Мундариҷа
Оила - калимаест, ки барои ҳама чизи гуногунро ифода мекунад, зеро ҳар як оила беназир аст.
Аммо одатан, вақте ки мо калимаи оиларо мешунавем, онро бо чизи хушбахтона ва чизи шодмонӣ алоқаманд мекунем. Аммо, на ҳама оилаҳо хушбахтанд ё ҳадди аққал аксар вақт хушбахт нестанд.
Албатта, мо ҳамеша оилаи худро дӯст медорем, аммо баъзан корҳо мураккаб шуда метавонанд ва ба ҷои кӯмак ба ҳамдигар мо монеи якдигар шудан мешавем.
Оила бояд як панди ширин бошад, ки новобаста аз он чӣ рӯй медиҳад, ҳамеша ҷое ҳаст, ки шумо метавонед ба он баргардед ва касе, ки ҳамеша пушти шумо хоҳад буд. Аммо баъзан, барои доштани оилаи хушбахттар, шумо бояд каме бештар кӯшиш кунед.
Аз ин рӯ, дар паёми имрӯза мо 3 асрори оддиро ба як оилаи бе стресс, хушбахт ва солим пешкаш мекунем.
1. Таваҷҷӯҳ ба вақти пайванди оилавӣ
Аксари оилаҳое, ки бо якдигар муошират кардан душвор аст, эҳтимолан вақти кофиро якҷоя сарф намекунанд. Ва баъзеҳо, ҳатто агар онҳо якҷоя вақт гузаронанд ҳам, ҳама гуфтугӯҳои онҳо одатан боиси доварӣ ё танқиди якдигар мешаванд.
Аз ин сабаб, вақти бештарро бо наздикон гузарондан кофӣ нест - он бояд вақти босифат бошад. Ба ҷои танқид, ҳалли хубе пешниҳод кунед ва кӯмаки худро пешниҳод кунед, хусусан агар шумо волидайн бошед. Ҳамаи кӯдакон мехоҳанд, ки новобаста аз он ки падару модари онҳо дар канори онҳо бошанд.
Мутаассифона, вақте ки волидон барои бо оила гузарондан вақт намеёбанд, кӯдакон бештар азият мекашанд ва дар ниҳоят, вақте ки онҳо калон мешаванд, онҳо метавонанд шахсоне шаванд, ки барои оила вақт надоранд.
Бо назардошти ин чизҳо, тарбияи оила шояд кори душвортарин дар рӯи замин бошад, зеро ҳар як қарори шумо метавонад ба ояндаи фарзандони шумо таъсири калон расонад.
Яке аз муҳимтарин маслиҳатҳо барои оилаи хушбахт ин гирифтани вақт барои пайвастан барои нигоҳ доштани муносибатҳои хуб аст ва он қадар шавқовар аст, ки шумо ҳангоми пайвастан метавонед.
Шумо метавонед барои як саёҳат ба ҷои экзотикӣ ё ҳатто дар наздиктарин ҷангал равед, шумо метавонед якҷоя хӯрок пазед, ҳамеша ҳадди аққал як хӯрок бихӯред, дар як моҳ як маротиба шаби бозии стол дошта бошед ё ҳатто ҳафтае як маротиба шаби филм дошта бошед.
2. Таъкид ба ростқавлӣ ва эътимод
Ҳар як муноқиша ё муноқишаи оилавӣ аз он сар мешавад, ки касе ё беинсоф буд ё чизеро пинҳон мекард, ки ин тақрибан якхела аст. Аз ин рӯ, ҳар қадар шумо дурӯғ гӯед ва чизҳоро аз оилаи худ пинҳон кунед, ҳамон қадар вазъияти хона ногувортар хоҳад буд.
Маълум аст, ки яке аз калидҳои тиллоии доштани муносибати бузург ин ростқавлист.
Бо ростқавлӣ эътимод меояд, ки барои ҳама гуна муносибатҳои солим муҳим аст - ва бо эътимод эҳтиром меояд - ки асоси ҳар як оилаи хушбахт аст.
Волидайн одатан бо сабабҳои мухталиф ба фарзандони худ дар бораи вазъи молиявии худ дурӯғ мегӯянд, аммо ин дурӯғ гуфтанро дуруст намекунад. Масалан, агар шумо хуб набошед, кудакони шумо бояд фаҳманд, ки ин ҳеҷ бадӣ надорад.
Дар акси ҳол, фарзандони шумо шояд фикр кунанд, ки шумо метавонед чизҳои гарон харед, аммо шумо намехоҳед, зеро онҳоро ба қадри кофӣ дӯст намедоред.
Аз тарафи дигар, агар шумо сарватманд бошед ва ҳама чизеро, ки фарзандони шумо мехоҳанд, дастрас кунед, шумо хавфи вайрон кардани онҳоро доред. Аз ин рӯ, баъзе волидон дурӯғ гуфтанро афзалтар медонанд, зеро ин осонтар аст - аз ин рӯ кӯдак ба брати вайроншуда табдил намеёбад.
Беҳтар аст, ки ростқавл бошед ва ба фарзандатон фаҳмонед, ки шумо бояд барои чизҳои зиндагӣ пул кор кунед ва кор кунед, зеро ҳеҷ чиз ройгон намеояд. Шумо метавонед онҳоро бо бозичаҳо барои иҷрои корҳои осон мукофотонед - бо ин роҳ шумо ба онҳо мефаҳмонед, ки ҷаҳон чӣ гуна кор мекунад.
Ростқавлӣ барои фарзанди шумо дарсҳои олии ҳаёт меорад ва он дар ниҳоят метавонад яке аз хислатҳои шахсияти онҳо гардад.
Танҳо чизҳои бад метавонанд бо дурӯғгӯӣ ба вуҷуд оянд - инро дар хотир доред, вақте ки дурӯғгӯӣ ҳалли оддии ҳамаи мушкилоти шумо ба назар мерасад.
3. Мубодилаи ӯҳдадориҳо
Дар хона корҳои зиёде кардан лозим аст, хусусан вақте ки кӯдакон бо тамоми нерӯи худ метавонанд тӯфони андаке шаванд ва дар тӯли чанд дақиқа пас аз як соат барои тоза кардани ҷой бесарусомонӣ кунанд.
Ба ҷои эҷоди муноқиша дар хона, шумо метавонед ба фарзандони дӯстдоштаатон масъулиятро омӯзонед.
Вақте ки корҳо тақсим мешаванд ва ҳар як узви оила ба қисми худ эҳтиром мегузорад, шумо ҳама муноқишаҳои имконпазирро бартараф мекунед.
Гузашта аз ин, шумо метавонед онҳоро ба бозӣ табдил дода, корҳои хонаро ҷолиб созед. Масалан, барои ҳар як кор шумо ситораи тиллоӣ ва дар 25 ситораи тиллоӣ мукофот мегиред.
Таълим додани масъулият метавонад рисолати душвор бошад, аммо бо ангезаи дуруст шумо метавонед ҳамаи мушкилоти худро ҳал кунед.
Аз ин рӯ, барои пешгирӣ кардани ҳама муноқишаҳо, зеро хона ҳамеша бетартибӣ аст, дар ҳаёти кудакони худ ҳисси масъулиятро амалӣ намоед, ки ҳаёти кӯдакони шуморо ҳангоми ба воя расидан хеле осонтар мекунад ва бо бартараф кардани омилҳои низоъ, шумо оила танҳо хушбахттар шуда метавонад.
Ин видеои психологи клиникиро дуктур Пол Ҷенкинс дар бораи роҳҳои кӯмак ба кӯдакон дар масъулиятшиносӣ ва инчунин омӯхтани донистани он ки кай онҳо омодаанд, тамошо кунед:
Хулоса
Оила ҳамеша барои мубориза бурдан меарзад, зеро баъзан ҳама чиз метавонад дошта бошад - дӯстон муваққатӣ ҳастанд, оилаи шумо не. Ҳамин тавр, агар вақтҳои охир дар оилаи шумо вазъият чандон хуб набошад, вақти он расидааст, ки барои бунёди ҳаёти хушбахтонаи оилавӣ чораҳо андешем. Бо додани вақти босифат ба якдигар, ростқавл будан ва мубодилаи масъулият, шумо метавонед ба осонӣ ин корро кунед!