Мундариҷа
- Духтари наврас дар қисми саркаши ҳаёти ӯст
- Ҳеҷ гоҳ онро шахсан қабул накунед
- Бештар гӯш кунед
- Хатогиҳои худро эътироф кунед
- Дар атрофи худ беақл бошед
- Вай ба чӣ ниёз дорад?
- Вай дарк хоҳад кард, ки ӯ ҳамеша як сутуни дастгирӣ дар шумо хоҳад буд
Вақте ки кӯдакон ба воя мерасанд ва ҷаҳонро бо як чашми нав мебинанд, баъзе мушкилот ва ноумедӣ, ки бо онҳо дар муҳити атроф рӯ ба рӯ мешаванд, баъзан кам ё бештар ба шумо инъикос меёбанд.
Ҳангоме ки кӯдакон оҳиста -оҳиста ба синни наврасӣ мерасанд, онҳо фикр мекунанд, ки нуқтаи назари касеро аз нуқтаи назари худ дидан душвор аст.
Духтари наврас дар қисми саркаши ҳаёти ӯст
Тағироти гормоналӣ ба вуқӯъ мепайвандад, мағз дар ҳолати пурғавғо аст ва дар ҳоле ки духтари наврас дар қисми исёнгартарини ҳаёти худ қарор дорад, душмани ягона барои ӯ ин шахси бонуфуз аст ва ин ту - падару модар.
Замоне, ки аз тарки канори шумо метарсиданд, ногаҳон хотима ёфт. Ҳоло ин баръакс аст ва духтари навраси шумо аз дастҳое, ки замоне ӯро бо қошуқ ғизо дода, памперсҳояшро иваз кардаанд, истиқлол, озодӣ ва озодӣ мехоҳад.
Роҳҳои мубориза бурдан бо хислати хашмгинона ва манфии духтари шумо тавассути омӯхтани тарзи беҳтари муошират бо ӯ, чӣ гуна ба сатҳи ӯ ҷалб кардан ва чӣ гуна ӯро водор кардан, ки нуқтаи назари шуморо низ ба чизҳо бубинад.
Ҳеҷ гоҳ онро шахсан қабул накунед
Калимаҳо метавонанд аз дили духтари шумо берун оянд, аммо ҳеҷ гоҳ онҳоро шахсан қабул накунед. Ба худ гуфтанро бас кунед - духтарам аз ман нафрат дорад.
Ин чунин нест, ки онҳо аслан он чизеро, ки мегӯянд, дар назар доранд. Шояд шумо фикр кунед: "Чӣ гуна ман ӯро дар рӯи замин чунин тарбия кардам?" аммо кӯшиш кунед бифаҳмед, ки тағироти гормоналӣ, ки вай дар синни наврасӣ аз сар мегузаронад, танҳо дарди изтироб ва ноамнӣ аст.
Вақте ки ӯ ба шумо зарба мезанад, вай воқеан шуморо тафтиш мекунад, то бубинед, ки оё шумо дар вақти ниёз дар ҳақиқат барои ӯ ҳастед. Ин маънои онро надорад, ки шумо метавонед идома диҳед, то вай бо шумо дағалона сухан гӯяд.
Маҷмӯи қоидаҳоро таъсис диҳед ва кӯшиш кунед, ки ба ӯ гӯед: «Шояд шумо хафа шавед, аммо ин маънои онро надорад, ки шумо ҳақ доред бо ман чунин сӯҳбат кунед.
Оё шумо худро ба худ мегӯед - "духтарам аз ман нафрат дорад"? Ором бошед.
Агар шумо мебинед, ки шумо бо ӯ ҳеҷ гоҳ бо сӯҳбат рафтанӣ нестед, танҳо тарк кунед. Биравед ва сайр кунед ва мулоҳиза кунед, ки чӣ тавр шумо ӯро дар оянда беҳтар ҷалб карда метавонед.
Бештар гӯш кунед
Агар шумо хоҳед, ки духтари шумо ба шумо гӯш диҳад, хуб, шумо бояд аввал ӯро гӯш кунед.
Ҳатто вақте ки ӯ доимо ба шумо дашном медиҳад ё ба шумо табобати хомӯшонаи муқобилро бо посухҳои кӯтоҳ ба мисли "ҳа" ё "не" медиҳад, кӯшиш кунед, ки сабр кунед ва ба ҳар ҳол ӯро гӯш кунед. Агар шумо дар он ҷо бошед, шумо ба вай бештар аз он ки дар бораи ӯ ғамхорӣ мекунед ва ӯро дӯст медоред, хабар медиҳед.
Хатогиҳои худро эътироф кунед
Баъзан шумо бояд хатогиҳои худро эътироф кунед, зеро ин танҳо одилона аст.
Духтарони наврас дар боби наврасии худ хеле оқиланд ва мо, калонсолон, одатан ба шикоятҳое, ки нисбати мо доранд, беэътиноӣ мекунем. Агар духтари шумо мушкилот дошта бошад ва шумо воқеан гунаҳкоре ҳастед, ки одилона рафтор кунед ва аз ӯ бахшиш пурсед.
Дар атрофи худ беақл бошед
Вақте ки корҳо тавре сурат намегиранд, ки шумо мехоҳед бо духтари худ анҷом диҳед, худро ба дараҷаи кӯдакии мисли вай паст кунед.
Кӯшиш кунед, ки рӯҳафтодаҳои худро ба ӯ хандонед, бағоҷи эҳсосотии худро тавре ки вай мекунад, каму беш дар пеши ӯ оро диҳед ва он чизеро, ки шумо бо ӯ таҷриба мекунед, бо шумо таҷриба кунад.
Вай ба чӣ ниёз дорад?
Солҳои наврасӣ солҳои печидатарин дар ҳаёти инсонанд ва ман фикр мекунам, ки мо метавонем бо ин ҳама ҳамчун калонсолони комилан баркамол розӣ шавем, ки ҳоло онро аз сар гузаронидаанд.
Вай дарк хоҳад кард, ки ӯ ҳамеша як сутуни дастгирӣ дар шумо хоҳад буд
Ҳатто вақте ки духтар калимаи "Бирав, ман аз ту нафрат дорам!" кӯшиш кунед бифаҳмед, ки чаро духтари навраси шумо чунин эҳсос мекунад.
Ҳеҷ роҳе барои шумо аниқ донистани он нест, ки воқеан дар сараш чӣ ҳодиса рӯй медиҳад, аммо агар шумо ҳамеша ба ӯ нигоҳ карда нигоҳ кунед, вай дар ниҳоят ба шумо боз ҳам бештар мекушояд, зеро вай дарк мекунад, ки ҳамеша дар шумо як сутуни дастгирӣ хоҳад буд - падару модар .
Ба ҷои он ки ӯро ҷазо диҳед ва ӯро ба утоқи худ фиристед, пас аз он ки шумо ӯро барои рафтори номуносибаш дар назди шумо лексия мекунед (хавотир нашавед, вай ба ҳамаи ин суханон гӯшношунид аст), баръакс кӯшиш кунед бо ӯ нишинед ва фаҳмонед, ки ду нафари шумо бояд ҳамчун як падару модар ва кӯдак заминаи муштарак пайдо кунед.