Мундариҷа
- 1. Гигиенаи паст ва намуди зоҳирии шахсии паст
- 2. Рафтори ғайриоддии махфӣ
- 3. Натиҷаҳои пасти таълимӣ
- 4. Камшавии вазн ё афзоиши босуръати он
- Кӯдаки нашъамандро чӣ гуна бояд муносибат кард?
Наврасон дар он синну сол ҳастанд, ки онҳо озмоишро дӯст медоранд, ки ин онҳоро ба осонӣ таъсирбахш мекунад. Онҳо ба фишори ҳамсолон осебпазиранд ва онҳо метавонанд корҳое анҷом диҳанд, ки пешакӣ аз онҳо канорагирӣ мекарданд. Ин истифодаи моддаҳоро дар бар мегирад.
Истифодаи маводи мухаддир ва нашъамандӣ ду чизи гуногунанд ва падару модароне, ки бо наврасони нашъаманд сару кор доранд бояд пешинаро эътироф кунад, то аз дуввумӣ пешгирӣ кунад. Истифодаи маводи мухаддир дар наврасон таъсири дарозмуддат хоҳад дошт, зеро майна ва ҷисми наврас ҳанӯз рушд мекунанд.
Аммо, чӣ гуна метавон фаҳмид, ки оё кӯдак ба маводи мухаддир дучор шудааст?
Волидайн бояд дониш дошта бошанд, то ин масъаларо бубинанд ва ҳарчи зудтар онро ҳал кунанд. Бо аломатҳои шинохтаи истеъмоли маводи нашъаовар шинос шавед ва сипас чора андешед ва аз кумаки лозима ҷӯед.
Ҳамчунин тамошо кунед:
Дар ин ҷо 4 аломат ва нишонаҳои истеъмоли маводи мухаддир дар наврасон ва баъдан кумак ба волидони нашъамандон:
1. Гигиенаи паст ва намуди зоҳирии шахсии паст
Одатан нашъамандии наврасон боиси он мегардад, ки онҳо дар шароити бади гигиенӣ зиндагӣ кунанд. Онҳо чашмони хуншор, чеҳраҳои варам ва шояд дар гирди даҳон захмҳо дошта бошанд. Онҳо намуди зоҳирии худро авлавият намедиҳанд ва беҳтараш баланд мешаванд.
Тағироти назаррас дар одатҳои гигиении наврасон яке аз аломатҳои осонтарини шинохти сӯиистифода аз маводи мухаддир мебошад. Онҳо метавонанд ҳама вақт бетартибона ба назар расанд, либосҳояшон аз маводи нашъаовар ва нафасашон бӯи ғайриоддӣ аст.
Он чизе, ки калонсолони нигаронкунанда метавонанд ба ғайр аз ҷилавгирӣ аз истеъмоли маводи нашъаовари худ, ин нигоҳубини саломатии онҳост.
Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо чораҳои гигиенӣ мегиранд, ба монанди ванна гирифтан ва шустани дандонҳояшон. Собуни нав диҳед, ки бӯйи хуш дорад ва шампуне, ки токсинҳоро аз мӯй тоза мекунад. Гирифтани маҳсулоти нав метавонад онҳоро водор созад, ки ашёро истифода баранд ва намуди зоҳирии онҳоро беҳтар кунанд.
2. Рафтори ғайриоддии махфӣ
Вақте ки наврасон ба истеъмоли маводи нашъаовар поён рафтанд, онҳо аз ҳарвақта бештар махфӣ хоҳанд буд.
Онҳо фаъолияти худро маълум намекунанд ва ба ҳама дурӯғ мегӯянд, то роҳҳои худро пӯшонанд. Наврасон чизҳоро аз волидон ва парасторон пинҳон мекунанд, то пинҳон кунанд, ки онҳо маводи мухаддирро истифода мебаранд.
Донистани сабаби дақиқи тағирёбии рафтори онҳо душвор буда метавонад, шояд чизи дигаре, ки нашъамандӣ нест, ба монанди бемории рӯҳӣ ё мушкилоти шахсӣ.
Рафтори ғайриоддӣ метавонад аломати фаврии истеъмоли маводи мухаддир набошад, агар он бо нишонаҳои дигари сӯиистифодаи маводи мухаддир ҳамроҳ карда нашавад.
Волидайн бояд бо фарзандони худ муносибати хуб дошта бошанд, то онҳо дар бораи мавзӯъҳои душвор худро озод ҳис кунанд.
Онҳо бояд ба наврасони худ хабар диҳанд, ки онҳо метавонанд ба онҳо дар ҳалли мушкилоти нашъамандӣ кӯмак кунанд. Бештар аз ҳама, онҳо бояд барои гирифтани ёрии тиббии ба онҳо лозим дастгирӣ кунанд.
3. Натиҷаҳои пасти таълимӣ
Ҳама баҳои бад мегиранд, аммо агар наврас одатан дар мактаб хуб таҳсил кунад, ин метавонад аз истеъмоли маводи мухаддир шаҳодат диҳад.
Шояд онҳо дигар ба корҳои хонагӣ аҳамият намедиҳанд ё дар соатҳои синф ҷудо мешаванд. Ин инчунин имкон дорад, ки онҳо дарсҳоро партоянд ва дар дарсҳо иштирок накунанд.
Натиҷаи пасти таълимӣ метавонад ба истеъмоли маводи мухаддир мансуб дониста шавад, зеро маводи мухаддир ба диққат ва қобилияти омӯзиш таъсир мерасонад. Маводи мухаддир инчунин хатари тарки мактабро зиёд мекунад. Калонсолон бояд пеш аз аз даст рафтан ба шикаст дучор шаванд.
Кӯмак ба онҳо дар таҳсили онҳо танҳо ҳалли муваққатӣ хоҳад буд, зеро қобилияти ақлии онҳо ҳанӯз ҳам таъсир дорад.
Барои кӯмак ба наврасон бо баҳои бад, аввал бояд решаи мушкилот - истифодаи моддаҳоро ҳал кард. Агар ин кор карда нашавад, он таъсири бузурги манфӣ дар ҳаёти онҳо хоҳад буд.
4. Камшавии вазн ё афзоиши босуръати он
Тағироти босуръати вазн ҳамеша боиси нигаронӣ аст.
Истифодаи маводи мухаддир метавонад боиси болоравии иштиҳо гардад, аммо ин ҳатман ба зиёд шудани вазн оварда намерасонад. Ба наврасон нигоҳ кунед, зеро истифодаи маводи мухаддир онҳоро водор мекунад, ки нисбат ба маъмулӣ зуд -зуд ба ғизо иштиёқманд бошанд.
Афзоиши истеъмоли ғизо ва зуд тағир ёфтани вазн аломатҳои хуби огоҳкунандаи сӯиистифодаи маводи мухаддир мебошанд. Бо вуҷуди ин, маводи мухаддир низ метавонанд онҳоро водор созанд, сарфи назар аз зиёд шудани иштиҳо.
Волидайн метавонанд барои як нақшаи инфиродӣ барои наврасон бо диетологҳо машварат кунанд. Ин хӯрокҳоро омода кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки наврас ба нақшаи парҳезӣ риоя мекунад. Он чизеро, ки мехӯранд, назорат кунед, онҳоро ба фаъолияти ҷисмонӣ ташвиқ кунед ва ба онҳо дар тарк кардани маводи мухаддир кумак кунед.
Хуб муошират кунед ва ба таври мувофиқ ҷавоб диҳед
Кӯдаки нашъамандро чӣ гуна бояд муносибат кард?
Калонсолон бояд мустақиман аз наврасон бипурсанд, ки оё онҳо бо истифодаи маводи мухаддир машғуланд. Оҳанг бояд на душманӣ, балки шафқат ва ғамхорӣ бошад. Аз ҳад зиёд вокуниш беинсофиро ташвиқ мекунад, аз ин рӯ онҳоро роҳнамоӣ кунед ва барои истифодаи маводи мухаддир аз онҳо кӯмак пурсед.
Ҳамчун волидон, шумо мехоҳед, ки фарзандони шумо солим ба воя расанд ва потенсиали худро дарк кунанд.
Умедҳои шадиди шумо аз он аст, ки онҳо ин одатро ҳарчи зудтар аз байн баранд, то вобастагӣ аз моддаҳо пайдо шаванд ва ояндаи худро вайрон кунанд.
Ин метавонад чанд сол пас аз ин бошад ва ин амал то он вақт кӯҳна шуда метавонад, аммо санҷиши маводи мухаддир дар муҳити ширкат ҳамеша имконпазир аст. Шумо метавонед ба ин дастур назар кунед, то ба шумо дар бораи нозукиҳои марихуана ва озмоиши маводи мухаддир маълумот диҳед.