як инсон шахсеро меҷӯяд, ки метавонист ҷонҳои худро бардорад, бидуни дудилагӣ ва қайду шарт. Агар шумо дар чунин сатҳи бароҳат муносибате дошта бошед, ки ҳардуи шумо воқеияти заминавӣ ва таърихи шахсии якдигарро медонед ва шумо то ҳол якдигарро самимона истиқбол мекунед ва қабул мекунед, пас ин оғози хеле хуб аст.
Агар шумо то ҳол дар сари худ он шубҳаҳои ночиз ва пурсишҳоро дошта бошед, пас беҳтар аст, ки ҳамаи ин чизҳоро пеш аз имзо кардани ҳуҷҷатҳо кушоед - ҳатто агар ин эҳтимол маънои боби муносибат бо он шахсро дошта бошад. Бо касе будан беҳтар аст, ки шуморо тавре қабул мекунад, ки худро маҷбур накунед бо касе бошед, ки шумо бояд қисматҳои худро аз онҳо пинҳон кунед ва фикр кунед, ки агар ҳақиқат пайдо шавад, шумо онҳоро аз даст медиҳед.
Мубодилаи манфиатҳои шабеҳ ва якҷоя кор кардан як қисми дӯстии солим аст. Агар афзалиятҳо дар як ҷуфт хеле фарқ кунанд, онҳо метавонанд дар алоҳидагӣ зиндагӣ кунанд. Агар унсури ҳамроҳӣ дар иттифоқ набошад, он метавонад мавҷуд набудани омилҳои омодагии муҳим барои издивоҷро тавсиф кунад.
Пеш аз он ки бигӯям, зану шавҳар бояд аз худ ин панҷ саволро пурсанд ва то чӣ андоза онҳо омодаанд, ки то охири умр ҳаёти худро мубодила кунанд.
- Ба фикри шумо издивоҷ ба ҳаёти шумо чӣ илова мекунад?
- Оё шумо омодаед издивоҷи худро ҳамчун афзалияти аввалиндараҷаи ҳаёт қабул кунед?
- Оё шумо метавонед тағирот ворид кунед ё не?
- Оё ин муҳаббат аст ё танҳо ниёз ба зиндагӣ?
- Оё шумо қисми зиёди ҳадафҳоеро, ки барои ҳаёт муқаррар кардаед, анҷом додед?
Одам бояд фаҳмонад, ки дар зиндагиаш чӣ камбудӣ дорад ва чӣ тавр издивоҷ барои рафъи ин камбудиҳо кӯмак хоҳад кард. Оё онҳо омодаанд, ки чунин масъулиятро бар дӯш гиранд? Оё онҳо қодиранд, ки ҳама чизро як сӯ гузоранд ва издивоҷи худро авлавият диҳанд?
Инчунин, оё онҳо қодиранд хароҷоти издивоҷи ҳамроҳикунандаро дошта бошанд? Оё онҳо омодаанд ба чунин як тағироти бузург мутобиқ шаванд? Издивоҷ ба шумо як шарик ва инчунин як оилаи нав дар ҳаёти шумо меорад.
Ғайр аз он, дар тӯли ҳаёт, эҳтимолан шумо бояд хоҳишҳои худро ба таъхир гузоред, то ки хоҳишҳои фарзандони худро иҷро кунанд. Шумо инчунин бояд фаҳмед, ки шарики шумо чӣ мегӯяд ё аз сар мегузаронад. Баъзан ба шумо лозим меояд, ки созиш кунед ва баъзан шарики шумо бояд ислоҳ шавад.
Инчунин, издивоҷ бо касе вобаста ба муҳаббат аст ё ин танҳо як ӯҳдадории ҷамъиятӣ аст ё ниёз ба вақт ба назари шумо? Зиндагӣ аз рӯи муҳаббат он чизест, ки ҳаётро баракат медиҳад, вагарна чунин муносибат бори гарони афзояндаи дӯши шумо мегардад.
Ҳаёти оилавӣ ҳамроҳ бо муҳаббат ва хушбахтӣ маҷмӯи масъулиятҳо ва ислоҳотро меорад, ки метавонанд боиси монеаҳои муайяне дар ҳаёти шумо шаванд.
Пас, пеш аз он ки издивоҷ кунед, дар куҷо будани худро арзёбӣ кунед. Ҳамаи омилҳои дар боло зикршударо ба назар гиред. Хабар дар он аст, ки шумо ҳамеша метавонед кор бо ҳамаи ин омилҳоро идома диҳед. Масалан, шумо метавонед тугмаи таваққуфро то он даме, ки таҷриба доред ва нигоҳ доштани суботи молиявӣ ва эмотсионалӣ доред, нигоҳ доред.
Камбудиҳои худро ҳамчун як ҷуфт кор кунед. Барои таъмини издивоҷи солим ангезаи омехтаро барои кор кардан дар робитаҳои кунунии худ истифода баред.
Издивоҷ кардан чизе аст, ки шумо бояд пас аз имзо шудани ҳуҷҷатҳо ҳар рӯз кор кунед. Ҳарду ҳамсар бояд барои нигоҳ доштани муносибатҳои устувор тамоми кӯшишро ба харҷ диҳанд. Онҳо инчунин маҷбур мешаванд, ки бо бисёр вақтҳои мушкил дучор оянд.