Мундариҷа
- 1. Ӯ шуморо эҳтиром мекунад
- 2. Ӯ барои шумо қурбониҳо мекунад
- 3. Шумо ҳамон арзишҳоро мубодила мекунед
- 4. Ишқи ӯ бечунучаро аст
- 5. Оила ва дӯстони шумо ӯро дӯст медоранд
- 6. Ӯ шуморо нишон медиҳад
- 7. Ӯ ҳамеша ба шумо гӯш медиҳад
- 8. Сӯҳбатҳо бо ӯ бой мешаванд
Инро тасвир кунед; шумо навакак бо ин марди олиҷаноб вохӯрдед, ки бешак дорои тамоми хислатҳое мебошад, ки шумо ҳамеша дар як мард мехостед. Шумо ба ҷозибаи бемаънии ӯ афтодаед ва розӣ мешавед, ки бо ӯ берун равед. Маълум аст, ки шумо ӯро дӯст медоред ва ҳеҷ гоҳ бо ӯ муносибате надоред. Он чизе, ки шумо доред, зебо аст, ҳадди аққал чанд моҳ пеш аз он ки ба шумо расад, ки муносибат танҳо кор намекунад.
Дар як лаҳзаи инъикос, шумо ба қафо менигаред ва мефаҳмед, ки чизҳои зиёде буданд, ки шумо дар аввал дар бораи ӯ нодида мегирифтед. Шояд шумо аз муҳаббат кӯр шудаед, аммо ҳоло марҳилаи моҳи асали муносибатҳои шумо ба охир расидааст ва шумо чизҳоро возеҳтар мебинед. Ва возеҳ аст, ки шумо барои марди нодуруст розӣ шудаед.
Ин ба шумо зарба мезанад, ки он дӯстон ва оилае, ки ба шумо гуфтанд, ки ӯ аслан барои шумо хуб нест, дар ниҳоят дуруст буданд. Вай орзуҳои шуморо дастгирӣ намекунад ва нуқтаи назари шумо ба ҳаёт аз ӯ хеле фарқ мекунад. Чӣ тавр шумо ҳатто бо ӯ хотима ёфтед?
Хуб, чунин сенария ҳамеша имконпазир аст, вақте ки муносибат танҳо ба эҳсосот асос ёфтааст. Ҳамин тавр, вақте ки эҳсосот ҷараён мегиранд, дар ҳақиқат чизе барои нигоҳ доштани муносибат вуҷуд надорад. Аммо чизи хуб он аст, ки ҳамеша роҳи фаҳмидани он вуҷуд дорад, ки оё як бача воқеан барои шумо пешбинӣ шудааст. Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба чӣ гуна фаҳмидани он, ки ӯ бачаи барои шумо мувофиқ аст.
1. Ӯ шуморо эҳтиром мекунад
Аввалин чизе, ки бояд ба шумо бигӯяд, ки оё ӯ барои шумо шахси мувофиқ аст, ин эҳтиромест, ки ӯ ба шумо эҳтиром мекунад. Аз рӯи муносибат бо одамони дигар ё дӯстон ва оилаи шумо гуфтан осон аст, ки вай шахси эҳтиром аст ё не. Мардон метавонанд хеле банд бошанд, аз ин рӯ, агар ӯ аз дасташ баромада, барои шумо вақт ҷудо кунад, пас сазовори баррасӣ аст. Азбаски ин нишон медиҳад, ки ӯ мавқеи шуморо ҳамчун зан дар ҳаёти худ эҳтиром мекунад ва ин эҳтиром аст. Инчунин, вақте ки сухан дар бораи арзёбӣ кардани эҳтироми мард меравад, ҳеҷ чиз ростқавлӣ намекунад. Ин ягона хислатест, ки ӯро аз пинҳон кардани чизҳо аз шумо эҳтиром карданро пешгирӣ мекунад.
2. Ӯ барои шумо қурбониҳо мекунад
Муносибати хуб аз ду нафар иборат аст, ки қасдан мехоҳанд корҳоро байни худ анҷом диҳанд. Ва ин чӣ маъно дорад, ки барои ҳардуи шумо маънои онро дорад, ки шумо бояд дар ин роҳ қурбониҳои зиёде ба даст оред. Пас, агар марди шумо барои қурбонӣ кардан намехоҳад, вай воқеан ба шумо сазовор нест. Зеро, агар шумо ҳамон касе бошед, ки ҳамеша барои ӯ қурбониҳо мекунед, шумо бо муносибатҳои хеле нобаробар хотима хоҳед ёфт. Ҳамин тариқ, қурбониҳое, ки ӯ мекунад ё намекунад, нишон медиҳанд, ки оё ӯ дар ҳақиқат ба шумо ва беҳбудии шумо ғамхорӣ мекунад. Оё шумо метавонед аз ӯ вобаста бошед, ки ҳангоми душворӣ дучор шудан ба шумо кӯмак расонад?
3. Шумо ҳамон арзишҳоро мубодила мекунед
Яке аз чизҳое, ки одатан боиси муноқиша байни ҳамсарон мегардад, ин аст, ки онҳо назари хеле гуногун ба ҳаёт доранд. Бо дарки арзишҳои ӯ ва тарзи фаҳмиши ӯ дар бораи ҳаёт, шумо метавонед ба осонӣ аз ин дом афтед.Оё арзишҳои ӯ ба арзишҳои шумо шабеҳанд? Агар онҳо ба таври возеҳ возеҳ набошанд, пас аз ӯ пурсидан возеҳ нест. Сабаби муҳим будани арзишҳои муштарак дар он аст, ки онҳо кафолати қабули қарор дар муносибатро таъмин мекунанд.
4. Ишқи ӯ бечунучаро аст
Мо розӣ ҳастем, ки ҳеҷ кас комил нест ва муҳаббат бечунучаро аст, дуруст? Хуб, сабабҳои зиёде ҳастанд, ки чаро марди шумо бояд ин гуна муҳаббатро амалӣ кунад. Вақте ки ӯ шуморо бо тамоми камбудиҳоятон дӯст медорад, вай ягона пуштибони шумо хоҳад буд, то версияи беҳтари худ шавед. Ҳатто вақте ки боқимондаи ҷаҳон шуморо беарзиш меҳисобанд, ӯ ҳанӯз ҳам бо шумо будан арзиши зиёдеро хоҳад дид. Ва ин хушбахтии муносибатҳои шуморо дар тӯли солҳои зиёд кафолат медиҳад.
5. Оила ва дӯстони шумо ӯро дӯст медоранд
Бале, муносибат байни ду нафар аст, аммо пеш аз он ки шумо ин марди дигарро баррасӣ кунед, фаҳмед, ки оилаи наздикон ва дӯстони шумо дар бораи ӯ чӣ фикр мекунанд. Инҳо одамоне ҳастанд, ки солҳои тӯлонӣ дар ҳаёти шумо буданд ва шояд онҳо медонанд, ки барои шумо чӣ беҳтар аст. Онҳо воқеан метавонанд ба шумо кӯмак кунанд, ки пеш аз қабули қарори калон дар бораи ин марди нав равшан фикр кунед. Ҳамчунин, бодиққат бошед, ки ӯ бо одамон, ки ба шумо наздиканд, чӣ гуна муносибат мекунад, ин хислати ҳақиқии ӯро ба шумо нишон медиҳад. Агар ӯ марди муносиб барои шумо бошад, вай на танҳо шуморо эҳтиром мекунад, балки одамоне, ки шумо аз ҳама бештар ғамхорӣ мекунед.
6. Ӯ шуморо нишон медиҳад
Мардон эҳсосоти худро аз занон хеле фарқ мекунанд. Марди шумо метавонад ба шумо нагӯяд, ки шуморо дӯст медорад, аммо муҳаббати худро нисбати шумо бо рафтор бо шумо исбот мекунад. Яке аз роҳҳои иҷрои ин кор ин нишон додани ту ба дӯстони наздики ӯст. Бавосита, ин ӯ ба шумо мегӯяд, ки шумо то чӣ андоза гавҳар ҳастед ва далели ифтихор аз шумост. Чизи дигаре, ки ӯ ба шумо нишон медиҳад, ин аст, ки вай мекӯшад қаламрави худро дар атрофи шумо қайд кунад. Ва мардон ин муҳофизаро танҳо дар атрофи ашё ё одамони ба онҳо арзишманд мегиранд.
7. Ӯ ҳамеша ба шумо гӯш медиҳад
Муошират барои нигоҳ доштани ҳама гуна муносибат тавассути боло ва пастравии он хеле муҳим аст. Аз ин рӯ, шумо сазовори марде ҳастед, ки ҳамеша аз ҳисоби шумо роҳи худро нигоҳ доштан намехоҳад. Вай бояд ба қадри кофӣ баркамол бошад, то фикри шуморо дар ҳама қарорҳое, ки шумо якҷоя қабул мекунед, гӯш кунад ва баррасӣ кунад. Ин хислат инчунин он чизест, ки шуморо ҳамчун як шахси боэътимоди ӯ лангар мебардорад. Шумо ягона шахсе хоҳед буд, ки ӯ ҳангоми дучор шудан бо мушкилот ҳамеша ба назди ӯ медавад ва ба касе ниёз дорад, ки ба ӯ дар бораи чизҳо фикр кунад. Бешубҳа, чизе ки шумо мехоҳед, не?
8. Сӯҳбатҳо бо ӯ бой мешаванд
Мо ҳама сазовори он шахсе ҳастем, ки бесаброна интишори ҷузъиёти ҳаррӯзаи ҳаёти мо бо ӯ ҳастем. Агар марди шумо ин шахс набошад, муносибати шумо дар изтироби калон аст. Бубинед, гуфтугӯи маҳрамона яке аз усулҳои муассиртарини эҷоди иртиботи эҳсосотӣ бо ҳама касон аст. Ҳамин тариқ, ҳама гуна муносибатҳои аҷиб сазовори муҳите мебошанд, ки шумо метавонед дар бораи ҳама чиз сӯҳбат кунед ва бой шавед. Чунин муҳит як роҳи кушодани муносибатҳои шумост, ки шуморо боз ҳам наздиктар мекунад.
Ман боварӣ дорам, ки ин маслиҳатҳо ҳоло ҳама саволҳоеро, ки шумо дар бораи он марди кунунӣ мебинед, барои шумо дуруст аст, аз байн мебаред. Аксар вақт, ин хислатҳо дар муоширатҳои аввалине, ки шумо доред, барои шумо возеҳ нахоҳанд буд. Аммо шумо бояд бодиққат бошед, то муайян кунед, ки оё вай мувофиқ аст ё не. Ҳама саволҳоеро, ки ба шумо лозим аст, ба ӯ диҳед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ дар атрофи шумо ё дӯстонаш чӣ гуна рафтор мекунад. Бо ин, шумо метавонед дар бораи ӯ бисёр чизҳоро ҷамъ кунед, ки ба шумо барои қабули қарори беҳтарин кӯмак хоҳад кард.
Юҳанно
Ҷон асосгузори www.thedatinggame.co, вебсайте мебошад, ки ба заноне бахшида шудааст, ки дар бораи шиносоӣ ва муносибатҳо маслиҳат мепурсанд. Ӯ дилчасп дар бораи кӯмак ба занон эҳсоси хуб дар бораи худ ва ёфтани муносибатҳои хуб ва қаноатбахш аст. Дар вақти холӣ, ӯ хонданро дар бораи мавзӯъҳои "геикӣ" ба монанди таърихи қадим ва илми кайҳон дӯст медорад.