6 Роҳҳои воқеии дарёфти худ пас аз талоқ ва барқарор кардани зиндагии шумо

Муаллиф: Peter Berry
Санаи Таъсис: 11 Июл 2021
Навсозӣ: 1 Июл 2024
Anonim
6 Роҳҳои воқеии дарёфти худ пас аз талоқ ва барқарор кардани зиндагии шумо - Психология
6 Роҳҳои воқеии дарёфти худ пас аз талоқ ва барқарор кардани зиндагии шумо - Психология

Мундариҷа

Аксар вақт талоқ на танҳо оила, балки шахсияти моро низ вайрон мекунад. Хусусан, агар мо бояд аз одамоне, ки ба онҳо эътимод мекардем, сахт ноумед мешудем ё ба муносибати ношоиста нисбат ба худ тоқат мекардем.

Агар шумо инро хонда истода бошед, пас бидонед, ки ҳоло талоқи шумо ба сояи гузашта табдил наёфтааст ва ба шумо лозим аст, ки барои пеш рафтан дар худ қувват пайдо кунед.

Ҳамин тавр, агар шумо дар ҳайрат бошед, ки пас аз талоқ худро чӣ гуна бояд пайдо кунед ё чӣ тавр зиндагии худро пас аз талоқ аз нав барқарор кунед, дигар нигоҳ накунед.

Дар ин мақола мо роҳҳои беҳтарини фаромӯш кардани раванди ғамангези ҷудоӣ ва худро пас аз талоқ ёфтан. Мо тавсия медиҳем, ки ҳамаи онҳоро барои шифо аз талоқ истифода барем.

1. Тағйир додани муҳит

Эҳтимол, пеш аз оғоз кардани қадамҳои фаъол барои барқарорсозӣ пас аз талоқ, бешубҳа вақти каме аз вазъияти муқаррарӣ сарф кардан лозим аст.


Эҳтимол, муҳите, ки шумо дар ҷараёни талоқ будед - аз қабули қарор дар бораи пешниҳоди ҳуҷҷатҳои талоқ дар интернет то гирифтани шаҳодатномаи судӣ, аллакай ба шумо таъсири манфӣ расонидааст.

Ҳатто пас аз як рӯзи корӣ ба хонаи худ баргаштан шояд мисли пештара гуворо набошад. Бинобар ин, муддате лозим аст реферат аз ҳама чизҳое, ки ҳангоми ҷудошавӣ шуморо иҳота кардаанд барои барқарор кардани ҳаёти худ пас аз талоқ. Беҳтарин роҳи дарёфти худ пас аз талоқ ин сафар аст.

Агар шумо пас аз талоқ барои сафар ба хориҷи кишвар маблағи ройгон надошта бошед, пас ҳатто сафар ба як кишвари ҳамсоя ё ба волидайни шумо дар шаҳри дигар метавонад ба шумо дар тағир додани вазъ ва қувват бахшидан ба зиндагии худ аз сифр кумак кунад.

2. Оғози кори эҷодӣ

Эҷодкорӣ як антидепрессанти аҷиб аст ва он инчунин ба он кӯмак мекунад фикрҳои моро ба низом дароред ва таҷрибаи ғамангезро бо камтарин талафот бартараф кунед.

Эҷодкорӣ шифо мебахшад ва самти он тамоман аҳамият надорад. Шумо метавонед қаннодӣҳои зебо пазед, трикотаж кунед ё шеър нависед, ва шумо ба ҳар ҳол таъсири мусбӣ хоҳед дошт.


Ҳатто агар шумо худро шахсе медонед, ки аз эҷодкорӣ машғул аст, шумо метавонед тавассути кори одамони дигар барои пайдо кардани худ пас аз талоқ кӯмак кунед.

Асарҳои адабиёти классикии ҷаҳонро мутолиа кунед, ба намоишгоҳ, осорхона ё ярмаркаи молҳои дастӣ дидан кунед - ин ҳанӯз ҳам роҳи расидан ба зебоиҳо ва пур кардани мусбат боқӣ мемонад.

3. Ба варзиш машғул шавед

Ин як роҳи беҳтаринест барои барқарор кардани нерӯи рӯҳии сарфшуда ва илова бар он лоғар кардани бадани шумо. Машғул шудан ба баъзе намудҳои варзиш пас аз талоқ ин аст беҳтарин дору ҳам барои рӯҳ ва ҳам бадан.

Аллакай аз ҷиҳати илмӣ исбот шудааст, ки бозӣ бо варзиш барои рафъи депрессия, барқарор кардани тавозуни гумшуда ва аз нав дӯст доштани худ кумак мекунад.

Ва хеле имконпазир аст, ки вақте як фаъолияти варзишӣ одати шумо гардад, он дигар василаи ёфтани худ пас аз талоқ нахоҳад буд, балки тарзи зиндагие, ки шумо бо хушнудӣ пайравӣ хоҳед кард.


4. Мулоҳиза кунед

Йога ва мулоҳиза роҳи дигари ин аст ҳаёти худро барқарор кунед, мӯътадил кардани системаи асабии шумо ва омӯхтан ҷудо шудан аз таъсири беруна. Вақте ки шумо дар ҳолати мулоҳиза ғарқ мешавед, танҳо шумо ва коинот ҳама чизеро, ки шумо талаб мекунед, мекунед.

Дар дохили худ нигоҳ карданро омӯзед, ва шумо хоҳед фаҳмид, ки ҳоло барои пеш гирифтани роҳи барқароршавӣ ба шумо чӣ лозим аст. Илова бар ин, таҷрибаҳои рӯҳонӣ як роҳи бахшидани худ ва собиқи шумост ва шояд маҳз дар ҳамин ҷо шумо бояд роҳи худро барои дарёфти худ пас аз талоқ оғоз кунед.

Ҳамчунин тамошо кунед: 7 Сабабҳои маъмултарини талоқ

5. Ба имкониятҳои нав Бале бигӯед

Аксар вақт, пас аз гузаштан аз ҳама доираҳои дӯзах, пур кардани шаклҳои ҳуқуқии "ин корро худат", мо бо ҳаёти шикастаамон танҳо мемонем ва дигар намехоҳем, ки одамони нав ё имкониятҳои навро роҳ диҳем.

Бале, албатта, барои барқарор кардани ҳолати рӯҳии шумо вақт лозим аст, аммо онро оҳиста -оҳиста, бо қадамҳои хурд оғоз кунед. Кӯшиш кунед, ки ба ҷои не гуфтан оғоз кунед, зеро воқеан пас аз талоқ худро пайдо мекунед.

Ин маслиҳат на шуморо бармеангезад, ки фавран пас аз гирифтани шаҳодатномаи талоқ муносибатҳои нав оғоз кунед, балки шуморо водор мекунад, ки тадриҷан ҳаёти нав оғоз кунед. Одамони дуруст дар вақти лозима ба назди шумо меоянд, аммо барои ин, шумо бояд ба имконоти нав ҳа гуфтанро оғоз кунед.

Бале бигӯед, агар аз шумо хоҳиш карда шавад, ки ҷои коратонро иваз кунед ё ба шаҳри дигар кӯчед, ҳа бигӯед, агар ҳамсинфони шумо аз коллеҷ шуморо ба вохӯрӣ даъват кунанд, дар бораи пешниҳоди омӯхтани чизи нав ҳа бигӯед ва шумо эҳсос мекунед, ки зиндагиатон дигар шуданро оғоз кардааст, ва ҳолати ботинии шумо дар баробари он.

6. Дар зиндагӣ ҳадафҳои нав гузоред

Аз нав пайдо кардани худ ҳадафи олӣ аст, аммо ин танҳо ибтидо аст. Барои пайдо кардани худ пас аз талоқ, шумо бояд фаҳмед, ки чаро ин корро мекунед ва дар ниҳоят чӣ гуна шахсро дидан мехоҳед.

Барои ин кор, ба шумо лозим аст, ки нақшаи шахсӣ тартиб диҳед ва ҳадафҳои худро нависед. Ҷустуҷӯи худ пас аз талоқ нӯги айсберг аст, аммо ба шумо нақшаҳо ва ҳадафҳои мушаххас лозиманд.

Тавсиф кунед, ки чӣ гуна шумо мехоҳед назар кунед, кадом хислатҳо ва одатҳоро дар худ инкишоф додан мехоҳед, чӣ кор кардан мехоҳед ва чӣ тавр ҳаёти идеалии худро мебинед.

Ҳозир шумо бояд ҳадафҳои воқеиро муайян кунед, масалан, 5 кг вазн гум кунед ё то санаи муайян 100 ҳазор доллар ба даст оред. Пас аз гузоштани ҳадаф, ҳаракати воқеиро оғоз кунед.

Медонед, чунин ибора вуҷуд дорад - депрессия ташхиси онҳоест, ки вақти холии аз ҳад зиёд доранд. Бо амалҳои воқеӣ вақти худро сарф кунед ва шумо нахоҳед дид, ки чӣ гуна тадриҷан шумо ба версияи беҳтари худ табдил меёбед.