Мундариҷа
- Ҳеҷ гоҳ муносибати худро ба қадри кофӣ қабул накунед
- Муносибати ҷинсиро қасдан кунед ва онро каме ларзонед
- Ҳар рӯз алоқаи ҷинсӣ накунед
- Якҷоя чизи нав гиред
- Барои сӯҳбатҳои "биёед ҷаҳонро тағир диҳем" вақт ҷудо кунед
- Ҷуфтҳои бузург сироятёфтаанд
Агар шумо ягон вақт дар атрофи як ҷуфти ҳамсарони дарозмуддат вақт гузаронида бошед, шумо шояд аз шавҳар ё зан чунин мешунавед: "Оҳ, инак тӯб ва занҷири кӯҳна меояд", ё "Худо ин боз шӯхӣ намекунад! Мардум инро миллион бор шунидаанд. Ба он истироҳат кунед! ”
Сатҳи талоқ дар байни зиёда аз 50 маҷмӯа меафзояд, агаромор Бовар кардан мумкин аст, ки бо ин қишри аҳолӣ бо суръати дучанде, ки дар солҳои 90 -ум дида шуда буд, талоқ медиҳанд.
Ҳеҷ кас намехоҳад, ки як қисми ҷуфти пур аз манфӣ бошад ва пас аз 30 ё тақрибан издивоҷ талоқ нагирад, бинобар ин ба роҳҳое нигаред, ки зану шавҳар метавонанд муҳаббати худро афзоиш диҳанд, на ин ки дар тӯли солҳо коҳиш ёфтани он, барои саломатӣ муҳим аст ва хушбахтии муносибати шумо.
Биёед баъзе роҳҳои кӯмак ба афзоиши муҳаббати шумо ҳангоми пешрафти шумо ва шарики шумо дар ҳаётро баррасӣ кунем.
Ҳеҷ гоҳ муносибати худро ба қадри кофӣ қабул накунед
Албатта, вақте ки шумо калон мешавед, табиатан нисбат ба рӯзҳои аввал ба сохтани пайванди шарикии худ камтар таваҷҷӯҳ мекунед ва ин комилан фаҳмо аст.
Вақте ки шумо бори аввал бо "як" вохӯрдед, ҳардуи шумо сахт мекӯшед, ки ҷиҳати беҳтарини худро нишон диҳед ва муносибати худро ба ҳама афзалият диҳед ва онро афзалият диҳед. Шумо ғамхорӣ мекунед, ки ба санаҳои худ бо зоҳирии беҳтарин расед, бо либосе, ки шумо онро бодиққат интихоб кардаед, мӯй ва ороиши шумо бенуқсон менамояд ва шояд баъзе атри ҷолибе, ки ӯ танҳо бо шумо шинос хоҳад кард.
Шумо дар якҷоягӣ корҳои ҷолибро меҷӯед-намоишгоҳи охирини осорхона, бозии хуб, консерт ё истироҳати хуб ба нақша гирифташуда. Ва бисёр сӯҳбатҳо ва баҳсҳо, ҳар яки шумо ба якдигар мувофиқат кардед.
Барои нигоҳ доштани муҳаббати шумо дар тӯли солҳо, идома додани фаъолиятҳои "санаи аввал" -ро фаромӯш накунед.
Ҷуфтиҳо аз ҳамдигар дилгир мешаванд, зеро онҳо ба як реҷа ва як навъ инерсия афтода, дар он ҷо кӯшиш намекунанд, ки худро ба таҷрибаҳои нав фош кунанд.
Ин хатои бузург аст.
Албатта, шумо худро дар рӯзҳои истироҳат дар гирду атрофи хона овезон ҳис мекунед - охир, шумо аз ҳафтаи кор хаста шудаед - аммо агар шумо ин корро кунед, дилгиршавӣ ба амал меояд. Зиндагӣ дар рӯзҳои истироҳатро тавре оғоз кунед, ки ҳангоми знакомств доштед, ва шумо дидани шарики худро мисли он солҳои аввал оғоз хоҳед кард - ҳамчун шахси махсус ва сексие, ки шумо ба ӯ ошиқ шудаед ва ҳеҷ гоҳ ин кори муқаррарӣ нахоҳад буд.
Муносибати ҷинсиро қасдан кунед ва онро каме ларзонед
Мехоҳед муҳаббати худро ба якдигар амиқтар кунед? Ҷинсро дар тақвим нигоҳ доред.
Ҳатто вақте ки шумо инро ҳатман эҳсос намекунед. Бисёре аз ҷуфтҳои дарозмуддат дигар дар назди оташфишон алоқаи ҷинсӣ намекунанд, зеро ба назар чунин мерасад, ки дигар рӯйдодҳои ҳаёт дар ҷои аввал меистанд, аз қабили кӯдакон, волидони пиронсол, ӯҳдадориҳои хонавода.
Аммо ҷинс ҷузъи муҳими боқӣ мондани эҳсосоти наздик ба якдигар аст.
Аз ҳар як ҷуфти талоқшаванда пурсед ва онҳо ба шумо хоҳанд гуфт, ки яке аз аввалин чизҳое, ки ба барҳам хӯрдани муносибатҳои онҳо мусоидат кардааст, набудани ҷинс ё шарике буд, ки танҳо дар хобгоҳ "ҳаракатҳоро" гузаронидааст.
Барои мустаҳкам кардани муҳаббати шумо дар тӯли солҳо, ба ҳаёти ҷинсии худ диққат диҳед. Бо ворид кардани сюрпризҳои нав, ба мисли истифодаи бозичаҳо ё видеоҳои эротикӣ, ки ҳардуи шумо аз онҳо лаззат мебаред, онро ҳаяҷоновар нигоҳ доред.
Ҷинс як ширеши олиҷанобест, ки барои нигоҳ доштани муносибатҳои шумо кумак мекунад, аз ин рӯ ин лаззати ҳаётбахш ва бидуни калорияро нодида нагиред!
Ҳар рӯз алоқаи ҷинсӣ накунед
Якчанд роҳҳои ғайри ҷинсӣ вуҷуд доранд, ки шумо метавонед ба шарики худ нишон диҳед, ки худро ба ӯ наздик эҳсос мекунед.
Пас аз як рӯзи тӯлонии кор дар бораи массажи чуқур чӣ гуфтан мумкин аст? Ё каме ангури Франк Синатра пӯшед ва ҳамсари худро барои рақси оҳиста ва ҳассос ба шумо наздик кунед? Вақте ки шумо якҷоя табақҳоро ҷамъ мекунед, оғуши зуд ё бӯсае аз гардани ӯ ҳангоми гузаштан аз якдигар?
Ҳамаи ин ишораҳои пурмуҳаббат роҳҳои нишон додани онанд, ки шумо минбаъд низ якдигарро қадр мекунед ва қадр мекунед ва барои мустаҳкам ва мустаҳкам нигоҳ доштани пайванди шумо кӯмак мерасонед.
Якҷоя чизи нав гиред
Албатта, барои ҳар яки шумо доштани ҳавасҳои алоҳидаи худ олӣ (ва зарурӣ) аст, аммо ҳамсарони дерина метавонанд бо якҷоя кор кардани як чизи нав ва душвор муҳаббати худро ба якдигар афзун кунанд.
Дар бораи гормонҳое, ки ҳангоми баланд шудан ба вазифаи душвор бароварда мешаванд, чизе вуҷуд дорад, ки шуморо шарики худро бо чашми тоза ва афзоиши либидо мебинад.
Агар ҳардуи шумо давиданро дӯст медоред, пас чаро якҷоя марафон омӯзед ва давонед? Оё шумо ду гурман ҳастед? Якҷоя дарси пухтупазро омӯзед ва дар рӯзҳои истироҳат бо ҳамдигар рақобат кунед, то хӯрокҳои аҷибе созед. Оё шумо ҳамеша ба варзишҳои обӣ таваҷҷӯҳ доштед? Барои саёҳати бодбонӣ ё заврақ ба қайд гиред.
Ҳар чизе, ки нав аст ва дорои сатҳи душворӣ аст, як фаъолияти олӣ барои ба сатҳи дигари муттаҳид кардани ҷуфти шумост.
Барои сӯҳбатҳои "биёед ҷаҳонро тағир диҳем" вақт ҷудо кунед
Шояд на ҳар шаб, балки ҳадди ақал як маротиба дар як ҳафта бо ҳамсари худ сӯҳбати амиқ ва фалсафӣ дошта бошед, то шумо ба таври муассир пайваст шавед.
Муколамаи олӣ мӯъҷизаҳоро барои афзун кардани эҳсосоти муҳаббати шумо нисбати якдигар мекунад.
Саволҳои инъикоскунанда ба монанди "Оё он чизе ки шумо ҳоло мекунед, ба он чизе ки шумо дар ҷавонӣ орзу карда будед, мувофиқат мекунад?" ё "Дар панҷ соли оянда мо барои хушбахтии минбаъда чӣ гуна кӯшишҳо карда метавонем?" сӯҳбатро бармеангезад ва шуморо водор мекунад, ки ҳам ҳуҷайраҳои майнаи худро оташ занед.
Ҷуфтҳои бузург сироятёфтаанд
Оё шумо ягон бор дар атрофи як дӯсти афсурда вақт сарф кардаед ва аҳамият додаед, ки шумо аз ин эҳсос каме худро аз худ дур кардаед?
Эҳсосот бо ин роҳ сирояткунандаанд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамсароне, ки бо онҳо муошират мекунед, намунаҳои он чизҳое ҳастанд, ки шумо мехоҳед дар муносибатҳои худ дошта бошед: ҷуфтҳои меҳрубон ва якдигарро дастгирӣкунанда, ки якдигарро авлавият медиҳанд.