8 роҳи беҳтарини боздоштани дӯст доштани касе, ки туро дӯст намедорад

Мундариҷа

• 1. Қабул
• 2. Таваҷҷӯҳ
• 3. Бозгашт накунед
• 4. Бо касе сӯҳбат кунед
• 5. Он чизе ки ба шумо лозим аст
• 6. Худро дӯст доред
• 7. Тафтиши воқеиятро гиред
• 8. Ба хашм наоед

Муҳаббат танҳо рӯй медиҳад. Он ба шарҳ ё далел ниёз надорад.

Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки кадом одат ё як хислати касе шуморо ба сӯи онҳо ҷалб мекунад ва чизи дигаре, ки шумо медонед, шумо ба онҳо ошиқ ҳастед. Бо вуҷуди ин, беҳтар аст, ки ҳамон эҳсос аз онҳо низ ҷавоб гирад. Муҳаббати яктарафа ҳамеша ба охир мерасад.

Барои шумо дар вақти лозима ақибнишинӣ кардан муҳим аст, то худро аз таҷрибаи дардноки дил наҷот диҳед. Ин ҷоест, ки ба шумо лозим аст, ки баъзе роҳҳои беҳтарини қатъ кардани дӯст доштани шахсе, ки шуморо боз дӯст намедорад.

Нишондиҳандаҳое, ки дар зер оварда шудаанд, шуморо ба берун шудан аз муҳаббати яктарафаи шумо роҳнамоӣ мекунанд

1. Қабул

Яке аз корҳои душвортарин ва зарурии кор ин эътироф кардани он аст, ки онҳо ба шумо ниёз надоранд.

Шумо ба онҳо ошиқ будед, онҳо набуданд. Дар баъзе ҳолатҳо, онҳо ҳатто аз эҳсосоти шумо огоҳ нестанд. Ҳатто агар шумо худро изҳор карда бошед ҳам, ин маънои онро надорад, ки онҳо шуморо бозпас дӯст хоҳанд дошт.

Муҳаббат ин эҳсосест, ки худкор ба вуҷуд меояд ва наметавонад ин тавр оташ гирад.

Ҳамин тавр, роҳи беҳтарини боздоштани озор ин қабули он далел аст, ки онҳо ба ту ниёз надоранд ва як қадам ақибнишинӣ мекунанд. Чӣ қадаре ки шумо онро зудтар қабул кунед, ҳамон қадар зудтар аз он баромада метавонед.

2. Таваҷҷӯҳ

Эҳтимол аст, ки онҳо шуморо дар ягон лаҳза дӯст медоштанд, аммо муҳаббат ва муҳаббат нисбат ба шумо хушк шудааст.

Ҳоло, онҳо дигар туро намехоҳанд.

Ин метавонад як вазъияти душвор бошад, зеро шумо то ҳол онҳоро дӯст медоред. Фаҳмед, ки онҳо ҳама меҳру муҳаббатро нисбати шумо гум кардаанд, аммо шумо то ҳол нисбати онҳо эҳсосоте доред.

Дар чунин вазъият, хуб мебуд, ки худро аз вазъ парешон кунед ва кӯшиш кунед, ки ба чизҳое, ки дар ҳаёти шумо муҳиманд, ғайр аз онҳо таваҷҷӯҳ кунед. Барои фаҳмидани чизҳо вақт лозим аст, аммо вақте ки шумо ин корро анҷом додед, дар он бошед.

Ба он пайравӣ кунед, ки динӣ ва пеш аз он ки шумо инро бидонед, онҳо гузаштаи шумо хоҳанд буд.

3. Бозгашт накунед

Ақли мо дар ҳолатҳои гуногун бо мо бозиҳои душвор месозад.

Ҳангоме ки шумо баъзе роҳҳои беҳтарини қатъ кардани дӯст доштани касеро, ки шуморо дӯст намедорад, пайравӣ мекунед, ақли шумо метавонад водор кунад, ки ба онҳо баргардад.

Ин муқаррарӣ аст, зеро муҳаббат маводи мухаддир аст.

Пас аз нашъамандӣ, барқарор шудан душвор аст. Дар чунин вазъият, шумо бояд бо хоҳиши худ мубориза баред ва диққататонро ба чизҳое, ки барои шумо мувофиқанд, равона кунед. Шумо наметавонед ин ҷангро аз даст диҳед, вагарна шумо ба он ҷое, ки сафари барқарорсозии худро оғоз кардед, бармегардед.

Пас, қавӣ бош ва аз паи он чӣ дуруст аст. Ин душвор хоҳад буд, аммо шумо бояд хоҳишро як сӯ гузошта, ба роҳ пайравӣ кунед.

4. Бо касе сӯҳбат кунед

Хоҳ дилсардӣ бошад, хоҳ мушкили шахсӣ, дар ин бора бо шахси шинохта сӯҳбат кардан ҳамеша кумак мекунад.

Онҳо ҳамеша дар он ҷо ҳастанд, ки ба шумо кӯмак кунанд ва дар чунин ҳолатҳо роҳнамоӣ кунанд. Онҳо ҳамчун шоҳроҳи шумо, системаи дастгирӣ пайдо мешаванд ва ба шумо дар ҳар як қадами шумо кӯмак мекунанд.

Ҳамин тавр, вақте ки шумо фикр мекунед, ки шумо бояд танҳо бо касе мубориза баред, ки шуморо дӯст намедорад, бо касе, ки ба ӯ эътимод доред, сӯҳбат кунед. Эҳсоси худро бо онҳо мубодила кунед ва роҳнамоии онҳоро биҷӯед. Онҳо бешубҳа ба шумо дар роҳи дуруст баргаштан кӯмак хоҳанд кард.

5. Он чизе ки ба шумо лозим аст

Аксар вақт, вақте ки мо бо касе ин қадар машғул мешавем, афзалиятҳо ва орзуҳои мо ақиб мемонанд.

Аз он вақт инҷониб шумо медонед, ки шахси дӯстдоштаатон шуморо боз дӯст намедорад, вақти он расидааст, ки шумо афзалиятҳои худро аз нав дида бароед ва ба ҷудо кардани онҳо шурӯъ кунед.

Он чизе ки мо мехоҳем муҳим нест, аммо он чизе ки ба мо лозим аст, бешубҳа муҳим аст.

Ин метавонад ҷустуҷӯи як имконияти беҳтари касбӣ, таътили деринаи дилхоҳ ё маҳфиле бошад, ки шумо мехоҳед дошта бошед. Ҳамин тавр, рӯйхати чизҳои ба шумо лозимро тартиб диҳед ва онҳоро оғоз кунед.

6. Худро дӯст доред

Танҳо аз сабаби он ки касе шуморо дӯст намедорад, ин маънои онро надорад, ки шумо худро дӯст доштанро бас мекунед.

Ҳамеша ба худпарастӣ ва худпарастӣ диққат диҳед. Вақти 'ман' дошта бошед. Худро домод кунед. Ба толори варзишӣ ё дарси рақс ҳамроҳ шавед. Якчанд вақтро бо худ гузаронед ва бубинед, ки чӣ тавр шумо худро беҳтар карда метавонед. Омӯзиши як маҳфили нав бешубҳа як роҳи иловагии лаззат бурдан ба шумо хоҳад буд.

7. Тафтиши воқеиятро гиред

Мумкин аст, ки шумо то ҳол орзуи дубора якҷоя шуданро нигоҳ доред, дар ҳоле ки шумо роҳҳои беҳтарини дар боло зикршударо барои қатъ кардани дӯст доштани шахсе, ки шуморо дӯст намедорад, риоя кунед. Вақти он расидааст, ки шумо аз ин орзуҳо берун шавед.

Шумо бояд аз он даст кашед ва дар гузаштаи худ дафн кунед.

Ду шахс танҳо вақте якҷоя шуда метавонанд, ки ҳардуи онҳо якдигарро сахт дӯст медоранд. Муҳаббати яктарафа самарабахш нест. Пас, орзуи худро тарк кунед ва диққататонро ба он чизе, ки оянда барои шумост, равона кунед.

8. Ба хашм наоед

Ин метавонад рӯй диҳад, ки шахсе, ки шумо ошиқ будед, ба зудӣ бо каси дигар хоҳад буд.

Ба воқеият дучор шудан бароятон душвор хоҳад буд. Дар ҳар сурат, набояд хашми худро аз даст дод. Ба хашм омадан маънои онро дорад, ки шумо то ҳол онҳоро дӯст медоред ва умедворед, ки дубора дубора ҷамъ меоянд. Ҳақиқат дигар аст ва шумо бояд бо он сулҳ кунед. Аз даст додани хашм ҳеҷ гоҳ аломати хуб нест. Пас, ҳаракат кунед.

Муҳаббатро барҳам додан ҳеҷ гоҳ осон нест, вақте ки шумо ба шахсе эҳсосот мебандед, хоҳ муносибат бошад, хоҳ яктарафа. Роҳҳои беҳтарини дар боло зикршуда барои қатъ кардани дӯст доштани касе, ки шуморо дӯст намедорад, ба шумо дар бартараф кардани он кӯмак мекунад.

Ин бешубҳа роҳи душвор хоҳад буд, аммо роҳи ягонаи раҳоӣ аз ин вазъ пеш рафтан аст. Ҳамаи Беҳтарин хушиҳо!