Мундариҷа
- Аломатҳои барқароршавии муносибатҳо, ки нишон медиҳанд, ки он носолим аст
- Муносибатҳои барқарорсозӣ чӣ қадар давом мекунанд
- Марҳилаҳои барқароршавии муносибатҳо
Муносибати бозсозӣ чист?
Фаҳмиши умумии муносибатҳои бозсозӣ ин аст вақте ки шахс вориди як чизи нав мешавад пас аз қатъ шудани муносибатҳои қаблӣ.
Одатан чунин мешуморанд, ки ин аксуламал ба ҷудошавӣ аст, на муносибати ҳақиқии озодона, ки ба мавҷудияти эҳсосотӣ асос ёфтааст.
Бо вуҷуди ин, муносибатҳои барқароршаванда мавҷуданд, ки устувор, қавӣ ва дарозмуддат мешаванд. Донистани он муҳим аст, ки чаро шумо ба муносибатҳои бозсозӣ ворид мешавед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба худатон ё шахси дигар зиён нарасонед.
Агар муносибати шумо навакак ба охир расида бошад ва шумо васвасаи дубора барқарор шуданро дошта бошед, шумо метавонед аз худ бипурсед, ки дар ин муносибати дубора чӣ меҷӯед.
Аломатҳои барқароршавии муносибатҳо, ки нишон медиҳанд, ки он носолим аст
Новобаста аз он ки шумо дар бораи аломатҳое, ки собиқи шумо дар муносибатҳои барқароршаванда аст ё дар бораи интихоби барқароршавии муносибатҳои пас аз талоқ ё ҷудошавии бад фикр карда истодаед, донистани ин аломатҳои огоҳкунандаи муносибатҳои барқароршавии носолим хуб аст.
Аломатҳои барқароршавии муносибатҳо
- Шумо бидуни иртиботи эҳсосотӣ ба муносибат мешитобед.
- Шумо сахт ва зуд ба шарики эҳтимолӣ меафтед.
- Шумо то ҳол рақамҳои телефон, обои деворҳо ва дигар ёдгориҳои муносибатҳои қаблиро нигоҳ медоред.
- Шумо дар ҷустуҷӯи як шарики нав ҳастед, ки эҳтимол дорад дар муносибат бештар саъй кунад.
- Шумо ҳангоми ғамгинӣ ба даст меоед ва ҳангоми хушбахтӣ ба дунёи худ бармегардед, аз роҳати эҳсосотӣ.
Инчунин, дар ин ҷо баъзе саволҳо барои фаҳмидани он, ки оё муносибати барқароршавӣ барои шумо як иқдоми солим аст.
- Оё шумо ин корро мекунед, то худро ҷолиб ҳис кунед ва он шарики собиқи шумо, ки шуморо раҳо кардан хато буд? Оё шумо шахси навро барои фаромӯш кардани шарики пешинаатон истифода мебаред?
- Оё шумо барои барқарор кардани собиқи худ бармегардед? Оё шумо васоити ахбори иҷтимоиро истифода мебаред, то боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо шуморо бо ин шахси нав хушбахт мебинанд? Оё шумо дидаву дониста пас аз аксбардории шумо ва онҳо, дастҳояшонро дар гирди ҳам, дар бӯса баста, ҳама вақт зиёфат медиҳед? Оё шумо ин муносибати навро ҳамчун интиқом аз собиқи худ истифода мекунед?
Оё шумо воқеан ба шарики нав сармоягузорӣ накардаед? Оё шумо онҳоро барои пур кардани фазои холии шарики пешинаатон истифода мебаред? Оё ин танҳо дар бораи алоқаи ҷинсӣ аст ё муҳофизат кардани танҳоӣ? Оё шумо шарики нави худро ҳамчун роҳи ором кардани дарди худ истифода мекунед, ба ҷои он ки ба худатон зарар расонед? Истифодаи касе, аз байн бурдани дарди ҷудошавӣ на солим аст ва на одилона.
Муносибатҳои барқарорсозӣ чӣ қадар давом мекунанд
Дар бораи сатҳи муваффақияти муносибатҳои барқароршаванда сухан меравад, аксарияти ин ҳафтаҳо то чанд моҳ. Аммо, на ҳама ба интиҳо хотима мебахшанд, аммо он аз омилҳои зиёд вобаста аст, аз қабили мавҷудияти эҳсосотии ҳарду шарикон, ҷолибият ва шабоҳияте, ки онҳоро мепайвандад.
Дар муносибати барқароршавии носолим эҳсосоти боқимондаҳои токсикӣ ба монанди изтироб, ноумедӣ ва ғам аз муносибатҳои қаблӣ ба муносибати нав партофта мешаванд. пеш аз анҷом ёфтани табобати табиӣ пас аз ҷудо шудан.
Азбаски шахсе, ки мехоҳад муносибатҳои дубора барқарор кунад, бо талхӣ ва бағоҷи эҳсосотӣ сарукор надошт, онҳо метавонанд дар муносибатҳои нав кина ва ноустувории зиёд оранд.
Аз ин рӯ, давомнокии миёнаи муносибатҳои бозсозӣ аз чанд моҳи аввал зиёд нест.
Ба ҳисоби миёна, 90% муносибатҳои бозсозӣ дар давоми се моҳи аввал ноком мешаванд, агар мо дар бораи чаҳорчӯбаи мӯҳлати муносибатҳои барқароршавӣ гап занем.
Ҳамчунин тамошо кунед:
Марҳилаҳои барқароршавии муносибатҳо
Давраи муносибатҳои барқароршавӣ одатан аз чор марҳила иборат аст.
- Марҳилаи 1: Он аз дарёфти шахсе оғоз мешавад, ки аз таваҷҷӯҳи пештараи муҳаббати шумо ба куллӣ фарқ мекунад. Ин метавонад як ҳолати хеле заҳролуд бошад, зеро шумо доимо зери фишор қарор доред, то шахсеро ҷустуҷӯ кунед, ки баръакси шарики қаблӣ бошад. Дар сари худ, шумо ба худ ҳикояи муносибати хушбахтона бо шахсеро мегӯед, ки ба собиқи шумо ягон хислатҳои шабеҳ надорад ва аз ин рӯ комил аст.
- Марҳилаи 2: Дар ин марҳила, шумо дар ҳолати рад кардани хушбахтӣ қарор доред, ки эҳтимолияти мушкилоти муносибат вуҷуд дорад, зеро шумо шарикеро бодиққат интихоб кардаед, ки тамоман бар хилофи шарики пешина аст. Аммо ин марҳилаи моҳи асал дер давом намекунад, зеро дар тӯли вақт шумо таваҷҷӯҳи нави муҳаббати худро бо рӯйхати тафаккури равонӣ оғоз мекунед, ки аз ҳама монандӣ метарсад. Шумо ба озмоиши шарики бегуноҳи худ шурӯъ мекунед.
- Марҳилаи 3: Дар ин марҳила мушкилоти муносибат ва шеваҳои шарики шумо шуморо хашмгин мекунанд, аммо мутаассифона шумо онҳоро дар шиша нигоҳ медоред, нигоҳ доштани муносибатҳо барои ҳаёти азиз. Шумо танҳо будан намехоҳед, аз ин рӯ ба ҷои муоширати ошкоро ва ростқавлона, бо вуҷуди саъю кӯшиши зиёд ба онҳо чашм мепӯшед.
- Марҳилаи 4: Марҳилаи ниҳоӣ, издивоҷи дубора ё муносибатҳо, аз байн рафтанро дар бар мегирад. Шумо мефаҳмед, ки шумо масъалаҳои муносибатҳои гузаштаи худро дар ин масъала овардаед ва нохост ин шахсро дубора барқарор кард. Мутаассифона, шарики бозгашти сазовор низ дарк мекунад, ки онҳо барои дуруст муносибатҳои қаблии худро қатъ кардани шумо як канал буданд.
Агар шумо пӯшида ва фаҳмишро дар бораи сабабҳои воқеии бо шарики қаблӣ ба бунбаст дучор шудан пайдо карда бошед, шумо шояд умед дошта бошед, ки бе барқароршавӣ дар ин муносибат дубора дубора оғоз кунед.
Ва агар шумо самимӣ бошед, то саъй кунед, ки боз ҳам ошкоро ва муошират кунед, онҳо метавонанд бо омодагӣ дубора ҳамчун ҷуфти воқеӣ кӯшиш кунанд.
Аз тарафи дигар, агар онҳо даъват кунанд, ки ин корро бо шумо қатъ кунад, барои аз назар гузаронидани худ каме вақт ҷудо кунед. Дар ҷустуҷӯи шахсе шитоб накунед, ки метавонад таваҷҷӯҳи охирини муҳаббати шуморо чен кунад, касеро ҷустуҷӯ кунед, ки бо кӣ будани шумо ва ба он чизе ки мехоҳед, мувофиқ бошад.
Пас, оё муносибати барқароршавӣ давом мекунад?
Ҳеч ким бу саволга аниқ жавоб бера олмайди, лекин эҳтимоли кам. Истисноҳо вуҷуд доранд, зеро шахсе, ки дубора бармегардад, метавонад аз ошкорбаёнӣ ва фазои возеҳи сар интихоб кунад.
Агар шахс барои баргаштан ба шарики собиқ ё парешон кардани худ аз ҷараёни ғаму андӯҳ ба муносибатҳои бозсозӣ машғул шавад, пас эҳтимол дорад ин ҷанҷолҳо бидуни маросим хотима ёбанд.