Мундариҷа
- Ин мактуби ишқии як наркист ба шарики худ аст
- Ман танҳо дар бораи худам ғамхорӣ мекунам
- Ман дӯст медорам, ки чӣ қадар қудрат бар ту дорам
- Инҳоянд чизҳои дигаре, ки ман дар бораи шумо дӯст медорам
- Шумо эҳсоси маро хуб ҳис мекунед
Агар шумо бо наркист муносибат дошта бошед, шумо аллакай медонед, ки ин намуди муносибат яктарафа аст.
Шумо давраҳои дарди шадид, ғамгинӣ ва пурсишро аз сар мегузаронед, на танҳо солимии худатон, балки чаро шумо бо касе ин қадар заҳролуд мемонед.
Эҳтимол шарики шумо бадгӯӣ кунад. Ӯ танҳо бо шартҳои худ дӯст медорад, ки ин шуморо дар ҳолати итоаткорӣ ва ноамнии доимӣ нигоҳ медорад. Вақте ки шумо ӯро бо роҳҳои худхоҳонаи худ даъват мекунед, ӯ шуморо ба ҳассосияти зиёд ё нафаҳмидани ӯ айбдор мекунад.
Нарциссистҳо ҳеҷ гоҳ барои зарари ба атрофиён расондан масъулиятро ба дӯш намегиранд, зеро дар назари онҳо онҳо комиланд. Ин аст, ки боқимондаи ҷаҳон гунаҳкоранд ё аз ҳад зиёд барои шинохтани бузургии онҳо.
Ба ҳар ҳол, наркистҳо баъзе лаҳзаҳои нодир дар бораи худшиносӣ ва ҳикмат доранд. Инҳо аксар вақт пайдо намешаванд ва дер давом намекунанд. Аммо биёед ба номае нигоҳ кунем, ки наркист дар яке аз ин лаҳзаҳо менавишт.
Ин мактуби ишқии як наркист ба шарики худ аст
Муҳтарам шарики мустақил,
Шумо ҳеҷ гоҳ намешунавед, ки ман ин суханонро дар ҳаёти воқеӣ мегӯям.
Аввалан, зеро ифодаи эҳсосоти аслии ботинии ман барои ман як чизи бегона аст, ки ин тавр нахоҳад шуд. Сониян, ман ин лаҳзаҳои интроспексияи ҳақиқиро хеле кам дорам, бинобар ин вақте ки ман метавонистам онҳоро бо овози баланд бо шумо мубодила кунам, онҳо аз байн хоҳанд рафт. Ва албатта, ман ҳеҷ гоҳ ба касе ҳақиқатро намегӯям, зеро ҳатто намедонам, ки ҳақиқати худам чист.
Ман танҳо дар бораи худам ғамхорӣ мекунам
Ман ба шумо дар он маъное ғамхорӣ мекунам, ки шумо ба ман чизе медиҳед, бинобар ин, ман шуморо барои ин дӯст медорам.
Ин гуна муҳаббате нест, ки наркисистҳо эҳсос намекунанд. Ман ба ин гуна муҳаббат қодир нестам - он гунае, ки ба хушбахтӣ ва беҳбудии шахси дигар нигаронида шудааст. Не, ман ба шумо ниёз дорам, ки нафси ман, эҳсоси худбаҳодиҳиро ғизо диҳед ва аз ҳама чиз дар бораи ман мафтун шавед. Ин аст, ки чаро ман шуморо дар гирду атроф нигоҳ медорам ва чаро ман қасдан муносибатро ба роҳ мондам, то шумо фикр кунед, ки агар шумо ин корҳоро барои ман идома надиҳед, ман шуморо тарк мекунам ва шумо боқимондаи умри худ танҳо хоҳед монд. Ин аст он чизе ки ман ба шумо мегӯям, то шуморо дар динамикаи ман нигоҳ доред.
Ман медонам, ки ин ҳақиқат нест. Ман медонам, ки шумо як зани афсонавӣ, оқил ва зебо ҳастед. Шумо дар як дақиқа шикаста мешавед. Аммо ман наметавонам ба шумо бовар кунам, ки ман шуморо танқид мекунам, чизҳоеро, ки барои шумо муҳиманд, мисли дӯстон, оилаи шумо, дини худ танқид мекунам, то шумо бовар кунед, ки шумо ҳеҷ арзише надоред ва бояд бо ман бимонед .
Ман дӯст медорам, ки чӣ қадар қудрат бар ту дорам
Вақте ки ман мебинам, ки чӣ қадар созишҳо барои хушбахтии ман мекунанд, ман худро подшоҳи ҷаҳон ҳис мекунам. Мисли вақте ки шумо худро аз дӯстонатон ҷудо мекунед ё ба оилаи худ мегӯед, ки мо ин истироҳат карда наметавонем. Ин маро хеле хуб ҳис мекунад.
Хуб, ман ҳозир дар ин бора каме бадбахтӣ ҳис мекунам, зеро ман лаҳзаи хурди ҳақиқати ботинӣ дорам, аммо дар акси ҳол ман дӯст медорам, ки ту ба ман чӣ қадар аҳамият медиҳӣ.
Инҳоянд чизҳои дигаре, ки ман дар бораи шумо дӯст медорам
Вақте ки шумо дар хобгоҳи мо ҳастед, хомӯшона гиря мекунед, зеро ман то ҳол шуморо аз иҷрои коре, ки метавонад ба шумо эҳсоси арзиши худро диҳад, боздорам? Мисли он ки ман узвияти шуморо ба толори варзишӣ бекор кардам ва гуфтам, ки ин маблағи аз ҳад зиёд аст (аммо баъд аз он ман баромадам ва ба худам чанд пойафзоли воқеан гаронбаҳо харида, ба шумо гуфтам, ки марди мавқеи ман ба пойафзоли хуб ниёз дорад).
Ман дӯст медорам, ки чӣ тавр ман метавонам ба ту бовар кунонам, ки ту ҳеҷ гоҳ шарики мисли ман бузург ва ғамхор нахоҳӣ буд, аз ин рӯ ҳатто дар бораи тарк кардани ман фикр накун.
Ман дӯст медорам, ки вақте ки ман ба ту мегӯям, ки ту девона ҳастӣ ё ниёзманд ҳастӣ, вақте ки аз ман хоҳиш мекунам, ки нишинам ва дар бораи "масъалаҳои муносибатҳоямон" сӯҳбат кунам. Вақте ки ман ба шумо гуфтам-шумо бояд тарк кунед, агар вазъ ба шумо маъқул набошад, шумо намехоҳед.
Шумо эҳсоси маро хуб ҳис мекунед
Ман дидани шуморо дӯст медоштам, ки шумо мустақилона бо китобҳо оид ба кӯмаки худ дар бораи фаҳмидани он ки чӣ тавр ақли наркисист кор мекунад, кор мекунед. Шумо ҳатто ба терапевт муроҷиат кардед! Ҳамаи ин кори яктарафа, танҳо барои ман. Ин дар ҳақиқат эҳсоси маро хуб ҳис мекунад.
Ниҳоят, шумо аз ман интизори сифр надоштед ва аз он чӣ муносибат метавонад ба шумо диҳад. Ва ин тавр бояд бошад. Зеро ман ҳеҷ гоҳ наметавонам ба шумо чизе диҳам - ҳамааш атрофи ман аст.
Ман дӯст медорам, ки чӣ гуна ҷаҳони шумо ба ниёзҳо, рӯҳия ва хоҳишҳои ман мутобиқ карда шудааст. Шумо дигар чизе талаб намекунед. Аммо шумо хеле бодиққат ҳастед, ки ман чӣ кор карда метавонам. Вақте ки шумо хашми маро ҳис мекунед, шумо ба ҳолати ҳушёрӣ медароед ва мекӯшед маро ором кунед, пароканда кунед ва маро ба "муқаррарӣ" баргардонед. Ин қудрати ман аст! Дидани он ки ман медиҳам, медиҳам, медиҳам ва ҳеҷ гоҳ бар ивази чизе чизе напурсидам, ин ба ман эҳсоси хуб мебахшад.
Пас, ҳа, ман туро дӯст медорам. Аммо танҳо аз сабаби он ки шумо ин гуна шахсият доред, ки барои қонеъ кардани ниёзҳои ман идора кардан мумкин аст. Ман ҳис кардам, ки лаҳзаи вохӯрӣ ва ман аз он истифода кардам. Шумо албатта беҳтар кор карда метавонед, аммо ман ҳеҷ гоҳ намегузорам, ки шумо ин тавр фикр кунед.
Наркисти шумо
Албатта, ин мактуб фантастикаи тоза аст. Аммо он дақиқ он чизеро, ки дар зеҳни наркисист мегузарад, инъикос мекунад. Агар шумо ба ин гуна муносибат дучор шуда бошед, лутфан ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, то аз он хориҷ шавед. Шумо сарфи назар аз он чизе, ки шарики шумо ба шумо мегӯяд, шумо сазовори беҳтаред.