17 Маслиҳат оид ба бартараф кардани масъалаҳои боварӣ дар муносибатҳо

Муаллиф: John Stephens
Санаи Таъсис: 26 Январ 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
17 Маслиҳат оид ба бартараф кардани масъалаҳои боварӣ дар муносибатҳо - Психология
17 Маслиҳат оид ба бартараф кардани масъалаҳои боварӣ дар муносибатҳо - Психология

Мундариҷа

Асоси ҳар гуна муносибат эътимод аст. Боварӣ як печи муҳимест, ки муносибатро солим нигоҳ медорад ва ба мо қувват медиҳад, ки якдигарро тавассути ғафс ва лоғар дастгирӣ кунем. Вақте ки дар муносибат масъалаҳои эътимод вуҷуд доранд, вайроншавии пурраи муошират ва муҳаббат вуҷуд дорад.

Агар шумо дар муносибатҳои худ бо чунин мушкилот дучор оед, барои барқарор кардани эътимод ба муносибатҳои худ кор кардан муҳим аст.

Боварӣ ба муносибатҳо чист?

Нобовариро дар муносибатҳо метавон ҳамчун интизорӣ, тарс ё интизорӣ номид, ки шарик дорои баъзе ангезаҳое мебошад, ки дар мавриди муносибатҳо ба нури хуб намеафтанд.

Ин асосан норасоии эътимод ва эътимод ба шарик ва тарси хатар аст, ки боиси ташвиши ноамнӣ ва андешаҳои манфӣ дар саломатии шарики дигар мегардад. Нобоварӣ асосан як механизмест барои шахс барои пешгирӣ кардани чизе, ки боиси вайрон шудани муносибат мешавад.


Масъалаҳои эътимод аз куҷо сарчашма мегиранд?

Сабабҳои кам шудани эътимод ба муносибатҳо метавонанд чанд бошанд. Ин метавонад аз сабаби баъзе таҷрибаҳои кӯдакӣ ё мушкилоти куфр дар гузашта бошад. Бузургии нобоварӣ метавонад аз таҷрибаҳое вобаста бошад, ки як шарик бо онҳо дучор омадааст ё дараҷаи шубҳае, ки як шарик метавонад ба шарики дигар дошта бошад.

Инчунин, ҳама гуна шакли радкунӣ дар гузашта, хоҳ аз оила, хоҳ иҷтимоӣ, хоҳ шахсӣ метавонад боиси эътимоди калонсолон гардад. Ғайр аз он, рӯйдодҳои душвори зиндагӣ, беморӣ, дуздӣ, аз даст додани шахси дӯстдошта низ метавонад сабаби мушкилоти эътимод ба шарик гардад.

Нишонаҳои мушкилоти эътимод дар муносибат

Набудани эътимод ба муносибат метавонад боиси харобшавии зиндагӣ гардад. Агар шарики шумо мушкилоти эътимод дошта бошад, он метавонад ба муносибатҳо саломатии бад расонад.

Азбаски эътимод асоси ҳама гуна муносибатҳост, оқибатҳои нобоварӣ ба муносибатҳо метавонанд хатарнок бошанд.

Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки шарики шумо дорои масъалаҳои эътимод аст ё метавонад мушкилоти дигаре бо онҳо рӯ ба рӯ шавад, дар зер чанд аломате оварда шудааст, ки ба шумо дар бораи шарики худ, ки аз нобоварӣ ранҷ мебарад, кӯмак мекунад.


  • Интизорӣ ё тахмин кардани хиёнат
  • Танҳоӣ ва депрессия
  • Барои шарик аз ҳад зиёд муҳофизат кардан
  • Тарс аз партофтан
  • Шизофрения
  • Рафтори ҳасадхӯрона
  • Мудофиа
  • Қасдан дур кардани одамон
  • Кам шудани наздикӣ

17 маслиҳат оид ба рафъи мушкилоти эътимод дар муносибатҳо


Пас, чӣ гуна бояд масъалаҳои эътимоди гузаштаро ба даст орем?

Инҳоянд 17 маслиҳати оддӣ, ки шумо метавонед онҳоро пайгирӣ кунед, то на танҳо нобоварӣ ё мушкилоти эътимод дар муносибатҳоро бартараф кунед, балки кафолат диҳед, ки он ба ҳолати муқаррарӣ бармегардад.

Шумо метавонед дар робита бо ин қадамҳои дуруст барои робитаи дарозмуддат ва хушбахтона дар масъалаҳои эътимод кор кунед.

1. Ба гузашта назар андозед

Бисёр одамон танҳо масъалаҳои эътимодро нодида мегиранд. Ин роҳи ҳал нест.

Яке аз роҳҳои аввалини бартараф кардани масъалаҳои эътимод ин дарёфти сабаби асосиест, ки имкон дод, ки масъалаҳои боварӣ ба муносибатҳои шумо ворид шаванд.

Масалан, тадқиқоти марбут нишон медиҳад, ки одамони синну соли гуногун ӯҳдадорӣ ва эътимодро дар муносибатҳо ба таври гуногун қадр мекунанд. Дар байни онҳое, ки синнашон аз 65 боло аст, 35% издивоҷро нишонаи муҳимтарини ӯҳдадорӣ меҳисобанд, аммо танҳо 12% -и ҷавонони 16-24 сола розӣ ҳастанд.

Ҳамин тавр, тағирот дар ҷомеа метавонад боиси тағирёбии муносибати шумо ба муносибатҳо гардад.

Худтанзимкуниро гуфтан аз иҷро кардан осонтар аст.

Чунин рӯйдодҳо метавонанд ба гузаштаи шумо реша гиранд. Аз ин рӯ, шумо бояд дар бораи фикрҳо ва хотираҳои худ мулоҳиза кунед, то сабабҳои аслиро фаҳмед.

Танҳо вақте ки шумо ин корро карда метавонед, шумо метавонед барои рафъи ин масъалаҳои эътимод қадамҳои дуруст гузоред.

2. Ҳамдардиро фаъол созед

Барои бартараф кардани шубҳа дар муносибат, нисбати шарики худ бодиққат бошед. Агар шумо нисбати онҳо ҳамдард бошед, он ба шарики шумо роҳ медиҳад, ки стрессро раҳо кунад ва ба шумо хабар диҳад, ки маҳз чӣ боиси чунин рафтор мешавад.

Ҳамин тавр, барои ба даст овардани эътимоди бештар дар муносибат фаҳмиш ва ҳамдардӣ кунед.

3. Алоқа

Алоқа ва ҳамдардӣ калидҳои рафъи масъалаҳои боварӣ дар муносибат мебошанд.

Шумо бояд на танҳо бо ҳамсаратон муошират кунед, балки эҳсосоти онҳо ва нуқтаи назари онҳоро бояд фаҳмед. Ҳар қадаре ки шумо бо шарики худ муошират кунед ва мустақимтар бошед, рафъи мушкилоти эътимод ба шумо осонтар хоҳад буд.

Шумо бояд барои барқарор кардани муносибатҳои худ каме вақт ҷудо кунед.

Танҳо вақте ки шумо ба қадри кофӣ пурсабр ҳастед ва барои барқарор кардани муносибатҳои худ бахшидаед, шумо метавонед масъалаҳои эътимодро бартараф кунед. Инчунин, бо шарики худ эҳтиёткор будан ҳалли ин ҷо нест. Дар асл, шумо бояд якҷоя вақт гузаронед, то мушкилотро фаҳмед ва бартараф кунед.

4. Якҷоя сафар кунед

Агар дар ҷаҳони пурғавғои имрӯза шумо вақт надошта бошед, ки ин корро анҷом диҳед, танаффус ё таътил интихоби беҳтаринест барои дубора пайваст шудан. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки бо сарф кардани вақт бо якдигар аз чизҳо дур шавед

Ин инчунин ба шумо фазо барои муҳокима кардани масъалаҳо дар бораи чӣ гуна бартараф кардани мушкилоти эътимод фароҳам меорад.

Шумо бояд ҳамеша кафолат диҳед, ки шумо дар як вақт бо як масъала сарукор доред, вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки масъалаҳои эътимодро дар муносибатҳои худ бартараф кунед.

5. Ба худ бовар кунед

Вақте ки муносибати шумо зери фишор аст, возеҳ аст, ки он эътимоди шуморо суст мекунад.

Шумо бояд дар хотир доред, ки агар шумо дар ин замонҳои душвор ба қадри кофӣ қавӣ набошед, шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед муносибатҳои худро ислоҳ кунед. Шумо бояд на танҳо ба худатон бовар кунед, балки дигаронро барангезед, ки чизҳоро ислоҳ кунанд.

Танҳо вақте ки шумо бовар карда метавонед, ки вазъ беҳтар шуда метавонад, шумо метавонед дигаронро бовар кунонед, ки онҳо низ бояд барои рафъи ин мушкилот зарба диҳанд. Аз ин рӯ, шумо бояд аввал дар эҷоди эътимоди худ кор кунед ва сипас шарики худро бовар кунонед, ки бо шумо барои барқарор кардани муносибат кор кунад.

Агар шумо ба қадри кофӣ боварӣ надошта бошед, зоҳир кардани ҳамдардӣ ва муҳаббат ба шарики худ хеле душвор хоҳад буд. Шумо наметавонед ба қадри кофӣ сабр кунед, то беҳбудиҳои хурдтар дар муносибатҳои худро бинед.

Одамоне, ки худбаҳои паст доранд, шарикони худро нисбат ба одамони дорои эътимоди баланд камтар ҷавобгӯ меҳисобанд.

Аз ин рӯ, бо эътимод доштан ва дар муқобили чунин замонҳои душвор эҳтироми худро аз даст надодани масъалаҳои эътимод бо шарики худ бартараф карда шавад.

6. Ба худ ростқавл бошед

Пас аз он ки шумо бо шарики худ муошират мекунед, шумо метавонед вазнинии дақиқи вазъро фаҳмед. Шумо бояд эҳсосоти шарики худро эҳтиром кунед, на ба ҷои кӯшиши боло бурдани қарори худ.

Бисёр вақтҳо, пеш рафтан беҳтарин чизи интихоб кардан аст. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд масъалаҳои ҳалношударо нигоҳ доред, аммо дар масъалаҳои ба муносибатҳои шумо зараровар мондан ҳалли онҳо нест.

Барои рафъи мушкилоти эътимод бо ҳамсари худ, шумо бояд бо шарики худ кор кунед, то қадами беҳтаринро ба пеш гузоред ва муносибатро беҳтар кунед.

7. Санҷед, ки оё дар ҳақиқат чизе барои нигаронӣ вуҷуд надорад

То ба имрӯз, ҳама қадамҳое, ки мо муҳокима кардем, ба шумо имкон медиҳанд, ки муносибатҳои худро барқарор кунед. Аммо, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд аз эҳтимолияти фиреб додани ҳамсари худ чашм пӯшед. Шумо бояд санҷиш гузаронед, ки шарики шумо ба шумо содиқ аст ё не.

Шояд шумо ҳайрон шавед, ки чӣ тавр шумо ин корро карда метавонед.

Тарзи соддатарин ин санҷиши смартфони шарики шумост. Шумо бояд дар ин бора шаффоф бошед ва бигзоред, ки онҳо ҳам шуморо тафтиш кунанд.

Агар шумо ягон рақами телефонро тафтиш карданӣ бошед, шумо метавонед хидмати баръакси телефонро интихоб кунед, то шахсияти рақами телефонро тафтиш кунед. Ин ҳар як шубҳаро аз байн мебарад.

Пас аз он, шумо ва шарики шумо метавонед ба барқарор кардани муносибатҳо машғул шавед, на ба тамаркузи парешон ва шубҳа.

8. Он чиро, ки шуморо ба ҳам овард, ба ёд оред

Масъалаҳои эътимодро чӣ гуна бояд бартараф кард?

Шумо бояд дар хотир доред, ки он чӣ шуморо ба ҳам овард.

Дар вақти ноумедӣ, вақте ки шумо ба шарики худ эътимод карда наметавонед, ба назар чунин менамояд, ки саъй кардан барои ислоҳ кардани корҳо кори душворест.

Шумо бояд хотираҳои хушбахтонаеро, ки якҷоя доред, ба ёд оред. Шумо бояд аз ин хотираҳо қувват гиред, то кӯшиш кунед, ки муносибати худро барқарор кунед.

Танҳо вақте ки шумо ин фикрҳоро ҷамъ карда метавонед, шумо метавонед вазифаи барҷастаи барқарор кардани муносибатҳои худро бартараф кунед.

9. Вақти сифат, гуфтугӯи босифат

Ниҳоят, аммо на камтар аз ҳама, барои бартараф кардани набудани боварӣ, шумо бояд вақти ба муносибатҳои худ бахшидаатонро зиёд кунед.

Шумо бояд дарк кунед, ки масъалаҳои ба муносибатҳои шумо воридшуда танҳо бо сарф кардани вақти босифат бо ҳамсари худ ва бодиққат гӯш кардани онҳо ҳал карда мешаванд.

Шумо бояд дар муоширати худ возеҳ ва ошкоро бошед, то ҳама гуна нофаҳмиҳоро пешгирӣ кунед.

Тавре ки дар боло қайд кардем, агар шумо дар хонаи худ ин корро карда натавонед, истироҳат кардан хуб аст. Ин ба шумо дар тоза кардани чизҳо кӯмак мекунад.

Тағйирёбии макон муносибатҳоро ором ва барқарор мекунад.

Истироҳат ягона варианти сарф кардани вақти босифат бо шарики худ нест. Баъзе аз роҳҳои дигаре, ки шумо метавонед инҳоро дар бар гиред -

  • Доштани шабҳои мунтазами сана
  • Якҷоя тамошои филмҳо
  • Гузаштан ба роҳҳои дароз
  • Якҷоя машғул шудан ба як маҳфилӣ

Шумо бояд дар хотир доред, ки ин якбора нест.

Аз ин ҷо, шумо бояд мунтазам вақти бештарро якҷоя гузаронед ва ба таври хеле беҳтар муошират кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки чунин мушкилот дубора ба муносибати шумо ворид намешаванд.

10. Ба бахшиш машғул шавед

Барои он ки ҳама гуна муносибатҳо эътимодбахш ва иҷрошаванда бошанд, яке аз роҳҳои бартараф кардани масъалаҳои эътимод бахшидан ва боандеша будан аст.

Агар шумо дар муносибат бахшиш накунед, эҳтимол дорад, ки шарики шумо нисбат ба шумо душмантар шавад ва ин боиси шубҳа ва гумонҳо гардад.

Видео дар зер якчанд маслиҳатҳои амалиро барои хушбахт будан дар муҳаббат ва амалияи бахшиш пешкаш мекунад. Инро Санҷ:

11. Сабаби ин рафторро баррасӣ кунед

Агар шарики шумо мушкилоти боварӣ дошта бошад, на ба ҷои он ки ба он вокуниши манфӣ кунад, сабаби аслии онро бифаҳмед.

Барои бартараф кардани масъалаҳои эътимод дар муносибатҳо, сабаби рафтори шарики худро фаҳмед. Ин метавонад як осеби гузашта бошад ё ӯ бояд чизеро мушоҳида карда бошад, ки ӯро бовар кунонд, ки шумо дар муносибат ниятҳои бад доред.

Дар ҳар сурат, шумо бояд пеш аз он ки ягон қадами ҷиддиро ба онҳо гузоред ва мушкилотро ҳал кунед.

12. Бо дӯстони якдигар мулоқот кунед

Агар шарики шумо ба шумо ё дӯстони шумо шубҳа дошта бошад, беҳтараш онҳоро бо шарики худ муаррифӣ кунед, то ҳис накунад, ки байни шумо девор вуҷуд дорад. Ҳардуи шумо метавонед интихоб кунед, ки бо дӯстони якдигар зуд -зуд вомехӯред, то ҳама гуна манфӣ ба он ворид нашаванд.

13. Амал кардани осебпазирӣ

Осебпазирӣ ҷузъи калидии бартараф кардани масъалаҳои эътимод аст ва бояд беист амалӣ карда шавад. Муҳим аст, ки шумо дар муносибат осебпазир ҳастед ва посбонони худро барои шарики худ иҷозат диҳед, то ба шумо бовар кунанд.

Баъзан, шарикон аз осебпазирӣ чунон метарсанд, ки онҳо худро ба шарикони худ нишон намедиҳанд. Ин деворҳои минбаъдаро дар муносибат эҷод мекунад.

14. Якҷоя маҷалла

Журнали шукргузориро нигоҳ доред, ки дар охири рӯз шумо ҳарду чизеро, ки дар давоми якдигар қадр кардаед, нависед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳам қудрати муносибатҳои худро дарк кунед ва ҳам шуморо дар бораи якдигар мусбат эҳсос кунед.

Дар ниҳоят, шумо пас аз таҷриба дар тӯли як муддат эътимодро дар муносибат хоҳед дид.

15. Ҷорӣ намудани шаффофияти мутақобила

Боварӣ аз шубҳа дар бораи фаъолияти шарик бармеояд. Ҳамин тавр, ҳар қадаре ки шумо дар муносибат шаффоф бошед, эътимоди байни шумо ва шарики шумо беҳтар хоҳад буд.

Ҳамин тавр, то ҳадди имкон шаффофиятро дар муносибат ҷорӣ кунед. Он ба шумо кумак мекунад, ки муносибатро беҳтар созед ва мусбат илова кунед.

16. Идоракунии интизориҳо

Фаҳмед, ки шарики шумо дар муносибат аз шумо чӣ интизор аст. Аксар вақт чунин шуданаш мумкин аст, ки онҳо интизориҳои муайяни муносибат доранд, ки онҳо такроран иҷро намешаванд ва ин боиси озурдагӣ, хашм ва дар ниҳоят нобоварӣ овардааст.

17. Кӯмаки касбӣ гиред

Агар шумо ҳама роҳҳоро санҷида бошед, аммо ба назар чунин мерасад, ки масъала дар муносибат хеле калон аст, беҳтараш бо терапевт ё мушовири муносибат машварат кунед, то дар масъалаҳои эътимод дар муносибат кумак кунед ва чизҳоро дуруст кунед.

Бо усулҳои дуруст ва дастгирии ҳидоятшуда, ҳардуи шумо мутмаин ҳастед, ки ҳалли масъалаҳои эътимоди муносибатҳоро пайдо хоҳед кард.

Кашида гирифтан

Барои бартараф кардани нобоварӣ дар муносибат, каме сабр ва саъй метавонад мӯъҷизаҳо ба амал орад.

Ҳамин тавр, агар муносибати шумо аз набудани эътимод зарар дида бошад, муҳим аст, ки шумо барои барқарор кардани он вақт ва саъю кӯшиш сарф кунед.

Дар бисёр ҳолатҳо, ин танҳо аз сабаби нофаҳмӣ аст, на ба чизи ҷиддӣ. Каме сабр ва саъю кӯшиши шумо метавонад ба шумо дар ҳалли масъалаҳои эътимод кумак кунад ва муносибат дубора ривоҷ хоҳад ёфт.