Мундариҷа
- Алоқа чист?
- 1. Саволҳои кушод диҳед
- 2. Гӯш кардани фаъол
- 3. Гӯш кунед
- 4. Ростқавлӣ муҳим аст
- 5. Муоширати ғайри шифоҳӣ
- 6. Кӯчаи дуҷониба
- 7. Диққататонро нигоҳ доред
- Хулоса
Дар муҳаббат будан як таҷрибаи афсонавӣ ва аксар вақт ҷодугарӣ аст. Аммо баъзан, мо бо вазъиятҳои нофаҳмиҳо ва муноқишаҳо дучор мешавем ва муошират метавонад душвор бошад. Агар ин шинос шавад, шумо ин маслиҳатҳоро барои муоширати беҳтари ҷуфтҳо хоҳед ёфт.
Шумо он чизеро оғоз кардед, ки гуфтугӯи оддӣ дар бораи чизе бо шарики худ доштед, аммо он тавонист тавонист аз назорат хориҷ шавад ва ба як муноқишаи бузург табдил ёбад. Агар ин сенария занг занад, шумо бояд донед, ки шумо танҳо нестед.
Бисёр одамон ҳадди аққал як маротиба дар муносибатҳои худ чунин мушкилоти муоширати ҷуфтҳоро аз сар гузаронидаанд, зеро онҳо малакаҳои олии муошират надоранд.
Муносибатҳо вақте зебо мешаванд, ки шумо якдигарро дӯст медоред, хурсандӣ мекунед ва ғайра, аммо ҳеҷ кас нагуфтааст, ки онҳо осонанд. Масъалаи асосии муносибатҳо, хоҳ маҳрамона бошад, хоҳ дӯстӣ, дар он аст, ки онҳо аз боқимондаи ҷаҳон ҷудо нестанд.
Онҳо аз ҷониби ду инсон ташаккул ёфтаанд, ки эҳсосоти гуногун, таҷрибаҳои гузашта, ҳикояҳо ва интизориҳоро меоранд. Он метавонад муносибатро зебо ва ғанӣ гардонад, аммо он метавонад боиси якчанд мушкилоти муошират гардад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки чизҳоро бо шарики худ мубодила ва муҳокима кунед.
Бисёр одамон ба муошират он қадар аҳамият намедиҳанд, зеро онҳо боварӣ доранд, ки бо шарикони худ кофӣ сӯҳбат мекунанд. Аммо байни сӯҳбат ва муошират фарқият вуҷуд дорад! Шумо метавонед бо шарики худ дар бораи ҳама чиз сӯҳбат кунед - кӯдакон, кор, мушкилоти мошин, нақшаҳо барои хӯроки шом, обу ҳаво ва ғайра!
Аммо, ин маънои онро дорад, ки шумо чизҳои оддӣ ва сатҳии ҳаррӯзаро муҳокима мекунед, аммо шумо дар бораи чизҳои муҳим мубодила намекунед.
Агар шумо хоҳед, ки дар муносибатҳои муваффақ ва хушбахтона зиндагӣ кунед, шумо бояд аҳамияти онро дарк кунед Муоширати ҷуфт. Муоширати аъло ҷузъи муҳими на танҳо барои ҷуфтҳо, балки дар маҷмӯъ муносибатҳост-бо ҳамкорон, дӯстон, волидон ҳама аз сифати муошират вобаста аст.
Имрӯз, мо якчанд маслиҳатҳоро дар бораи чӣ гуна муоширати беҳтари ҳамсарон мубодила хоҳем кард. Хондани шаҳодатномаҳо дар сайтҳои шиносоӣ метавонад як навъ таҷрибаи хуб бошад, зеро шумо метавонед баъзе ҳикояҳоро пайдо кунед ва аз таҷрибаи касе омӯзед.
Алоқа чист?
Аз рӯи таъриф, муошират интиқоли паёмҳо аз як шахс ба шахси дигар аст. Мақсад ин аст, ки эҳтиёҷот ва интизориҳои шуморо ба инсони дигар баён кунед. Вақте ки мо дар бораи малакаҳои муоширати амалии ҷуфт сухан меронем, дар хотир доред, ки ин малакаҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки шунавед ва гӯш кунед.
Шарики шумо бояд эҳсосоти худро мисли шумо баён кунад. Ҳамин тавр, барои муоширати беҳтар дар издивоҷ, фазоеро кушодан лозим аст, ки дар он ҳарду бидуни дудилагӣ ин корро карда тавонанд.
Донистани он муҳим аст, ки мо бо малакаҳои олии муошират таваллуд нашудаем. Дар ҳақиқат, баъзе одамон дар натиҷаи таҷрибаҳои гуногун малакаҳои беҳтарро дар тӯли ҳаёт инкишоф медиҳанд. Новобаста аз он ки шумо малакаҳои муошират доред ё надоред, шумо бояд донед, ки рушди онҳо имконпазир аст.
Мо мефаҳмем, ки гуфтан аз иҷро кардан осонтар аст. Ҳамин тариқ, мо ҳафт маслиҳат барои беҳтар кардани иртибот дар издивоҷ омода кардем.
1. Саволҳои кушод диҳед
Тавре ки пештар гуфта будем, муоширати ҷуфтҳо на танҳо дар бораи он чизе, ки шумо барои хӯроки нисфирӯзӣ хӯрдаед ё чизе монанди он дорад, вобаста аст. Ин бештар дар бораи расидан ба он аст, ки шарики шумо ба шумо дар бораи худ чизҳои муҳимро мегӯяд. Аммо ин барои бисёр одамон оддӣ нест.
Аммо, агар шумо бо як қатор саволҳое, ки онҳо барои муҳокима омода нестанд, нафаскашии дӯстдухтар ё дӯстдухтари худро оғоз кунед, ин метавонад мушкилот эҷод кунад. Хушбахтона, роҳи соддатаре вуҷуд дорад, ки шумо метавонед бидуни убури марзҳояш бо шахс шинос шавед ва бифаҳмед -бо пурсидан саволҳои кушод.
Ин саволҳоест, ки ба ҷои пурсидан, масалан, Оё шумо рӯзи хубе доштед? Оё шумо чизи бештареро мепурсед Рӯзи шумо чӣ буд ?; Шумо имрӯз чӣ кор кардед?
Ин саволҳо ҳамчун машқҳои муоширати ҷуфтҳо амал мекунанд ва фазои бештаре фароҳам меоранд, то шахс дар бораи ҳама чизҳои хуб ва бади дар давоми рӯз аз сар гузаронидаашон сӯҳбат кунад.
2. Гӯш кардани фаъол
Агар шумо ба якчанд мақолаҳои муошират назар афканед, шумо аксар вақт мехонед, ки беҳтар аст, ки гӯш кардани фаъолро дар муносибатҳо ташвиқ кунед. Шумо фикр мекунед, ки ин ақли солим аст, ҳамин тавр не?
Албатта, чунин ба назар мерасад, аммо дар асл, маҳорати шунавоӣ дар муносибатҳо хеле душвор аст, вақте ки шумо дар баҳси шадид қарор доред.
Илова бар ин, мо аксар вақт метарсем, ки овози мо шунида намешавад,ки мо барои гуфтани он чизе ки мехоҳем вақт надорем, мо ниёзҳои дигаронро ба назар нагирифта шитоб мекунем. Аммо ин гуна рафтор метавонад мушкилотро ба ҷои ҳалли онҳо амиқтар кунад.
3. Гӯш кунед
Хуб, пас шумо шояд тавонистед сӯҳбатро қатъ кунед, аммо оё шумо ба шарики худ гӯш медиҳед?
Дар бисёр ҳолатҳо, одамон ин вақтро на барои шунидани шахси дӯстдошта, балки аз болои он чизҳое мегузаронанд, ки мехоҳанд барои даври навбатии сӯҳбат бигӯянд. Идея дар он аст, ки як қисми муоширати хуби ҷуфтҳо шуморо маҷбур месозад, ки чизи дигаре дар бораи он гап занад.
Як ҷуфти терапевтҳо барои ҳалли ин мушкилот якчанд фаъолиятҳои малакаҳои муоширатро пешниҳод мекунанд. Яке аз ғояҳо дар он аст, ки вақте шумо суханони шарики худро мешунавед, шумо ба ҷои омода кардани посухи худ, кӯшиш мекунед, ки гуфтаҳои онҳоро дубора ифода кунед. Онҳо ин усулро инъикос меноманд ва ин корест, ки шумо метавонед дар сари худ ё бо овози баланд иҷро кунед.
4. Ростқавлӣ муҳим аст
Далели он аст, ки ба мо таълим додани эҳсосоти худ возеҳ нест. Аз ин сабаб, бисёр одамон ба ин кор одат накардаанд ё ҳатто эҳсосоти худро эътироф карда наметавонанд, аз ин рӯ онҳоро бо лафз ифода кардан душвор аст. Аммо на танҳо ин, пинҳон доштани эҳсосоти худ роҳи ҳал нест. Он метавонад мушкилоти ҷиддиро ба вуҷуд орад.
Вонамуд кардани ҳама чиз хуб аст, агар ин тавр набошад ё ба ҳамсари худ хомӯшона муносибат кунед, ин бадтарин корҳое аст, ки шумо карда метавонед. Новобаста аз он ки то чӣ андоза душвор ба назар мерасад, шумо бояд барои кушод ва ростқавл будан кор кунед.
Яке аз стратегияҳои муассири муошират дар издивоҷ ин аст шумо омодагӣ барои мубодилаи афкор ки шумо шояд ҳеҷ гоҳ бо касе мубодила накарда бошед, осебпазирии худро нишон диҳед ва ғайра.
Дар видеои дар поён буда, Стейси Роклейн мегӯяд, ки барои дар муносибатҳои амиқ пайваст шудан, худро мубодила кардан муҳим аст. Вай инчунин мегӯяд, ки мо бояд барои гӯш кардани ҳама гуна посух омода бошем. Дар зер маслиҳати ӯро гӯш кунед:
5. Муоширати ғайри шифоҳӣ
Он мисли муоширати шифоҳии ҷуфтӣ хеле муҳим аст. Таваҷҷӯҳ ба муоширати ғайришоҳӣ дар муносибатҳо метавонад дар рафъи ду масофаи муошират аҳамияти ҳалкунанда дошта бошад.
Гап дар он аст, ки вақте ки шумо хондани онҳоро меомӯзед, шумо яке аз малакаҳои муоширатро барои ҷуфтҳо инкишоф медиҳед, ки ба шумо дар фаҳмидани он ки шарики шумо чӣ қадар беҳтар аст, кӯмак мекунад.
6. Кӯчаи дуҷониба
Дарк кардан лозим аст, ки муносибатҳо ҳарду одамонро дар бар мегиранд ва онҳо барои рафти муносибат баробар муҳим ва масъуланд. Ҳарду одамон бояд қодир бошанд фикру эҳсосотро баён кунанд ва шунида шавад.
Агар шумо дар таассуроте бошед, ки шарики шумо дар ҳар баҳс бартарӣ дорад, шумо бояд диққати онҳоро ба он ҷалб кунед ва муҳокима кунед, ки ин вазъ метавонад чӣ гуна фарқ кунад.
7. Диққататонро нигоҳ доред
Ҳангоми муҳокима бо шарикон чизҳо баъзан метавонанд аз назорат бароянд ва ба баҳси сахт дар бораи ҳама чиз мубаддал шаванд. Ба хотири муносибатҳои худ ҳама чизро анҷом диҳед, то аз ин канорагирӣ кунед.
Маълум аст, ки баъзан кашол додани ҳама чизҳои гузашта осон аст, аммо дар мавзӯъ мондан беҳтар аст. Агар шумо бинед, ки ҳеҷ роҳе барои расидан ба ин вуҷуд надорад ва баҳс авҷ мегирад, беҳтараш қатъ кунед, ҳатто агар шумо аз ҷиҳати ҷисмонӣ аз он дур шавед.
Хулоса
Новобаста аз он ки шумо ва шарики шумо якдигарро чӣ қадар дӯст медоред ва дар муносибат чӣ қадар хушбахт ҳастед, баъзан ин осон нест. Аммо, агар шумо ҳам кор карданро дар муоширати ҷуфт омӯзед ва омода бошед, ки якҷоя рушд кунед, корҳо метавонанд хеле осонтар шаванд. Шумо дар баҳсҳо ва баҳсҳо дар муносибат чӣ гуна муносибат мекунед?