Мундариҷа
- Дар байни IQ ва EQ ошуфта нашавед!
- Зеҳни эҳсосотӣ дар издивоҷ чӣ гуна муҳим аст?
- Издивоҷ як қуттии пур аз эҳсосоти гуногун аст
- Шавҳарони эҳсосоти оқил ва ҷаззобияти онҳо
- Ҳамдардӣ як ҷузъи муҳими ҳама гуна муносибатҳост
- Чӣ тавр шумо шавҳари аз ҷиҳати эҳсосотӣ интеллектуалӣ мешавед?
- Ҳар кас гуногун эҳсос мекунад
- Тафовутҳои худро эҳтиром кунед
- Фазо
- Гӯш кардан
- Бубахшед ва фаромӯш кунед
Зеҳни эҳсосӣ қобилияти дарк кардан, идора кардан, ҳамдардӣ кардан ва назорат кардани эҳсосоти худ ва дигарон мебошад.
Шахси эҳсосоти оқил қодир аст эҳсосоти худ ва дигаронро муайян кунад ва инчунин назорат кунад, ки ин ба онҳо ва атрофиён чӣ гуна таъсир мерасонад. Даниел Големан дар машҳур шудани зеҳни эҳсосӣ нақши муҳим бозидааст.
Вай пешниҳод кард, ки 4 унсури асосии зеҳни эҳсосотӣ вуҷуд дорад:
- Малакаҳои иҷтимоӣ
- Худшиносӣ
- Худтанзимкунӣ
- Ва ҳамдардӣ
Дар байни IQ ва EQ ошуфта нашавед!
IQ ё миқдори иттилоот ба ченаки объективии қобилияти омӯзиш, мулоҳиза ва татбиқи иттилоот ба малака ишора мекунад. Дар ҳоле ки EQ бояд бо назорат ва идоракунии эҳсосот ва эҳсосот алоқаманд бошад.
Зеҳни эҳсосотӣ дар издивоҷ чӣ гуна муҳим аст?
Зеҳни эҳсосӣ аксар вақт бо сифатҳои роҳбарӣ, ки барои тиҷорати муваффақ заруранд, алоқаманд аст. Аммо нақш ва аҳамияти EQ -ро дар муносибатҳо набояд нодида гирифт!
Доштани зеҳни эҳсосот ҳамчун сифат дар шарики зиндагии касе метавонад танҳо зиндагии шумо ва зиндагии онҳоро осонтар ва хушбахттар кунад.
Зеҳни эмотсионалӣ ба шумо имкон медиҳад, ки эҳсосоти шарики худро дарк кунед ва бо онҳо мубориза баред.
Аксар вақт муноқишаҳо ва баҳсҳо аз он сабаб ба амал меоянд, ки яке аз шарикон наметавонад эҳсос кунад ё ҳамдардие бошад, ки дигарон эҳсос мекунанд. Ин боиси нофаҳмиҳо, тасаввуроти нодуруст ва ҳатто баъзе амалҳои номатлуб ва номуносиб мегардад.
Издивоҷ як қуттии пур аз эҳсосоти гуногун аст
Рашк, хашм, ноумедӣ, асабоният ва рӯйхат идома дорад. Барои ҳарду ҷонибҳои манфиатдор муҳим аст, ки эҳсосоти худро назорат кунанд ва чӣ таъсире дошта бошанд.
Мо аксар вақт одамонро "беқувват" меҳисобем, агар онҳо хатогиҳои пешини шарики худ ё нохушиҳои гузаштаро дар қалби худ то абад нигоҳ доранд. Хуб, камолот метавонад дар он ҷо бошад, аммо набудани EQ дар ин ҷо дуруст аст.
Вақте ки шумо вазъиятҳои эмотсионалӣ ё нокомиро бартараф карда наметавонед, ин нишонаи набудани зеҳни эҳсосии шумост.
Шавҳарони эҳсосоти оқил ва ҷаззобияти онҳо
Шавҳари оқилу эҳсосотӣ дахолат ё таъсири занашро дар қабули қарор рад намекунад ё муқобилат намекунад. Сабаб дар он аст, ки EQ ба шумо дар эҳтиром ва эҳтироми зани шарики худ кумак мекунад.
Дар асри имрӯза занон бештар огоҳ ва қавитаранд. Ҳоло онҳо ба овоздиҳӣ одат кардаанд ва аз ин рӯ онҳо мехоҳанд дар ҳама қарорҳои қабулшуда садои муҳим дошта бошанд. Ин метавонад барои мард ва зан дар издивоҷ мушкилот эҷод кунад, агар шавҳар EQ надошта бошад.
Издивоҷ қаиқест, ки онро ҳеҷ як тараф идора карда наметавонад. Ба эҳсосот ё эҳсосоти ҳамсаратон аҳамият надодан ва ба онҳо чӣ гуна таъсир расондан, шумо метавонед издивоҷатонро вайрон кунед.
Бо зеҳни эҳсосоти беҳтар, шумо метавонед масъалаҳоро зудтар, баркамолтар ва муассиртар ҳал кунед.
Умуман, занон дар издивоҷ нисбат ба мардон бештар созиш мекунанд. Онҳо инчунин муносибати нармтар доранд ва нисбат ба мардон итоаткоранд. Агар ин созишномаи яктарафа муддате идома ёбад, он метавонад ба муносибати шумо ва солимии равонии ҳамсаратон халал расонад (набояд қайд кард, ки шумо низ).
Тавре ки пештар гуфта будем, кӯшишҳо ва созишҳо барои кор кардани издивоҷ бояд баробар бошанд. Ҳамин тариқ, шавҳароне, ки аз ҷиҳати эҳсосотӣ интеллектуалӣ ҳастанд ва эҳсосоти худро беҳтар мефаҳманд, ифода мекунанд ва идора мекунанд, зиндагии хушбахтонаи оилавӣ хоҳанд дошт.
Ҳамдардӣ як ҷузъи муҳими ҳама гуна муносибатҳост
Ин қобилияти мост, ки эҳсосоти шахси дигарро эҳсос кунем ва онро аз аввал фаҳмем. Ҳеҷ чиз шуморо мисли шахси ҳамдардӣ шахси беҳтар ва дастгирӣкунанда намекунад. Ва ҳангоми задухӯрдҳо ва муноқишаҳо ва тағирёбии рӯҳия, танҳо ба зани шумо ниёз дорад, ки шумо дар он ҷо бошед ва фаҳмед.
Чӣ тавр шумо шавҳари аз ҷиҳати эҳсосотӣ интеллектуалӣ мешавед?
Мардонро аз хурдӣ таълим медиҳанд, ки камтар эҳсосотӣ бошанд ва бештар ба пешбарӣ ва пирӯзӣ тамаркуз кунанд. Бо бисёр сабабҳои иҷтимоӣ ё равонӣ, мардон нисбат ба занон зеҳни эҳсосотӣ надоранд. Пас шумо чӣ гуна ва ё чӣ кор карда метавонед, то онро тағир диҳед?
Ҳар кас гуногун эҳсос мекунад
Шумо бояд дарк кунед ва қабул кунед, ки ҳамсари шумо ё касе дар ин масъала назари дигар дорад ва тарзи муносибат бо чизҳоро дорад. Чӣ метавонад бо шумо хуб бошад, шояд барои зани шумо хуб набошад? Кӯшиш кунед ва назари ӯро дар ин бора бифаҳмед.
Тафовутҳои худро эҳтиром кунед
Вақте ки ихтилофи назарҳо ё ақидаҳо вуҷуд дорад, фарқиятҳоро эҳтиром кунед. Андешаҳо ва нуқтаи назари ӯро нодида нагиред.
Фазо
Фазо барои ҳардуи шумо муҳим аст. Вақте ки хашм аз ҳад зиёд ва ноумедӣ ҷӯш мезанад, истироҳат кунед. Ин фазоро истифода баред, то ҳама манфиро тарк кунед ва мусбатро ба даст оред.
Гӯш кардан
Шунавандаи хуб ва босабр бошед. Барои фаҳмидани эҳсосоти ӯ, аввал шумо бояд кор кунед, ки чӣ тавр онҳоро мешунавед.
Бубахшед ва фаромӯш кунед
Ба баҳсу муноқиша даст назанед, ҳама коре, ки муноқишаҳоро дароз мекунад ва ба шумо ва издивоҷатон зарар мерасонад.