Мундариҷа
- 1. Бозии Блямро бозӣ кунед
- 2. Бо якдигар беҳурматона сӯҳбат кунед
- 3. Муносибати онҳоро охир гузоред
- 4. Ҳисобро нигоҳ доред
- 5. Худро бо дигарон муқоиса кунед
- 6. Бе ҳамдигар қарорҳои муҳим қабул кунед
- 7. Якдигарро нагз кунед
Хушбахтии ҳақиқӣ дар муносибат аввалин обхӯрии романтикӣ ё давраи моҳи асал нест, чунон шавқовар аст. Хушбахтии ҳақиқӣ қаноатмандии амиқ ва пойдорест, ки муносибати шуморо ҳар рӯз такмил медиҳад, ҳатто дар замонҳои сахт. Садо ғайриимкон аст? Дар асл хушбахтии дарозмуддат дар дасти шумост - танҳо онро ба бахт нагузоред.Сирри муносибатҳои хушбахтона таваҷҷӯҳ ба он ва бунёди заминаи устувори эътимод ва эҳтиром аст.
Мисли сохтани хона, агар пояҳо заиф бошанд, муносибат наметавонад зинда монад. Ҷуфти хушбахт инро медонанд ва медонанд, ки барои хушбахтии якҷоя мондан чӣ бояд кард. Агар шумо хоҳед, ки барои шумо муносибати мустаҳкаме эҷод кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки аз ин 7 коре, ки ҳамсарони хушбахт ҳеҷ гоҳ намекунанд, канорагирӣ кунед:
1. Бозии Блямро бозӣ кунед
Бозии айбдор онест, ки ҳама мағлуб мешаванд. Новобаста аз он ки шумо дар бораи ба куҷо рафтани пул ихтилоф доред ё аз корҳои даркорӣ дилсард ва рӯҳафтода мешавед, бозии айбдоркунӣ шуморо ба ҳеҷ куҷо намеорад. Ба ҷои он ки бозии айбдоркуниро бозӣ кунед, омӯзед, ки чӣ тавр нишаста эҳсосот ва эҳтиёҷоти худро эҳтиромона ва бехатар муҳокима кунед. Барои ҳаёти худ масъулиятро ба дӯш гиред. Агар шумо изтироб ё фишор эҳсос кунед, шарики худро барои эҳсосоти худ айбдор накунед ё онҳоро барои хушбахтии шумо масъул накунед. Ба ҷои ин, каме вақти ором гиред, то эҳсосоти худро таҳлил кунед ва бифаҳмед, ки чаро шумо хафа ҳастед ва барои беҳтар ҳис кардани шумо чӣ лозим аст. То ҳадди имкон ниёзҳои шахсии худро қонеъ кунед ва дар ҷое, ки ба дастгирӣ ё ҳамкории шарики худ ниёз доред, ба онҳо оромона ва меҳрубонона муроҷиат кунед.
2. Бо якдигар беҳурматона сӯҳбат кунед
Гуфтугӯи беэҳтиромона бо ҳамдигар танҳо боиси эҳсоси захмӣ ва хашм мегардад. Шарики шумо шахсе аст, ки шумо дӯст медоред ва ҳаёти худро бо он мубодила мекунед - онҳо сазовори эҳтиром ва ғамхорӣ бо шумо ҳастанд ва шумо низ. Агар шумо мубориза баред, дар бораи калимаҳое, ки шумо интихоб кардан мехоҳед, бодиққат бошед. Агар лозим бошад, як вақт ҷудо кунед, то ором шавед ва фикрҳои худро ҷамъ кунед. Истифодаи калимаҳои бераҳмона ва беодобона ҳангоми задухӯрд каме ба зарба задани табақ монанд аст: Ҳарчанд чанд бор пушаймон шавед, шумо наметавонед онро ба ҳолати пешина баргардонед.
3. Муносибати онҳоро охир гузоред
Муносибати шумо як қисми муҳими ҳаёти шумост ва ба нигоҳубин, нигоҳубин ва диққати пурраи шумо ниёз дорад. Агар шумо муносибати худро пас аз касб, маҳфилҳо ё дӯстонатон охирин гузоред, он дар ниҳоят вайрон мешавад. Ҳеҷ гоҳ шарики худро ба қадри кофӣ қабул накунед ё гумон накунед, ки онҳо пас аз анҷом додани ҳама чизҳои дар рӯйхати корҳоятон бударо иҷро хоҳанд кард. Шарики шумо сазовори беҳтарин чизҳои шумост, на он чизе, ки пас аз он ки шумо бо ҳама чизи дигар сарукор доштед. Албатта ҳаёт баъзан серкор мешавад. Шумо бояд ӯҳдадориҳои иловагӣ гиред, ё ба шумо танҳо бо маҳфилҳо ё дӯстони худ каме вақт лозим аст. Ин табиӣ аст. Танҳо нагузоред, ки муносибати шумо рӯйхати афзалиятҳои шуморо паст кунад - агар шумо хоҳед, ки солим монед, онро дар боло нигоҳ доред.
4. Ҳисобро нигоҳ доред
Оё шумо ҳамеша ба шарики худ хотиррасон мекунед, ки чӣ қадар пул меоред? Оё онҳо ҳамеша мефаҳманд, ки як бор онҳо бояд дар хона ӯҳдадориҳои иловагӣ гиранд? Нигоҳ доштани хол як роҳи зуд барои эҷоди кина дар муносибатҳои шумост. Муносибати шумо рақобат нест, балки ҳамкорӣ аст. Ба ҷои нигоҳ доштани хол, кӯшиш кунед, ки дар хотир доред, ки барои муносибати шумо чӣ беҳтар аст. Чизе, ки барои ҳардуи шумо бештар тарбиякунанда аст, чист? Ба ҷои ба даст овардани холҳо аз якдигар таваҷҷӯҳ кунед.
5. Худро бо дигарон муқоиса кунед
Вақте ки сухан дар бораи муносибатҳо меравад, фикр кардан осон аст, ки алаф дар тарафи дигар сабзтар аст. Ҷуфти хушбахт медонанд, ки муқоиса чиптаи як роҳи эҳсоси норозигӣ аз муносибати шахсии шумост. Агар шумо каме норозӣ бошед, зеро Боб аз Ҷейн тӯҳфаҳои гаронтар мехарад, ё Силвия ва Майки акнун мехоҳанд ҷашни дуввуми экзотикии худро дар ин сол гиранд, худро қатъ кунед. Ба ҷои диққат додан ба он чизе, ки мехоҳед доштед, вақт ҷудо кунед, то ҳама чизҳои доштаатонро қадр кунед. Ҳама чизҳое, ки шумо дар бораи шарики худ ва муносибати шумо дӯст медоред, ҷустуҷӯ кунед. Бигзор дигарон ба муносибати онҳо диққат диҳанд, дар ҳоле ки шумо диққати худро ба муносибати худ нигоҳ медоред.
6. Бе ҳамдигар қарорҳои муҳим қабул кунед
Вақте ки шумо дар муносибат ҳастед, шумо як даста ҳастед. Новобаста аз он ки шумо 20 сол издивоҷ кардаед ё шумо танҳо дар якҷоягӣ зиндагӣ кардан мехоҳед, муносибат як кӯшиши даста аст. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки шарики худро дар ҳама қарорҳои муҳим дохил кунед. Новобаста аз он ки шумо мехоҳед таъминкунандаи энергияро иваз кунед, ё шумо дар бораи тағйири мансаб ё хариди калон фикр мекунед, пеш аз анҷом додани кор вақти нишастан ва бо шарики худ сӯҳбат карданро кунед.
7. Якдигарро нагз кунед
Ҷуфти хушбахт медонанд, ки гиря кардан кӯчаи сарбаста аст. Ҷанҷол кардани шарики худ танҳо онҳоро паст мезанад ва ба онҳо эҳсос мекунад, ки онҳоро ҳамеша таъна мезананд. Албатта баъзан шумо ва шарики шумо корҳое мекунед, ки ҳамдигарро асабонӣ мекунанд. Ҳилла ин омӯхтани он аст, ки ба шумо чӣ лозим аст ва бо меҳрубонӣ ва эҳтиром муошират карданро ёд гиред. Инчунин як фикри хубест, ки аз чизҳои хурд даст кашед. Ба ҷои он ки чизҳои ночиз шуморо рӯҳафтода кунанд, диққатро ба чизҳои воқеан муҳим равона кунед.
Хушбахтии дарозмуддат дар дасти шумост. Аз ин 7 дуздидаи хушбахтӣ канорагирӣ кунед ва дар муносибатҳои худ аз шодӣ ва осонии бештар лаззат баред.