Мундариҷа
- Оё худпарастӣ худпарастӣ аст?
- Худпарастӣ одамонро водор намекунад, ки худро дӯст доранд
- Оё муҳаббати худӣ нарсистист?
- Чӣ тавр мо худро дӯст доштанро ёд мегирем?
- Худидоракунии гуфтугӯи дохилии худро ислоҳ кунед
Аксар одамон ишқи худфиребиро нодуруст мефаҳманд-ин як мафҳуми назарфиреб аст, зеро ин кор барои одамон душвор буда метавонад. Чаро? Хуб, зеро ба таври аҷиб дӯст доштани худ (ки аслан муҳаббат ба худ чист-ё ҳадди ақал бояд бошад) ба назар мерасад, ки ин кор барои бисёр одамон хеле душвор аст.
Оё худпарастӣ худпарастӣ аст?
Ба ҷои ин, одамон метавонанд дар тӯли ҳаёти худ якчанд амалҳои "худписандӣ" ё "худпарастӣ" -ро иҷро кунанд, шумо медонед, ки онҳо метавонанд худро барои мӯи сари муқаррарӣ ҳамчун тӯҳфа сабт кунанд! Шояд онҳо зери таассуроте, ки ин амалҳои "худпарастӣ" бояд дар худ эҳсоси муҳаббати шахсӣ кунанд, масҳ кунанд ё сайр кунанд, китоб хонанд ё ваннаи дарозмуддати истироҳат кунанд, ҳамин тавр не?
Худпарастӣ одамонро водор намекунад, ки худро дӯст доранд
Имкониятҳо вуҷуд надоранд, онҳо эҳтимол ба рӯи он даст нарасонанд, на камтар аз он ки ҳама бояд вақт ҷудо кунанд, то мӯй оранд! Аммо инчунин, зеро дар як мисоли шадид, шахси дорои обрӯи паст, ки аз ваннаи истироҳатӣ лаззат мебарад ё дар вақти хондани китоб лаззат мебарад, метавонад аз он лаҳзаи вақт лаззат барад, аммо бидуни саъй чунин амалҳои "худписандӣ" ҳеҷ гоҳ пеш намераванд тағир додани он, ки он шахс нисбати худ чӣ гуна эҳсос мекунад ё худ муҳаббати худиро аз сар мегузаронад.
Ин таҷрибаҳои машҳури худпарастӣ ҳеҷ гоҳ ба рӯҳи шахсе, ки баҳои паст дорад, намерасад, то ба онҳо дар пайдо кардани роҳи амалӣ кардани худмуҳаббат кӯмак расонад.
Аммо мушкилӣ дар он аст, ки амалияҳои маъмулии худтанзимкунӣ, ки одамон барои беҳтар кардани эҳсосоти худ истифода мебаранд, ҳатто ба рӯҳи як одами "муқаррарӣ", ки дорои арзишҳои паст нест, намерасад.
Оё муҳаббати худӣ нарсистист?
Чунин ба назар мерасад, ки гӯё ба мо шарт гузошта шудааст, ки худро дӯст доштанро фаромӯш кунем, ба ҷои худпарастӣ нафрат кунем ва ҳатто ҳангоми таъриф кардани худ то андозае хиҷолат ё шарм кунем, пас ин нарсистист нест?
Ба ҳар ҳол, ҷавоб не.
Худро дӯст доштан, амал кардан ба худписандӣ ва ситоиш кардан ба ҳеҷ ваҷҳ ҳамчун хислати мустақил наркистист нест.
Аммо ин хислатест, ки дар аксари одамон намерасад.
Худро дӯст доштан худ дӯст доштан аст-Ин вазифа нест
Ҳамин тавр, гарчанде ки мақолаҳои зиёде, ки дар интернет пайдо мешаванд, роҳҳои "амалияи худбиниро" нишон медиҳанд, мо пешниҳод мекунем, ки қадами бузургтарин ва муҳимтарин дар ин гуна амалияҳо омӯзиши дӯст доштани худ аст.
Мо дар назар дорем, ки воқеан худро дӯст медорем, ҳеҷ гуна баҳона барои хидмати лабон дар чунин масъалаҳо нест, хусусан на аз сабаби он ки мо чӣ гуна худпарастиро эҳсос мекунем ё дар зеҳни мо ва физиологияи мо муқобили "нафрат" хеле маъмул аст. Он гоҳ он дар таҷрибаҳои мо дар ҳаёт зоҳир мешавад ва интихоби рӯҳӣ ва физиологии моро амалӣ мекунад.
Аз ин рӯ, таҷрибаҳои худпарастӣ ҳамчун як шакли муҳаббати худ ҳеҷ коре нахоҳанд кард, то ба шахс дар фаҳмидани муҳаббати воқеии ҳаёт, ки ҳамаи мо сазовори таҷриба бошем, бошад.
Чӣ тавр мо худро дӯст доштанро ёд мегирем?
Амалияи худбинӣ бо нияти ҳақиқӣ бояд аз саволи "ман худро чӣ гуна дӯст медорам?" Оғоз шавад. Ин савол боиси зеҳни шахс мегардад, ки дар бораи он ки чаро онҳо худро ба қадри кофӣ дӯст намедоранд, фикр мекунад, ки ин ба мо кӯмак мекунад, то бифаҳмем, ки чӣ тавр ҳалли мушкилотро ҳал кунем.
Ғайр аз он, пай бурдан, вақте ки мо аз худбинӣ нафрат дорем ё худ қудрат надорем, вақте ки мо бояд худбиниро дӯст дорем, инчунин як роҳи олии оғоз кардани тағирот аст. Шумо метавонед дар ҳама ҷо дар ҳаёти худ бошед, ҳама кореро, ки бояд анҷом диҳед, иҷро кунед ва шумо ба ҳар ҳол метавонед огоҳии худро ба замоне расонед, ки шумо қарор қабул мекунед, ки ба қадри кофӣ хуб нестед ва сипас ин намунаро ислоҳ кунед.
Танҳо ҳатто дар бораи ин саволҳо андеша кардан дар физиологияи шумо чизеро ба вуҷуд меорад, ки нишон медиҳад, ки ин намуди амалҳои худписандӣ дар ҳақиқат фарқият мегузоранд, дар ҳоле ки бештар "амалияҳои рӯякии худкушӣ", ки шумо дар гузашта кӯшиш кардаед Физиологияи дохилии худро воқеан тағир надиҳед, ба ғайр аз он ки ба шумо барои муваққатан ором шудан ё худро хуб ҳис кардан.
Худидоракунии гуфтугӯи дохилии худро ислоҳ кунед
Пас, вақте ки шумо мебинед, ки шумо худро дӯст намедоред, нафрат ба худ мекунед ё худ қудрат надоред, чӣ кор мекунед?
Ҷавоб оддӣ аст!
Ҳар дафъае аз ин изҳоротро дар зеҳни худ такрор кунед (идеалӣ бо аввалинаш оғоз кунед);
- 'Ман кифояам'
- 'Ман хубам,'
- 'Ман қодирам'.
- 'Ман комилам.'
- 'Ман дӯст медорам'.
- 'Ман дӯст медорам.'
- 'Ман меҳрубон ҳастам.'
- 'Ман _______ ҳастам (ҳар як шарҳи хуберо, ки шумо мехоҳед ба худатон нависед.)
Ба физиологияи худ иҷозат диҳед, ки воқеан эҳсоси "кофӣ" буданро эҳсос кунад, ҳатто агар дар аввал шумо инро танҳо як сония карда метавонед.
Аммо рӯҳафтода нашавед ва то замоне ки эҳсоси носазогузорӣ аз байн наравад, суруд хонданро бас накунед.
Ин машқро аз таҳти дил иҷро кунед ва бубинед, ки чӣ тавр на танҳо эътимод ва эҳтироми шумо афзоиш меёбад, балки то чӣ андоза боварии олиҷанобе, ки боиси тавоноӣ, тавонмандӣ ва аҷиб мегардад, оғоз меёбад.
Ҳоло, ин шакли худписандӣ метавонад аз ҳама дилсӯз набошад, аммо ин яке аз усулҳои муассири назорат кардани худ, ҷони худ ва равонии шумост.
Муҳаббат ба худ чизест, ки ҳамаи мо бояд ба худамон баён кунем; ин чизест, ки мо бояд эҳсос кунем-ин таҷриба нест, аммо муҳаббати худ як ҳолати мавҷудият аст. Ва ҳангоме ки шумо ба он ҷо расидед, ки дар он шумо худро беқувват монданро бас мекунед ва ба шахсияти худ самимона писанд кардан ва қабул карданро оғоз мекунед, бо чанд таҷрибаҳои аҷиби "худидоракунии муҳаббат", ки имрӯзҳо хеле маъмуланд, бадӣ надорад.
Танҳо аз сабаби он ки шумо худро дӯст медоред ва қабул мекунед ва шумо медонед, ки шумо ба ин гуна лаззатҳо ҳақ доред!