Мундариҷа
- Нигоҳ доштани сирҳо
- Пешгирӣ аз гуфтугӯҳои шадид
- Муносибат доштан: ҷисмонӣ ё эмотсионалӣ
- Нигоҳ доштани хол
- Нигоҳ доштани кина
Ягона. Ҳамсари ҷони ту. Муҳаббати ҳаёти шумо.
Ин ниҳоят рӯй дод; шумо шахсеро ёфтед, ки ба зиндагии шумо маънии бештар мебахшад. Шумо ҳар рӯз бо ҳаяҷон бедор мешавед, зеро он рӯзи дигарест, ки шумо бояд бо шахси худ гузаронед. Муносибатҳои зебо ва меҳрубон бузургтарин чизҳо дар ҷаҳон ҳастанд, бинобарин онҳо бояд бо эҳтиёт муносибат карда шаванд. Пас аз он ки шумо худро дар ин шарикии абадӣ пайдо кардед, муҳим аст, ки шумо онро зинда нигоҳ доред ва бузургии онро дар ҳаёти худ эҳтиром кунед. Корҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо метавонед муносибатҳоятонро мустаҳкам ва меҳрубон кунед, аммо рӯйхати корҳое, ки шумо набояд кунед, зичтар аст. Бо канорагирӣ аз як миқдори ками чизҳо, шумо итминон дошта метавонед, ки шахсе, ки дар ҳаёти шумо дари чунин хушбахтиро боз кардааст, онро якбора ба рӯи шумо нахоҳад пӯшид. Нагузоштан аз рафтори ғайри қобили қабул ин муносибати пурмуҳаббат ва пурмазмунро зинда нигоҳ медорад.
Нигоҳ доштани сирҳо
Яке аз асосҳои муносибатҳои мустаҳкам эътимод аст. Барои донистани он ба шумо лозим нест, ки мақола хонед ё доктор Филро тамошо кунед. Мо ҳама ду тарафи спектри эътимодро медонем ва эҳсос кардаем.
Вақте ки шумо ба касе бовар мекунед ва ба ҳама чиз ба ӯ эътимод мекунед, ин эҳсоси бебаҳост. Шумо худро бехатар ҳис мекунед. Шумо эҳсоси ғамхорӣ мекунед. Шумо худро осуда ҳис мекунед. Нуқтаи муқобили спектр ҳикояи дигарро нақл мекунад. Мо ҳама касеро мешинохтем - дӯст, узви оила, ҳамкор - ба он бовар кардан наметавонем. Вақте ки шумо ба касе эътимод надоред, шумо бояд ҳангоми муошират бо ӯ сабукфикрона қадам занед. Шумо медонед, ки дар ҳар лаҳза онҳо метавонанд гилемро аз зери шумо бардоранд, то шуморо озор ва фош кунанд.
Барои он ки муносибати шумо кор кунад, шумо бояд ӯҳдадор шавед, ки фазои боэътимодро таъсис диҳед. Агар асрори махфӣ дошта бошед, ки шумо онро дар худ нигоҳ медоред, шумо бозии хатарноке доред. Новобаста аз он ки он сирри молиявӣ, иртиботӣ ё шахсӣ аст, шумо танҳо интизори он ҳастед, ки сифати муносибати шумо бад шавад. Агар шумо онро хеле дароз нигоҳ доред, шумо огоҳона хоҳед донист, ки ба шумо эътимод надоранд ва шумо наметавонед беҳтарин дар муносибатҳои худ бошед. Агар сирри шумо тасодуфан ошкор шавад, муносибати боварии шумо бо шарики худ вайрон мешавад. Дар бозии махфӣ формулаи ғолиб нест.
Пешгирӣ аз гуфтугӯҳои шадид
Шояд шумо нахостед сирри худро бо ҳамсаратон нақл кунед, зеро ин як сӯҳбати бениҳоят нороҳаткунанда хоҳад буд. Шумо чӣ гумон мекунед? Чӣ қадаре ки шумо ин сирри пинҳонро бигзоред, ҳамон қадар сӯҳбат нороҳаттар мешавад. Беҳтар аст, ки шумо ба ин гуфтугӯҳои шадид пешакӣ муроҷиат кунед.
Эҳсосоти худро ба ошкоро гузоред ва бо шарики худ мубодилаи дилсӯзона кунед, ки барои зинда нигоҳ доштани муҳаббат чиро бояд тағир дод. Агар чизе, ки шуморо ташвиш медиҳад, шумо бояд масъулияти ин эҳсосотро ба ӯҳда гиред ва онро бо меҳрубонӣ муаррифӣ кунед. Ман пешниҳод намекунам, ки шумо як арсенали муносибат ва норозигиро ба баҳс биёред; он танҳо самаранок хоҳад буд, агар шумо ғамхории худро тавре ба роҳ монед, ки муносибатҳои шуморо дастгирӣ кунад. Каҳру ғазаби ошкоро ба муносибати шумо мисли ҳар сирре, ки шумо нигоҳ доштан мехоҳед, заҳролуд аст. Бо якдигар зуд ва ростқавл бошед.
Муносибат доштан: ҷисмонӣ ё эмотсионалӣ
Мо ҳама медонем, ки доштани муносибатҳои ҷисмонӣ ҳангоми муносибати содиқона хуб нест. Ин қоидаи №1 дар дастури моногамия аст. Агар шумо ӯҳдадор шавед, ки ҳаёти худро бо касе гузаронед, бо ҳалқаҳо ва маросимҳо гузаронед ё не, муҳим аст, ки шумо ин ӯҳдадориро бо ҳама чизи доштаатон муҳофизат кунед.
Он чизе, ки эҳтимолан аз як кори ҷисмонӣ хатарноктар аст, ин як намуди эҳсосотӣ аст. "Зани корӣ" ё "ошиқи ошхона" -и шумо метавонад мисли дӯстии бегуноҳ ба назар расад, аммо эҳтиёт бошед. Агар шумо бештар мубодила кунед, ғамхорӣ кунед ва барои шахсе, ки инро мусбат нишон медиҳед нест зан, шавҳар, дӯстдухтар ё дӯстдухтари шумо, шумо шояд муносибати худро дар хона оҳиста ба охир расонед.
Вақте ки шумо ба шахсе, ки бо ӯ кор мекунед, ё он зане, ки ҳар рӯз дар метро мебинед, наздиктар мешавед, шумо байни шумо ва шарики худ масофаи бештар эҷод мекунед. Шумо ин масофаро эҳсос хоҳед кард, аммо муҳимтар аз ҳама, онҳо низ чунин хоҳанд кард. Вақте ки шумо аз якдигар хеле дур мешавед, ҷамъ кардани он хеле душвор хоҳад буд. Муносибатҳои худро берун аз оне, ки барои шумо муҳимтар аст, эҳтиёт кунед.
Нигоҳ доштани хол
"Ман зарфҳо, ҷомашӯӣ, ва имрӯз кӯдаконро ба мактаб бурданд. Шумо чӣ кардаед?"
Оё шумо дар болои ҳамаи корҳое, ки барои муҳаббататон мекунед, тахтаи равониро нигоҳ медоред? Агар шумо ин тавр бошед, пас шумо яке аз беҳтарин чизҳои дар ҳаёти худ доштаатонро аз даст медиҳед. Вақте ки шумо ба дидани корҳои ҳаррӯзаи худ барои шарики худ ҳамчун амалиёти "ман кардам" ва "шумо кардед" оғоз мекунед, он арзиши вазифаҳои анҷомдодаатонро паст мекунад. Шумо дигар аз рӯи муҳаббат ва меҳрубонӣ рафтор намекунед. Шумо аз як мартаба амал мекунед. Вақте ки мулоқоти шумо ба рақобат мубаддал мешавад, хушбахтии ҳар ду ҷониб душвор хоҳад буд.
Нигоҳ доштани кина
Ин бозгашт ба доштани гуфтугӯҳои сахт ва самаранок дар муносибатҳои шумо. Тавре ки дар боло гуфта шуд, ин сӯҳбатҳо муҳиманд, зеро он имкон медиҳад, ки овози ҳарду ҷониб шунида ва фаҳмида шавад. Чизи муҳим ин аст, ки аз он сӯҳбатҳо бо бастани ин мавзӯъ дур шавед. Агар шумо бо шарики худ дар бораи чизе сухан гӯед, ки эҳсоси шуморо ранҷонад, ин мубодила бояд бори охир ба амал ояд. Сӯҳбатро барои пахш кардани эҳсосоти худ истифода баред ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо нуқтаи назари шуморо мефаҳманд. Вақте ки шумо масъаларо ҳал мекунед, шумо бояд аз он гузашт кунед. Агар шумо дар баҳси оянда онро барои аслиҳа нигоҳ доред, шумо ҳамчун шарики худ барои шарҳи аввалаи доғдор бад ҳастед. На танҳо ин, балки нигоҳ доштани ин кина танҳо боиси хашми шумо нисбати шахсе мегардад, ки ба ӯ бештар ғамхорӣ мекунед. Сӯҳбати сахт дошта бошед, масъаларо ҳал кунед ва идома диҳед. Иҷозат додани ранҷ ва хашм боиси саломатии дарозмуддати муносибатҳо мешавад.
Агар шумо хоҳед, ки муносибати шумо давом ёбад, ин панҷ рафторро аз ҳама чиз пешгирӣ кардан лозим аст. Шумо набояд онҳоро аз шарики худ қабул кунед ва ман кафолат медиҳам, ки онҳо аз шумо қабул намекунанд.
Ростқавлии бештар, сирри камтар. Афзоиши бештар, хашм камтар. Ба онҳо муҳаббати шуморо эҳсос кунед, нагузоред, ки онҳо фаҳманд, ки он ҳоло ҳам ҳаст. Муносибати худро ба қадри имкон беҳтар созед.
Ник Матиаш
Ин мақола аз ҷониби Ник Матиаш навишта шудааст.