Мундариҷа
- 1. Чаро шумо мехоҳед издивоҷ кунед
- 2. Нақшаҳои тӯйи шумо
- 3. Ҳадафҳои дарозмуддати касб ва таҳсил
- 4. Ҷойгоҳ
- 5. Якҷоя зиндагӣ кардан
- 6. Молия
- 7. Кӯдакон
Дар замоне, ки аксари мардум издивоҷро то охири бистсолагӣ ва ҳатто аввали солҳои сиюм ба таъхир меандозанд, дар ҷуфти ҷавононе, ки мехоҳанд дар коллеҷ издивоҷ кунанд, як ҷозибаи хосе вуҷуд дорад. Аммо ба монанди ҳама ҷуфтҳои дигаре, ки мехоҳанд гиреҳ гиранд, ҷуфти ҷавон бояд барои муҳокима кардани чизҳое вақт ҷудо кунанд, ки метавонанд ба муносибатҳои онҳо дар оянда таъсир расонанд.
Дар асл, ҷуфти донишҷӯён нигарониҳои беназире доранд, ки бояд ҳал карда шаванд.
Дар ҳоле ки рӯйхат дароз аст, дар ин ҷо муҳимтарин чизҳое ҳастанд, ки ҷуфти донишҷӯён бояд пеш аз издивоҷ ба назар гиранд.
1. Чаро шумо мехоҳед издивоҷ кунед
Яке аз муҳимтарин саволҳои пеш аз издивоҷ ин аст, ки чаро шумо мехоҳед гиреҳро дар ҷои аввал бандед. Чаро одамон издивоҷ мекунанд? Ин саволест, ки аз бисёр ҷиҳат ҷавоб додан мумкин аст.
Ҳамчун ҷуфт, сабабҳои издивоҷи шумо бояд ба ҳамдигар возеҳ бошад. Муҳимтар аз ҳама, қарор бояд мутақобила бошад.
Донистани он ки шумо дар як саҳифа ҳастед, ҳам ба шумо ва ҳам ба шарики худ итминон медиҳад, ки шумо бо сабабҳои узрнок ва бо иродаи худ издивоҷ мекунед.
2. Нақшаҳои тӯйи шумо
Ана манзараи шинос: кас мехоҳад як маросими оддӣ кунад; дигаре мехохад, ки як кори аз хад зиёд гузарад. Гарчанде ки ихтилофҳо дар бораи нақшаҳои тӯй ғайриоддӣ набошанд ҳам, баъзе ихтилофҳо метавонанд афзоиш ёбанд, то як шикасти асосӣ ё ҳатто сабаби вайрон шудани муносибат шаванд.
Гумон накунед, ки нақшаҳои тӯйи арӯсии шумо ва буҷаи шумо як ҷузъиёти ночизест, ки худро аз байн мебарад.
Азбаски арзиши тӯй метавонад захираҳои маҳдудро маҳдуд кунад, хусусан барои донишҷӯёне, ки ҳанӯз даромади пурра ба даст намеоранд, розӣ шудан дар бораи нақшаҳои тӯйи шумо муҳим аст.
3. Ҳадафҳои дарозмуддати касб ва таҳсил
Ҳамчун донишҷӯён, шумо дар ин марҳила ҳастед, ки шумо танҳо мехоҳед касби худро оғоз кунед ё пас аз хатми таҳсил таҳсил кунед. Ҳангоми кор кардан ба ҳадафҳои дарозмуддат сафарҳои муҳими шахсӣ мебошанд, нақшаҳои шумо ба ҳаёти оилавии шумо таъсири назаррас доранд.
Доштани касб ё таҳсилоти иловагӣ инчунин маънои омодагӣ ба ҳаракатро дорад. Дар ҳақиқат, доштани нақшаҳои гуногун маънои кӯчидан ба ҷойҳои гуногунро дорад.
Орзуҳо ва орзуҳои худро дар байни чизҳое, ки пеш аз издивоҷ муҳокима мешаванд, дохил кунед.
Гуфтугӯ дар бораи ҳадафҳои дарозмуддати худ ба шумо кӯмак мекунад, ки интизориҳоро дар бораи зиндагии издивоҷ муқаррар кунед ва нақшаи кор кардани муносибатҳоро таҳия кунед.
4. Ҷойгоҳ
Мисли нақшаҳои дарозмуддат, маконе, ки шумо дар он ҷойгир хоҳед шуд, масъалаи дигарест, ки пеш аз гуфтани назрҳои худ бояд гуфтугӯ кунед. Кӣ бо кӣ кӯч мебандад? Оё шумо дар хона хоҳед монд ё дар кондо? Оё шумо ба ҷои он дар ҷои нав якҷоя оғоз мекунед?
Ин саволҳои ҷиддӣ барои пурсидани дӯстдошта ё дӯстдухтари шумо мебошанд, хусусан азбаски интихоби макон метавонад ба реҷаҳои инфиродии шумо таъсир расонад.
5. Якҷоя зиндагӣ кардан
Якҷоя зиндагӣ кардан метавонад муносибати шумо дар бораи муносибатро тағйир диҳад, хусусан агар шумо дар тӯли умри худ дар ҷойҳои алоҳида зиндагӣ карда бошед. Масалан, харобаҳои ночизе, ки шумо зебо меҳисобед, ҳангоми ҳар рӯз дучор шудан онҳоро асабонӣ карда метавонанд. Дар асл, задухурдҳои калон баъзан аз озори ночиз сар мезананд.
Пеш аз рафтан аз роҳ, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар бораи интизориҳои худ дар бораи якҷоя зиндагӣ кардан сӯҳбат мекунед, хусусан вақте ки сухан дар бораи тақсимоти корҳои хона ва аломатгузории фазои шахсӣ меравад.
6. Молия
Гарчанде ки сухан дар бораи масъалаҳои пулӣ метавонад нороҳаткунанда бошад ҳам, пеш аз издивоҷ ҳалли ин масъала муҳим аст.
Ихтилофҳо дар бораи пул яке аз сабабҳои маъмултарини вайрон шудани муносибатҳо мебошанд.
Бо возеҳ будан дар бораи вазъи молиявии шахсии худ, тартиб додани ҳисобҳои бонкӣ ва пардохти векселҳо ва тартиб додани нақша дар сурати дучор шудани як ё дуи шумо ба мушкилоти молиявӣ аз ин мушкилот канорагирӣ кунед.
7. Кӯдакон
Аз бисёр чизҳое, ки пеш аз издивоҷ бояд гуфт, яке аз муҳимтарин мавқеи шумо дар бораи фарзанддор шудан аст. Тарбияи фарзанд масъулияти бузург аст ва тасмим дар бораи надоштани фарзанд комилан қобили қабул аст.
Пеш аз издивоҷ, боварӣ ҳосил кунед, ки дар бораи он, ки шумо фарзанддор шудан мехоҳед ё не, аз ҷумла равишҳои писандидаи шумо дар тарбияи фарзанд.
Ҳоло доштани ин сӯҳбати муҳим, агар шумо фаҳмед, ки орзуҳои гуногун доред, дар оянда шуморо аз мушкилоти зиёде наҷот медиҳад.
Ҳама ҷуфтиҳо хушбахтии издивоҷро орзу мекунанд, аммо роҳ ба сӯи хушбахтӣ бо мушкилот пур аст. Бисёр ихтилофот, баҳсҳо ва бӯҳронҳоро бо сухан гуфтан пеш аз издивоҷ пешгирӣ кардан мумкин аст.
Дар бораи молия, ҳадафҳои дарозмуддат, тартиботи зиндагӣ ва ҳатто нақшаҳои тӯй сухан гуфтан нороҳаткунанда аст. Аммо ин ҷанбаҳои зиндагии издивоҷ саволҳоеро барои пурсидани дӯстдухтар ё дӯстдухтаре эҷод мекунанд. Тарбияи ин чизҳое, ки ҷуфти донишҷӯён бояд пеш аз издивоҷ ба назар гиранд, даҳшатнок аст, аммо ҳалли онҳо ҳоло метавонад ба таҳкими муносибатҳои шумо дар дарозмуддат кумак кунад.