Мундариҷа
- Дар бораи мубодилаи маълумоти шахсӣ интихоб кунед
- Ҳангоми гирифтани маслиҳат оид ба издивоҷатон эҳтиёт бошед
- Издивоҷ маънои дар як даста буданро дорад
- Пешгирӣ кардани мушкилот шуморо ба ҳеҷ куҷо намебарад
- Масъалаҳои худро ба ҷои дигарон бо шарики худ муҳокима кунед
- Андешаҳои шумо симои шарики шуморо ташаккул хоҳанд дод
Чанд маротиба шумо иҷозат додед, ки оилаи шумо, дӯстон ё ҷомеаи шумо ба тасвири иттифоқи шумо/издивоҷатон халал расонанд? Чаро ҳама чиз бояд ба қуттие дуруст ҷойгир карда шавад ё партофта шавад? Вақте ки дар дохили хонаи шумо мушкилот пеш меояд, шумо бо шарики худ сӯҳбат мекунед ё дар бораи онҳо бо онҳое, ки дар берунанд, сӯҳбат мекунед? Он бегонагон ба ғайр аз шахсе, ки шумо бо он мушкилӣ доред, ҳама касонро дар бар мегиранд. Ин барои шумо чӣ гуна кор кард? Оё онҳо қодир ба ҳалли мушкилоти шумо ҳастанд? Оё маслиҳати онҳо бинобар маълумоти пешниҳодкардаи шумо солим ё пурғавғо буд? Ҳангоми нақл кардани ҳикоя шумо тасвири возеҳе мекашед ё ин яктарафа аст? Дар ҷомеаи имрӯза васоити ахбори омма ба як василаи асосии изҳори норозигии одамон табдил ёфтааст. Бисёриҳо аз назди шарики худ мегузаранд, ки онҳо як кат/хона доранд, вале комилан пайваст нестанд ва ба ҳазорон одамони бегона пайваст мешаванд, то аз ранҷ/хашм/ноумедӣ халос шаванд.
Дар бораи мубодилаи маълумоти шахсӣ интихоб кунед
Кӣ беҳтар аст, ки масъаларо ҳал кунад, аз он касе, ки қудрати ислоҳи онро дорад? Ғайр аз васоити ахбори иҷтимоӣ, мо шахсоне дорем, ки ба мо наздиканд, хоҳ дар шакли оила ва хоҳ дӯстон. Ман мефаҳмам, ки ҳама бояд баъзан вентилятсия кунанд, аммо мо бояд интихоб кунем, ки бо кӣ тиҷорати шахсии худро мубодила кунем. Баъзеҳо метавонанд дар бораи иттифоқи шумо ғамхорӣ кунанд ва омодаанд ба шумо маслиҳати олӣ диҳанд, ки чӣ гуна вазъро беҳтар созед. Дар ҳоле ки дигарон мехоҳанд шуморо ноком бинанд, зеро онҳо дар ҳаёти худ бадбахт ҳастанд.
Ҳангоми гирифтани маслиҳат оид ба издивоҷатон эҳтиёт бошед
Дуруст аст, ки шахс метавонад танҳо шуморо ба он ҷое, ки буд, пеш барад. Агар он чиро, ки шумо меҷӯед, издивоҷи муваффақ бошад, чӣ гуна шуморо касе роҳбарӣ мекунад, ки ҳеҷ гоҳ издивоҷ накардааст? Аҳамият диҳед, ки ман гуфтам, "издивоҷи муваффақ". На касе, ки дар он шумо танҳо аз рӯи натиҷаҳо каме сарфи назар карда истодаед.
Издивоҷ маънои дар як даста буданро дорад
Агар издивоҷ барои ҷовидонӣ пешбинӣ шуда бошад, чаро мо метарсем, ки бо ҳамсари худ 100% ростқавл бошем? Чаро мо он қисмҳои зишти худро пинҳон мекунем? Чаро мо омодаем, ки худро ба ҷои касе, ки қисми дигари моро ташкил медиҳад, барои дигарон кушоем? Агар мо воқеан дарк мекардем, ки "ду як мешаванд", ман/ман/ман камтар ва мо/мо/мо камтар хоҳем буд. Мо дар бораи шарикони худ ба дигарон бад намегӯем, зеро ин маънои бад кардани худамонро дорад. Мо камтар эҳтимоли гуфтан/кардани корҳое дорем, ки ба онҳо зиён мерасонанд, зеро он ҳамон чизест, ки худамонро озор медиҳад.
Пешгирӣ кардани мушкилот шуморо ба ҳеҷ куҷо намебарад
Ман ҳайронам, ки чаро ин қадар одамон идеяи издивоҷро дӯст медоранд, аммо намедонанд, ки издивоҷ чиро талаб мекунад. Он ҳама масъалаҳои шуморо ба дараҷаи аввал мебарад, то шуморо ба амал водор созад. Мушкилот дар он аст, ки бисёриҳо инкор мекунанд ва эҳсос мекунанд, ки гӯё онро нодида мегиранд, он рафъ мешавад ё худ ҳал мешавад. Ман барои он ба шумо гуфтам, ки ин фикри бардурӯғ аст. Ин ҳамонест, ки ноком шудани санҷиш интизор аст, ки онро дубора нахоҳад гирифт. Танҳо он чизҳое, ки сари вақт баррасӣ карда мешаванд, ба афзоиш оварда мерасонад. Бо омодагӣ ба он баҳсҳои душвор бо оне, ки шумо қасам хӯрдаед, то дами марг шараф кунед.
Масъалаҳои худро ба ҷои дигарон бо шарики худ муҳокима кунед
Нагузоред, ки онҳо эҳсос кунанд, ки онҳо барои ҳамаи шумо арзанда нестанд. Ҳеҷ кас намехоҳад дар бораи ҳамсари худ аз дигарон чизе бифаҳмад. Хусусан чизе, ки онҳоро дар бар мегирад ё метавонад ба иттиҳоди онҳо осеб расонад. Дар хотир доред, ки ҳама болишт гап мезананд. Ҳамин тавр, эҳтимол аст, ки ҳатто наздиктарин дӯст ё аъзои оила он чизеро, ки шумо ба онҳо ба таври махфӣ гуфтаед, ба шахсе, ки онҳо дар як кат хоб мекунанд, нақл кунанд. Шумо метавонед бо пешгӯӣ ва ростқавлӣ бо мард/зани худ ҳар гуна шиддати номатлубро пешгирӣ кунед. Ҳеҷ кас намехоҳад, ки мавзӯи сӯҳбати якдигар бошад. Тасаввур кунед: шумо бо бача/духтари худ ҳастед, шумо ба ҳуҷрае медароед, ки аз дӯстони онҳо пур мешавад ва ногаҳон ором мешавад ё чашмони паҳлӯ ва намуди аҷибро пай мебаред. Дарҳол, шумо эҳсоси изтиробро пур мекунед, зеро фикрҳо ба зеҳни шумо дар бораи он чизе, ки қабл аз вуруд ба шумо муҳокима шуда буд, ворид мешаванд. Ҳеҷ кас ба чунин шармандагӣ сазовор нест.
Андешаҳои шумо симои шарики шуморо ташаккул хоҳанд дод
Дар хотир доред, ки бисёриҳо ҳамсаратонро аз рӯи расме, ки шумо мекашед, доварӣ мекунанд. Агар шумо ҳамеша аз онҳо шикоят кунед ё манфӣ бигӯед, дигарон ба онҳо ин тавр менигаранд. Шумо танҳо вақте айбдор мешавед, ки ҳарду тараф намехоҳанд бо тарафи дигар коре кунанд. Тиҷорати шахсӣ/хусусӣ бо ин сабаб номида мешавад. Он бояд дар байни ин ду боқӣ бимонад. Ман хотима медиҳам, ки ҳангоми эфир кардани ҷомашӯии ифлос эҳтиёт шавед, зеро баъзеҳо онро даъват ба тозагӣ меҳисобанд.