Мундариҷа
- Пайвастагии травма чист?
- Омилҳои хавфи пайвастагии травма
- Нишонаҳои пайванди травматикӣ
- 1. Шумо он чиро, ки оилаи шумо мегӯяд, нодида мегиред
- 2. Шумо сӯиистифодаҳоро шарҳ медиҳед
- 3. Шумо ҳис мекунед, ки аз онҳо чизе қарздоред
- 4. Шумо фикр мекунед, ки ин айби шумост
- 5. Шумо метарсед, ки муносибатро тарк кунед
- 6. Шумо умедворед, ки чизҳо тағир хоҳанд ёфт
- Чаро ин рӯй медиҳад
- Чӣ тавр пайвандро шикастан мумкин аст
- 1. Давраи осеби осебро вайрон кунед
- 2. Маслиҳат гиред
- 3. Дар бораи он чизе, ки мегӯед, фикр кунед
- 4. Ба худ ғамхорӣ кунед
- 5. Аз бадгӯии худ дур бошед
- Барқароршавӣ аз сӯиистифода
- Бехатарии худро чӣ гуна бояд ба нақша гирифт?
- Кай бояд ба кумак муроҷиат кард
- Хулоса
Оё шумо ягон бор дӯсте доштаед, ки дар муносибате буд, ки бадгӯӣ менамуд? Шояд шумо дар як худатон будед ва аз ҳамсаратон ҷудо шудан душвор буд. Ин метавонад аз сабаби осеби шумо буд ё аз сабаби пайванди осеби шумо.
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи он ки вомбаргҳои травматикӣ чист ва шумо дар бораи онҳо чӣ кор карда метавонед, хондани ин мақоларо идома диҳед.
Пайвастагии травма чист?
Ҷароҳат метавонад бо якчанд сабабҳои гуногун рух диҳад, ба монанди рӯйдодҳои даҳшатовар ё даҳшатовар ё ҳангоми зӯроварӣ. Ин дар баробари хатҳои пайванди травма аст.
Ин намуди пайванд вақте рух медиҳад, ки шумо бо шахсе робита мекунед, ки шуморо бадгӯӣ мекунад. Ин на танҳо бо шарикони ошиқона рух медиҳад; Он ҳамчунин метавонад бо аъзоёни оила ё дӯстони платонӣ рух диҳад.
Аслан, агар шумо бо шахсе муносибат дошта бошед ва ӯ бо шумо бадрафторӣ кунад, ин осеби ҷиддӣ аст.
Аммо, вақте ки ин гуна рафтор муддати тӯлонӣ идома меёбад, шумо шояд худро нодида гиред, ки шуморо таҳқир мекунанд ва фикр мекунед, ки маҳз ҳамин тавр ин шахс муҳаббат зоҳир мекунад.
Шахсе, ки ба шумо бадрафторӣ мекунад, эҳтимол шуморо бовар кунонад, ки корҳои онҳо муқаррарӣ ё комилан хубанд, дар асл ин тавр нестанд.
Ин метавонад боиси он гардад, ки ҷабрдида гумон кунад, ки онҳо муносибати бадро тасаввур мекунанд ва барои фаҳмидани он, ки сӯиистифода воқеан сурат гирифта истодааст, чанд вақт лозим аст.
Масалан, фарз кунед, ки шумо ҳамсаре доред, ки ба ҷуз аз шумо ном бурдан ва дар бораи шумо бад гуфтан коре намекунад ва шумо ба ин одат кардаед, ки дар он ҷо ба шумо лозим аст, ки дар бораи шумо сӯҳбат кунанд, гарчанде ки ин метавонад ба эътибори худ таъсир расонад.
Дар ин ҳолат, шумо метавонед як дилбастагии осебпазирро ба ин шахс эҳсос кунед, ки носолим аст.
Пайвастагии травма инчунин метавонад дар муносибатҳои даврӣ ба амал ояд, ки ҳамон шабеҳҳо дар фосилаҳои мунтазам рух медиҳанд.
Омилҳои хавфи пайвастагии травма
Дар ин ҷо баъзе омилҳои хавфи пайванди травма ҳастанд, ки шумо бояд аз онҳо огоҳ бошед. Касе, ки ин хислатҳоро дорад, эҳтимол дорад, ки робитаи пайванди осебпазирро эҳсос кунад.
- Одамоне, ки дар бораи худ ақидаи паст доранд.
- Одамоне, ки худбаҳодиҳии паст доранд.
- Онҳое, ки қаблан дар муносибатҳои таҳқиромез буданд ё осеби муносибат доштанд.
- Касе, ки дӯстон ё оилаи зиёде надорад, ки ба он умед бандад.
- Онҳое, ки дар ҳаёти худ мавриди таҳқир қарор гирифтаанд.
- Шахсе, ки мушкилоти солимии равонӣ дорад.
- Шахсе, ки метавонад ба дастгирии молиявӣ ниёз дошта бошад.
Нишонаҳои пайванди травматикӣ
Якчанд роҳҳо барои фаҳмидани он ки шумо ё шахсе, ки шумо мешиносед, бо шахси дигар робитаи осеби равонӣ дорад.
1. Шумо он чиро, ки оилаи шумо мегӯяд, нодида мегиред
Вақте ки аъзоёни оила ва дӯстони шумо ба шумо мегӯянд, ки дар ҳамсари шумо ягон камбудие ҳаст ва шумо онҳоро нодида мегиред, ин метавонад маънои онро дошта бошад, ки шумо дар муносибатҳои худ осеб мебинед.
Агар шумо ба маслиҳати онҳо беэътиноӣ кунед, ҳатто вақте ки шумо медонед, ки онҳо ростқавланд ва далелҳои онҳо дурустанд, шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо ба социопати травматикӣ дучор мешавед ё не.
2. Шумо сӯиистифодаҳоро шарҳ медиҳед
Дар муносибатҳои таҳқиромез намудҳои гуногуни сӯиистифода мавҷуданд ва шумо шояд ба он чизе, ки бо шумо рӯй медиҳад, чашм мепӯшед.
Вақте ки шумо ба худ мегӯед, ки ин бад нест ё сӯиистифодаеро, ки шумо аз сар мегузаронед, нодида гиред, шумо эҳтимол аз дарди пайванди осеби равонӣ мегузаред, ки бояд ҳал карда шавад.
3. Шумо ҳис мекунед, ки аз онҳо чизе қарздоред
Баъзан, шахсе, ки мавриди сӯиистифода қарор мегирад, эҳсос мекунад, ки аз сӯиистифодакунандаи худ чизе қарздор аст. Ин метавонад сабаби он бошад, ки онҳо бо онҳо зиндагӣ мекунанд ё ҳамсарашон ҳисобҳои онҳоро пардохт мекунад ё ба онҳо чиз мехарад.
Дар хотир доштан муҳим аст, ки ягон сабабе вуҷуд надорад, ки касе шуморо азоб диҳад, новобаста аз он ки ба шумо чӣ медиҳад.
4. Шумо фикр мекунед, ки ин айби шумост
Шумо шояд эҳсос кунед, ки шумо дар гузашта барои кафолат додани рафторе, ки шумо аз шарики худ таҳаммул мекунед, коре кардаед. Шумо бояд донед, ки ин тавр нест.
Муносибатҳо як додан ва гирифтан аст, аз ин рӯ ҳатто агар шумо дар гузашта бетартибӣ карда бошед, ҳамсари шумо бояд шуморо бахшад ва ба пеш ҳаракат кунад.
5. Шумо метарсед, ки муносибатро тарк кунед
Агар шумо худро аз рафтан аз муносибат метарсед, ин метавонад нишон диҳад, ки шумо пайванди осеби равониро эҳсос мекунед.
Дар баъзе ҳолатҳо, шахс метавонад аз ҷони худ тарсад ва вазъияти хатарнокро тарк накунад.
6. Шумо умедворед, ки чизҳо тағир хоҳанд ёфт
Новобаста аз он, ки шумо чанд вақт дар муносибатҳои таҳқиромез будед, шумо шояд эҳсос кунед, ки вазъ беҳтар мешавад ва тағир меёбад.
Аммо, агар шарики шумо ҳеҷ далеле надошта бошад, ки ин тавр бошад, шумо бояд бо худ дар бораи он чӣ интизор шавед, ростқавл бошед.
Чаро ин рӯй медиҳад
Вақте ки сухан дар бораи назарияи пайванди травматикӣ меравад, сабабҳои зиёде вуҷуд доранд, ки чаро пайванди травма ба вуҷуд меояд.
Яке ин аст, ки майнаи инсон метавонад ба чизҳо одат кунад, ки ин дар баъзе одамон зуд ба амал меояд.
Ин муҳим аст, зеро ҳатто вақте ки сӯиистифодакунанда 95% -и вақтро дар назар дорад, вақтҳои дигар он чизест, ки майнаи шумо метавонад ба он диққат диҳад ва ба шумо эҳсоси хушбахтӣ диҳад.
Ин шуморо водор мекунад, ки аз сӯиистеъмоли худ рӯҳбаландии бештар гиред, ҳатто агар ин хеле кам рух диҳад.
Сабаби дигари пайдоиши травма ин вокуниши стресс аст, ки онро ҳамчун аксуламали мубориза ё парвоз низ меноманд. Ҳодисаҳое, ки стресс мекунанд ё боиси изтироби шумо мешаванд, эҳтимолан ин вокунишро ба вуҷуд меоранд.
Агар шумо ин вокунишро зуд -зуд эҳсос кунед, ин метавонад боиси он шавад, ки шумо вокуниши дуруст нишон дода наметавонед. Ба ибораи дигар, шумо метавонед аз кӯшиши мубориза бурдан ё гурехтан аз сабаби ҳама гуна сӯиистифодаҳое, ки шумо бояд тоб оред, даст кашед.
Шахсе метавонад дар ҳолати доимии стресс зиндагӣ кунад, ки дар он ҷо пай бурдан душвортар аст, ки онҳоро таҳқир мекунанд.
Чӣ тавр пайвандро шикастан мумкин аст
Хабари хуш ин аст, ки роҳҳои бартараф кардани осеб вуҷуд доранд. Ба шумо лозим нест, ки бо он тоқат кунед ва шумо метавонед табобатро оғоз кунед, то шумо аз осеби худ гузаред. Инҳоянд чанд роҳе, ки шумо метавонед ин корро анҷом диҳед.
1. Давраи осеби осебро вайрон кунед
Агар шумо таҳқир шуда бошед, тамоми кӯшишро ба харҷ диҳед, то ба касе зарар нарасонед ва боварӣ ҳосил кунед, ки фарзандони шумо низ таҳқир намешаванд. Ин метавонад як қадами бузург дар боздоштани давра бошад.
2. Маслиҳат гиред
Бо дӯстон ва оилаатон дар бораи он фикр кунед, ки шумо бояд чӣ кор кунед. Имкониятҳо вуҷуд доранд, ҳатто агар шумо дар алоҳидагӣ қарор дошта бошед ва натавонед бо наздикони худ тамос гиред, онҳо омодаанд ба шумо кумак кунанд.
Вақте ки шумо бо одамоне, ки ба онҳо эътимод доред, сӯҳбат мекунед ва аз онҳо маслиҳат мепурсед, шумо нуқтаи назари бештареро ба назар мегиред, аз ин рӯ шумо метавонед қарор кунед, ки барои шумо чӣ хуб аст.
3. Дар бораи он чизе, ки мегӯед, фикр кунед
Ин кӯмак хоҳад кард, агар шумо низ дар бораи муносибатҳои худ объективона фикр кунед. Агар дӯсти шумо ё узви оилаатон ҳамон чизҳои шуморо эҳсос мекарданд, шумо ба онҳо чӣ кор кардан мехостед? Дар бораи ин фикр кунед, вақте ки шумо кор карда истодаед, ки чӣ тавр аз пайванди травма халос шудан мумкин аст.
4. Ба худ ғамхорӣ кунед
Пас аз он ки шумо барқароркунии пайванди травмаро аз сар мегузаронед, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар бораи худ ғамхорӣ мекунед. Ин маънои онро дорад, ки истироҳати дуруст гиред, дуруст хӯрок хӯред, машқ кунед ва корҳое кунед, ки мехоҳед анҷом диҳед.
Шумо метавонед фикру ақидаҳои худро дар рӯи коғаз нависед ё дигар корҳои истироҳаткунандаро барои барқарор кардани ақли худ баррасӣ кунед.
5. Аз бадгӯии худ дур бошед
Ба шумо инчунин лозим аст, ки робитаро бо шахсе, ки шуморо сӯиистифода кардааст, қатъ кунед, то нишонаҳои аломатҳои травматизмро қатъ кунед.
Ин маънои онро дорад, ки ҳама тамосҳо, ҳатто чизҳое, ки безарар ба назар мерасанд, ба монанди почтаи электронӣ ё паёмҳои матнӣ.
Мехоҳед дар бораи шикастани вомбаргҳои травматикӣ маълумоти бештар гиред? Ин видеоро тамошо кунед:
Барқароршавӣ аз сӯиистифода
Беҳтар мебуд, агар шумо низ коре мекардед, то аз сӯиистифодаи худ эҳсос кунед. Вақте ки шумо осеби зӯроварии хонаводаро табобат мекунед, шумо метавонед дар оянда аз ин гуна муносибатҳо ҷилавгирӣ кунед.
Дар бораи рафтан ба терапия фикр кунед, то ба шумо асбобҳое, ки барои кор бо пайванди осеби травма ва ҳама чизи дигаре, ки шумо дар давоми муносибатҳои худ аз сар гузаронидаед, ба даст оред.
Терапевт метавонад ба шумо усулҳои зиёди корбариро пешниҳод кунад, ки метавонад ба шумо тавассути осеби равонӣ ва эҳсосоти дигаре, ки шумо бояд кор кунед, кӯмак кунад.
Онҳо инчунин метавонанд бо шумо дар бораи чӣ гуна шикастани пайванди осеби равонӣ сӯҳбат кунанд, хусусан агар шумо метарсед, ки шумо наметавонед бо муносибатҳои кунунии худ ба анҷом расед.
Вақте ки шумо фикр мекунед, ки шумо пайванди осеби равониро паси сар кардед, ғамхорӣ кардан дар бораи худ, аз ҷумла солимии равонӣ ва некӯаҳволии шумо муҳим аст. Ин гуна муносибатҳо метавонанд барои шифо ёфтан вақти зиёдро гиранд ва танҳо кор кардан душвор аст.
Духтур инчунин метавонад ба шумо дар бораи гурӯҳҳои дастгирӣ нақл кунад, ки барои шумо муфид буда метавонанд, зеро шумо бо одамоне, ки таҷрибаҳои шабеҳро аз сар гузаронидаанд, муошират хоҳед кард. Онҳо метавонанд маслиҳат диҳанд ва ба шумо дар захираҳо кумак кунанд.
Бехатарии худро чӣ гуна бояд ба нақша гирифт?
Чизи дигаре, ки шумо бояд анҷом диҳед, ин аст, ки пас аз тарк кардани муносибати бадгӯӣ бехатарии худро ба нақша гиред. Ин як минтақаи дигарест, ки терапевт метавонад ба шумо дар муайян кардани самти амали шумо кӯмак расонад.
Ҳангоми кӯшиши аз муносибатҳои таҳқиромез берун шудан ё ба муҳофизат аз ҳамсаратон нияти бехатарӣ метавонад лозим ояд.
Нақшаҳои бехатарии хуб дорои рӯйхати ҷойҳое мебошанд, ки шумо метавонед ба он ҷое равед, ки шумо бехатар хоҳед буд ва чизҳои ба шумо лозимро дошта метавонед. Он инчунин нақшаи ояндаи шуморо дар бар мегирад, ба монанди кадом намуди коре, ки мекунед, ба куҷо меравед ва дар куҷо зиндагӣ мекунед.
Илова бар ин, ба шумо лозим меояд, ки ба навиштани рӯйдодҳои муносибатҳои худ шурӯъ кунед, хусусан агар ягон бор гузоришҳои полис ё ҳодисаҳое, ки шумо бояд ба беморхона равед.
Шояд ба шумо лозим ояд, ки ҳама далелҳои худро дар ҷои бехатар нигоҳ доред, ба шарте ки ба мақомоти ҳифзи ҳуқуқ муроҷиат кунед ё дар ниҳоят дар ҷанг барои нигоҳубини фарзандонатон қарор гиред.
Дар ин бора фикр кардан осон нест, аммо шояд лозим бошад ва он метавонад ба шумо умеде бахшад, ки шумо метавонед зиндагии худро идома диҳед. Ин метавонад ба шумо дар пайванди осеби осеб ва чӣ гуна шикастани галстук кумак кунад.
Ҳамчунин кӯшиш кунед: Оё шумо дар муносибатҳои таҳқиромез ҳастед?
Кай бояд ба кумак муроҷиат кард
Пас аз он ки шумо эҳсос мекунед, ки шумо мавриди сӯиистифода қарор гирифтаед ё қурбонии пайванди осеби равонӣ ҳастед, шумо бояд ба кӯмак муроҷиат кунед. Ин хусусан дуруст аст, агар шумо омодаед аз муносибатҳои кунунии худ даст кашед.
Ҳеҷ гуна озмоиши вомҳои осебпазир вуҷуд надорад, аммо агар шумо бадрафторӣ кунед ва тағир додан хоҳед, шумо бояд ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, то шароити худро тағир диҳед.
Ин метавонад маънои тарк кардани вазъ, гирифтани табобат ё пешниҳоди нақшаи амалро барои танзими тамоми ҳаёти шумо дошта бошад.
Дар хотир доред, ки агар шуморо таҳқир кунанд, ҳар вақт барои ҷустуҷӯи кӯмак вақти хуб аст!
Ин кӯмак хоҳад кард, агар шумо низ ба терапия муроҷиат кунед, вақте ки шумо фикр мекунед, ки ба шумо лозим аст. Сарчашмаҳо ба монанди Хати доимии миллии сӯиистифодаи хонаводагӣ мавҷуданд, ки метавонанд ба шумо дар ҳолатҳои фавқулодда кумак кунанд.
Хулоса
Пайвастагии травма метавонад бо ҳар кас рӯй диҳад, аммо омилҳои муайяни хавф эҳтимолияти онро дар ҳаёти шумо бештар ба вуҷуд меоранд. Албатта, ин маънои онро надорад, ки шумо ягон кори нодуруст кардаед ва сазовори бадрафторӣ ҳастед.
Ҳар дафъае, ки шуморо таҳқир мекунанд ё бадрафторӣ мекунанд, шумо бояд донед, ки дар он ҷо кӯмак ҳаст ва шумо метавонед тағирот ворид кунед. Вақте ки шумо мефаҳмед, ки шуморо таҳқир мекунанд, ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, то вазъиятро тарк кунед ва баҳона барои ин муносибати беҳурматиро бас кунед.
Шикастани ин навъи пайванд метавонад душвор бошад ва вақтро талаб кунад, аммо ин ба маблағи он аст, бинобарин шумо метавонед зиндагии худро идома диҳед ва хушбахт бошед. Вақте ки лозим аст, ба дигарон такя кунед ва вақте ки шумо омодаед қадами навбатиро гузоред.