Мундариҷа
- 1. Кӯшиш кунед, ки қабул кунед
- 2. Тасдиқкунанда бошед
- 3. Ошкоро ва ростқавл бошед
- 4. Муҳаббат нишон диҳед
- 5. Хандидани касе дӯстдоштаи ман аст
Бисёр одамон дар бораи чӣ гуна муносибатҳои солим сӯҳбат мекунанд. Оғози кор шояд осон бошад, аммо нигоҳ доштани он мушкил аст. Ҳамаамон метавонем як тафаккури муайян дошта бошем, вақте ки мо кӯшиш мекунем, ки на танҳо ниёзҳои худро қонеъ гардонем, балки барои қонеъ кардани муносибатҳои пойдор дигаронро писанд кунем.
Метавонед ба ман бигӯед, ки чаро ин талош пас аз ба даст овардан кам мешавад?
Ман боварӣ дорам, ки ба ин савол ҷавобҳои зиёде мавҷуданд, аммо дар ин ҷо баъзе роҳҳои муайяни нигоҳ доштан ё такмил додани он коре, ки шумо барои ба даст овардани он сахт меҳнат кардаед, ҳастанд:
1. Кӯшиш кунед, ки қабул кунед
Дар хотир доред, ки мо ҳама одамони гуногун ҳастем.
ДНК -и мо тағир намеёбад ва на таҷрибаҳои ташаккулёбанда аз ҳаёти аввали мо. Муҳим он аст, ки шахси дигари назарраси худро тавре ки воқеан аст, бубинед.
Аз кӯшиши тағир додани хислати асосии худ ба шумо мувофиқ набошед. Ман гуфтанӣ нестам, ки тағирот ворид кардан мумкин нест. Албатта, ҷанбаҳои муайяни рафтори шахс метавонад каме тағйир ёбад. Чипта донистани он аст, ки чӣ имконпазир аст ва чӣ имконнопазир.
Ҷангҳои худро интихоб кунед ва бо омодагӣ ба назар гиред, ки афзалиятҳои шумо шояд ҷузъи як қонуни умумибашарӣ набошанд.
Агар касе одат карда бошад, ки либоси ифлосро дар фарши ванна гузорад, эҷодкор бошед ва роҳҳои тағир додани ин динамикаро пешниҳод кунед. Дар хотир доред, ки тағироти доимӣ сабрро талаб мекунад. То он даме, ки тағирот ворид карда шавад, такрор лозим аст.
Агар ин камбудии хашмгин ҳангоми сафари таъқиботӣ ё дар давоми моҳи асали шумо шуморо ташвиш надода бошад, пас чаро ин ҳоло як чизи муҳим аст?
2. Тасдиқкунанда бошед
Ҳамаи мо ба таъриф ниёз дорем. Омӯзиши саги ман мушкил буд, зеро ман тасмим гирифтам ӯро саги терапевт гардонам.
Он чизе, ки беҳтарин кор мекард, таъриф ва мукофот буд. Ӯ писандидани маро дӯст медорад ва ҳамин тавр шахси дигари шумо низ агар онҳо медонанд, ки шумо чӣ мехоҳед. Натиҷа шукргузорӣ ва шодӣ аст, на айбдоркунӣ ё талаботҳои иловагӣ.
Ҳар қадаре ки ман "писари хуб" мегуфтам, ҳамон қадар саги ман писари хуб мешуд. Албатта, ман аз шумо хоҳиш намекунам, ки ба шахси назарраси худ чунин муносибат кунед, балки як дақиқа дар бораи он фикр кунед. Агар ба шумо гӯянд, ки шумо аз сабаби "раҳмат" гуфтанатон чунин фарқиятро ба даст овардаед, оё шумо ин корро бештар намекунед?
Шояд!
Агар шумо барвақт хестед ва як пиёла гарм қаҳва барои асали худ омода карда бошед, эҳтимолияти шунидани раҳмат ва табассум хеле бузург аст. Агар шумо хоҳед, ки шарики шумо рафтори навро идома диҳад, пас тасдиқ кунед, ки то чӣ андоза хушбахтед, ки ин тағиротро мебинед, эҳтимоли зиёд дорад. Мо ҳама шунидани таърифҳоро дӯст медорем.
Танҳо як огоҳӣ - баъзе мардон писандида шудани писаронро дӯст намедоранд ва ба ибораи "шавҳари даҳшатовар" ё "дӯсти беҳтарин" бартарӣ медиҳанд.
3. Ошкоро ва ростқавл бошед
Он чиро дар назар доред, бигӯед ва он чиро, ки мегӯед, дар назар доред. Ҳеҷ кадоме аз мо муаммоҳоро дӯст намедорад. Бале, ин хатарнок аст; аммо ишора кардан ё интизор шудани шарики шумо аз хондани ақли шумо боиси вартаи шубҳа ва кина мегардад. Гумон накунед, ки шарики шумо он чиро дар назар доред.
Аз онҳо хоҳиш кунед, ки он чизеро, ки шунидаанд, такрор кунанд, то боварӣ ҳосил кунед, ки паёми шумо таҳриф нашудааст.
Бо ин роҳ шумо метавонед ба таври муассир вокуниш нишон диҳед ва ба ҳалли мувофиқе бирасед. Озод ҳис кунед, ки фикру ҳиссиёти худро бидуни тарси танқид баён кунед. Муносибати худро пеш аз издивоҷ, вақте ки шумо якдигарро мешинохтед, ба ёд оред ва дар хотир доред, ки ин чӣ тавр анҷом дода шуд.
4. Муҳаббат нишон диҳед
Даст доштан, оғӯш гирифтан, бӯсидан дар гардан ва ишораи нарми дастатон метавонад табъи як лаҳзаи хушбахтиро фароҳам орад. Бидонед, ки шарики шумо ба чӣ ниёз дорад ва чӣ маъқул аст.
Муносибат барои ҳар як шахс маънои гуногун дорад. Дар хотир доред, ки пеш аз сайд чӣ гуна буд. Оё ин як амали комилан ҷисмонӣ буд, ки барои ҳамсари дигари шумо маъно дошт - ё ин танҳо нигоҳ дар саросари ҳуҷра, калима ё ламс дар китф буд? Ҳар чӣ буд, онро баргардонед ва идома диҳед.
Муносибати солим танҳо ҳамчун рӯзи охирини шумо якҷоя хуб аст.
5. Хандидани касе дӯстдоштаи ман аст
Барои ҳаёти хушбахтона ва муҳаббат, мо бояд тавонем ба худ ва ба якдигар хандем. Чизҳои беақл чизҳои хуб барои рафъи шиддат ва коҳиши стресс мебошанд. Ҳаёт барои сабук кардани дард ва мушкилоте, ки аз ояндаи номуайян ба миён меоянд, чанд лаҳзаи оддиро талаб мекунад.
Ин рӯйхат пурра нест.
Ин оғози нигоҳ доштани аланга аст, то шумо "хушбахтона то абад" дошта бошед. Бештар аз ҳама, дар хотир доред, ки нигоҳ доштани чизе аз гирифтани чизе фарқ мекунад. Ё касе!