Мундариҷа
Зӯроварии ҷинсӣ яке аз мавзӯъҳои нозуктарин ва дар айни замон таҷрибаҳои зиёноварест, ки ҳангоми психотерапия пайдо шуданаш мумкин аст. Ин бештар зуд -зуд моро ба андеша водор мекунад. Ва таъсири он муддати тӯлонӣ идома меёбад ва аксар вақт тамоми мавҷудияти одамро нишон медиҳад.
Агар ба таври дигар даъво кунем, мо наҷотёфтагонро гиромӣ намедорем. Бо вуҷуди ин, сӯиистифодаи ҷинсӣ низ метавонад ба афзоиши шахсӣ табдил ёбад ва дар натиҷа наҷотдиҳанда қавитар аз ҳарвақта бошад.
Он чизе ки одатан дар берун рух медиҳад
Зӯроварии ҷинсӣ аксар вақт ба қайд гирифта намешавад. Мо танҳо метавонем тахмин кунем, ки то чӣ андоза маъмул аст. Ба гуфтаи бархе, то ҳар як аз чаҳор духтар ва аз шаш писар як нафар пеш аз ба синни 18 расидан мавриди таҷовузи ҷинсӣ қарор мегирад ва танҳо 6-8% -и ин ҳодисаҳо гузориш дода мешаванд. Ва ҳангоме ки кӯдаки таҳқиршуда калон мешавад ва тасмим мегирад сарфи назар аз оқибатҳои эҳтимолӣ ҳикояи худро нақл кунад, мӯҳлати даъво асосан кафолат медиҳад, ки ҷиноят беҷазо мемонад. Он чизе, ки қурбонӣ боқӣ мондааст, стигма, нобоварӣ, шарҳҳои ҳассос ва ҳисси аз кӯдакӣ ва адолати онҳо маҳрум шудан аст.
Новобаста аз он, ки ҷомеаи муосири ғарбии мо баъзан чӣ гуна метавонад фаҳмад, қурбониёни хушунати ҷинсӣ аксар вақт лаҳзае, ки онҳо дар бораи сӯиистифода қадам мезананд, таҷдид карда мешаванд. Мутаассифона, худро наҷотёфтаи осеби зӯроварии ҷинсӣ эълон кардан метавонад як силсила аксуламалҳои манфии атрофиёни иҷтимоии шахсро ба вуҷуд орад.
Аксуламалҳо аз паст кардани шиддати осеб, шубҳа ба ростии ҳикоя, то айбдоркунии қурбонӣ иборатанд. Ногуфта намонад, ки атрофиёни наздики қурбонӣ ба таври манфӣ вокуниш нишон медиҳанд ва ба наҷотёби ҷасур зиёни бештар мерасонанд. Вақте ки одамон аз берун рафтани қурбонӣ мешунаванд, суханони "(ҳоеро, ки ӯ бешубҳа ӯро ба хашм овард") ҳоло ҳам метавон мешунавад.
Бо наҷотёфта дар дарун чӣ мешавад
Ин таҷрибаҳо бо аксуламали ҷомеа ба гузориши таҷовузи ҷинсӣ бо ҷанги ботинии қурбонӣ мепайванданд. Боре як шахси калонсол, қурбонии таҷовузи ҷинсии кӯдакӣ, ба монанди онҳое, ки дар солҳои баъдӣ аз ин осеб гузаштаанд, аксар вақт ба назди терапевт барои як қатор мушкилоти равонӣ меояд, ба истиснои худи таҷовуз.
Наҷотёфта одатан дар тӯли тамоми умри худ аз мушкилоти эмотсионалӣ азоб мекашад. Новобаста аз он ки изтироб, депрессия ё омезиши ҳарду, камёб аст, ки касе таҷовузи ҷинсиро аз сар гузаронад ва ҳеҷ гоҳ бо ин гуна мушкилот дучор нашавад. Инчунин хеле маъмул аст, ки қурбонӣ аз давраҳои нашъамандӣ, ихтилоли хӯрокхӯрӣ, сӯиистифода аз худ мегузарад. Хулоса, оқибатҳои зӯроварии ҷинсӣ ҳеҷ гоҳ ба назар намерасанд, ки худи сӯиистифода қатъ шавад. Баръакс, онҳо истодагарӣ мекунанд, шаклро иваз мекунанд ва наҷотдиҳандаро то ҳал шудани осеби шиканҷа азоб медиҳанд.
Ҷабрдидаи зӯроварии ҷинсӣ одатан роҳи дафн кардани хотираи осебро пайдо мекунад. Бо вуҷуди ин, чунин бори пурқувватро наметавон пурра аз зеҳни касе нигоҳ дошт ва он майл дорад ба шуури наҷотёфтагон роҳ ёбад. Ҷабрдидаи зӯроварии ҷинсӣ бояд ҳамеша бо хотираҳои интрузивӣ, хобҳои даҳшатбор ва дурахши лаҳзаҳои бадтарини ҳаёти худ мубориза барад ва ин тааҷҷубовар нест, ки онҳо хоҳиши ҷустуҷӯи роҳҳои беҳуш кардани ақли худро эҳсос мекунанд.
Шифо чӣ гуна оғоз меёбад
Роҳи ягонаи табобат, ҳарчанд аз ҷалби ҳамаи он тасвирҳо, бӯйҳо, садоҳо ва фикрҳои дардовар ва даҳшатнок ба зеҳни инсон оғоз мешавад. Аз ин рӯ, бисёр қурбониён аз оғоз кардани раванд худдорӣ мекунанд.Онҳо бештари умри худро барои аз байн бурдани ин хотираҳо мегузаронанд, кӣ мехоҳад бори дигар онҳоро дубора эҳё кунад?
Бо вуҷуди ин, вақте ки ҷабрдида қуввати худро ҷамъ мекунад ва қарор мекунад, ки зарарро беҳтар созад, беҳтараш бо ёрии касбӣ ва дастгирии иҷтимоӣ, он чизе ки дар пеш аст, тарма эҳсосоти қавӣ, ҷангҳои нав ва дар ниҳоят сиҳат шудан ва табобат шудан аст. Табобат бо миқдори зиёди омодагӣ, эътимод ба худ, афзоиш ва рушди малакаҳои мубориза бо фишор оғоз меёбад.
Пас аз он қурбонӣ бояд бо таҷовузкор рӯбарӯ шавад. Вобаста аз ҳолатҳои инфиродӣ, ин кор бевосита дар ҳолати имконпазир ё бавосита тавассути ҷаласаҳои табобатӣ анҷом дода мешавад, ки дар он ҷабрдида бо таҷовузгари мавҷуд набуда “сухан мегӯяд” ва эҳсосот ва андешаҳои худро баён мекунад. Ин қадам инчунин яке аз сабабҳои он аст, ки зӯроварии ҷинсӣ одатан аз чашми одамон пинҳон мемонад, зеро рӯ ба рӯ шудан бо таҷовузкор барои аксарияти наҷотёфтагони зӯроварии ҷинсӣ чизи даҳшатовартарин аст.
Бо вуҷуди ин, вақте ки ҷабрдида тасмим мегирад сухан гӯяд, гарчанде ки каскади аксуламалҳои нокифояи атрофиёнаш метавонад ба вуқӯъ ояд ва эпизодҳои худписандӣ ва пушаймонӣ рӯй диҳанд, онҳо дар роҳи бехатар барои озод шудан ва табобат қарор мегиранд.