Мундариҷа
- 1. Шумо эҳсос намекунед
- 2. Шумо аз ҷиҳати эмотсионалӣ хаста шудаед
- 3. Фарқиятҳо зиёданд
- 4. Фосилаи алоқа васеъ мешавад
- 5. Пайваста мубориза бурдан
- 6. Набудани наздикӣ
- 7. Боварӣ надорад
- 8. Рашки зиёд
- 9. Дӯстон пешниҳод мекунанд, ки аз ҳам ҷудо шаванд
- 10. Шумо дар Утопия зиндагӣ мекунед
Муносибати ман тамом шуд? Оё мо бояд ҷудо шавем? Оё ягон аломате ҳаст, ки муносибат қатъ мешавад?
Танаффус ... aah ... биёед иқрор шавем, ки худи калима хеле ташвишовар аст. Вақте ки муносибати шумо бад мешавад, эътироф кардани воқеияте, ки шумо бояд аз ҳам ҷудо шавед, бениҳоят душвор аст. Ин чӣ қадар ғамангез ва харобиовар садо медиҳад!
Аммо шумо аз куҷо хоҳед донист, ки вақти муносиб барои қатъ кардани муносибат бо муҳаббати ҳаёти худ, шахсе, ки шумо гумон кардаед, ки бе он зиндагӣ карда наметавонед? Ин мушкилтарин ва печидатарин муносибат аст.
Шумо ба шарики худ пайваста часпида истодаед - новобаста аз он.
Фарқ надорад, ки агар шумо худро аз муносибатҳо канорагирӣ кунед, таваҷҷӯҳи дигар аз канори дигар, лаҳзаҳои бад, ҷаҳолат, нафрат, шумо ҳамеша фикр мекунед, ки ин муносибатест, ки шумо бояд дар он бошед. Не! Дар он ҷо истед! Боз сахт фикр кунед.
Ҳамчунин тамошо кунед:
Барои осон кардани фаҳмидани он, ки кай аз ҳамсаратон ҷудо шудан лозим аст ё кай муносибатро қатъ кардан лозим аст, биёед баъзе нишонаҳои ҷудошударо таъкид кунем:
1. Шумо эҳсос намекунед
Дар хотир доред, ки кай ҳамааш оғоз шуд ва шумо ҳис кардед, ки дар осмони 7 -ум ҳастед? Шитоби адреналин дар он вақт аз шумо беҳтар шуд!
Ҳоло чӣ? Ҳеҷ ҳаяҷон ва лаззат нест. Ҳатто вақте ки шарики шумо дар гирду атроф аст, шумо дар муносибат ҳеҷ гуна ҳаяҷонро ҳис намекунед. Ин аз он сабаб аст, ки шумо танҳо хушбахт нестед.
Чизе дар дохили шумо шуморо водор мекунад, ки аз ин муносибат дур шавед.
Хуб, ҳамаи мо ҳисси ғазаб ва ноумедиро дар муносибат дар як лаҳзаи ҳаёт дорем. Аммо агар он пайваста рӯй диҳад ва беохир ба назар расад, ин дуруст нест.
Агар шумо масъалаҳои хурдро ҳал карда натавонед, ин аст вақте ки муносибат ба охир мерасад ва вақти он расидааст, ки ҳаракат кунем.
2. Шумо аз ҷиҳати эмотсионалӣ хаста шудаед
Муносибат бояд шуморо ба таври мусбат боло бардорад. Агар шумо ҳамеша худро хастагӣ ҳис карда, худро бардошта натавонед, ин як аломати бузургест, ки шумо бояд аз ҳам ҷудо шавед.
Шояд шарики шумо сабаби ин вақт дар ҳаёти шумо бошад. Шояд ӯ аз ҷиҳати эмотсионалӣ бефоида бошад.
Шумо медонед, ки муносибатҳо як раванди дуҷониба аст. Агар яке диҳад ва дигаре ҷавоб надиҳад, ин кор намекунад.
Ҳарчи зудтар аз болои он даст кашед, то худро аз ин шиканҷаи эҳсосотӣ халос кунед.
3. Фарқиятҳо зиёданд
Ногаҳон шумо наметавонед бубинед, ки ин муносибат ба куҷо меравад. Сабабҳо метавонанд бисёр бошанд. Сабаби асосии он ин аст, ки ҳардуи шумо мувофиқ нестанд. Агар манфиатҳо ва арзишҳои зиндагии шумо фарқ кунанд, муносибати шумо давом нахоҳад ёфт.
Ақидаҳои гуногуни ҳарду шарикон дар байни онҳо мушкилот эҷод мекунанд. Муросо як идеяи дурӯғин ба назар мерасад.
Муносибат ҳамеша дар бораи мубодилаи ҳадафҳои умумӣ аст. Вақте ки шумо онро надоред, ҷудо шудан интихоби дуруст аст.
4. Фосилаи алоқа васеъ мешавад
Дар оғози муносибатҳои шумо, шумо бениҳоят ҳаяҷоновар ва ҷалб шуда будед.
Ҳамеша мунтазири ин занг ё паём буд. Ва он ҳар дафъа, бе ягон ноумедӣ, вақте ки ҳар як фикр ва масъала муфассал муҳокима мешуд, зоҳир мешуд; вақте ки шарики шумо хеле ҷавобгӯ буд.
Аммо ҳоло, шарики шумо одатан барои шумо вақти кофӣ надорад. Шумо худро танҳо ҳис мекунед.
Чаро ҳаёти шумо дар изтироб ба сар мебарад, дар ҳоле ки байни шумо робита вуҷуд надорад. Интихоб дар ин вазъият шикастан аст.
5. Пайваста мубориза бурдан
Баъзан баҳсҳо, ихтилофҳо ва муноқишаҳо як ҷанбаи хеле маъмулии ҳама гуна муносибатҳои ошиқона мебошанд.
Муноқишаҳо ҳар сари чанд вақт ба мо кумак мекунанд, ки шарики мо аз мо фарқ кунад ва ин дар навбати худ ба мо имкон медиҳад интизориҳои худро аз якдигар идора кунем.
Аммо вақте ки шумо худро пайдо мекунед aқариб ҳама чизро дарбар мегирад, хуб, ин бешубҳа парчами асосии сурх аст.
Мувофиқи як тадқиқот барои пешрафти муносибат, он бояд ҳадди аққал 5 таъсири мусбӣ барои ҳар як таъсири манфӣ дошта бошад.
Пас, агар шумо фаҳмед, ки ҳар як сӯҳбати шумо ба як навъ ба мубоҳиса мубаддал мешавад, шояд вақти он расидааст, ки дар бораи қатъ кардани муносибатҳои дарозмуддат фикр кунед.
6. Набудани наздикӣ
Наздикӣ яке аз аввалин чизҳоест, ки ҳангоми ҷудо шудан дар муносибат аз байн меравад.
Гарчанде ки муносибатҳои ҷинсӣ бо мурури замон дар муносибатҳои дарозмуддат коҳиш меёбанд, аммо чунин муносибатҳо ҳанӯз ҳам наздикии эҳсосӣ ва зеҳниро нишон медиҳанд.
Аммо, набудани пурраи наздикӣ дар муносибатҳо бояд мавриди шубҳа қарор гирад. Кӯшиш кунед, ки ба шарики худ муроҷиат кунед ва бифаҳмед, ки оё ҳардуи шумо якхела эҳсос мекунед ва дигар бо ҳамдигар робита надоред.
Агар ин воқеан сенария бошад, шумо бояд инро ҳамчун вақти "кай даст кашидан аз муносибатҳо" баррасӣ кунед.
7. Боварӣ надорад
Боварӣ ба муносибат он чизест, ки ҳамсаронро ба ҳам мепайвандад; он чизест, ки ба онҳо имкон медиҳад дар муносибатҳои худ оромӣ ҳис кунанд.
Боварӣ метавонад яке аз чизҳои душвортарин бошад ва шикастан осонтарин бошад. Якчанд сол лозим аст, ки ҳамсарон ба якдигар ҳақиқатан эътимод кунанд, дар ҳоле ки онҳо метавонанд дар тӯли чанд сония ҳисси амниятро аз даст диҳанд.
Пас, саволе, ки шумо бояд ба худ диҳед, ин аст, ки шумо то ҳол ба якдигар эътимод доред? Дар акси ҳол, вақти он расидааст, ки роҳҳои беҳтар кардани ин эътимодро ҷустуҷӯ кунем.
Аммо, агар шумо фикр кунед, ки муносибати шумо ба дараҷае расидааст, ки барои барқарор кардани ягон эътимод ба шумо ҷойе боқӣ намондааст, пас ин як аломати хеле возеҳи муносибати шумо ба охир расидааст.
8. Рашки зиёд
Ҳасад як эҳсоси хеле маъмулест, ки одамон дар муносибатҳои маҳрамона эҳсос мекунанд ва исбот шудааст, ки агар ба миқдори зарурӣ ба вуҷуд оварда шавад, рашк метавонад барои муносибат муъҷизаҳо ба вуҷуд орад.
Аммо, инчунин бидонед, ки аз ҳад зиёд чизе ҳеҷ гоҳ хуб нест; ба ҳамин монанд, агар дараҷаи рашки шумо ё шарики шумо аз як андоза гузарад, он танҳо барои муносибати шумо заҳролуд мешавад.
Идоракунии онро омӯзед ва агар натавонед, пас баръакс, тавассути шарикони худ такрор ба такрор итминон додан, шумо бояд дар бораи ҷудо шудан фикр кунед.
9. Дӯстон пешниҳод мекунанд, ки аз ҳам ҷудо шаванд
Дӯстони наздики шумо одатан медонанд, ки шумо чӣ мегузаред. Шумо бешубҳа ба дӯстону наздикони худ эътимод доред.
Аммо шумо аслан ба он чизе, ки одамони гирду атроф ба шумо гуфтан мехоҳанд, гӯш намедиҳед. Шумо ин шарикро барои шумо интихоб кардед. Ин хато шуда наметавонад, дуруст? Хато.
Баъзан, вақте ки шумо дар муносибати заҳролуд ҳастед, шумо наметавонед мушкилотро ба таври возеҳ бубинед. Шумо аслан намехоҳед онҳоро бубинед. Шумо маслиҳати дигаронро нодида мегиред ва дар ниҳоят худатонро хароб мекунед!
Дӯстони наздики шумо барои шумо бад фикр намекунанд. Агар шумо каме вақт ҷудо кунед ва дар бораи пешниҳодҳои онҳо мулоҳиза кунед, шумо ба осонӣ хоҳед фаҳмид, ки чаро онҳо аз шумо хоҳиш мекунанд, ки ин муносибатро қатъ кунед.
Ин ба шумо ҳеҷ фоидае намерасонад ва муносибатҳои оянда надоранд.
10. Шумо дар Утопия зиндагӣ мекунед
Чунин ба назар мерасад, ки лаҳзаҳои хуб зеҳни шуморо то абад банд кардаанд. Шумо як бор аз ин муносибат хеле шод ва қаноатманд будед. Он вақт шумо худро дар болои ҷаҳон ҳис мекардед. Ҳама чиз хеле комил менамуд.
Аммо шумо бояд дарк кунед, ки имрӯз чизҳо яксон нестанд.
Шумо бояд дарк кунед, ки шумо дар гузашта зиндагӣ мекунед ва ҳозир нестед!
Ин душвор хоҳад буд, аммо имконнопазир нест. Хотираҳои гузаштаро бишӯед, ба пеш ҳаракат кунед ва ба худ ҳаёти нав, шарики нави мувофиқ ва беҳтар гиред! Шумо барои ин кор аз худ миннатдор хоҳед шуд.
Қатъи аломатҳое, ки муносибати шумо ба охир мерасад, анҷоми муносибат ҳеҷ гоҳ осон намешавад. Ин як доруи талх барои фурӯ бурдан аст, бинобарин, агар шумо фикр кунед, ки муносибати шумо дар бунбаст аст, пас хотима ёфтани он танҳо раҳим аст.